Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Blanchegarde )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Скажите эс-Сафи

تلّ الصافي

Тель-Цафит
Tel-Tsafit-206.jpg
Серия исторических карт Тель-эс-Сафи (1870-е гг.) .Jpg Карта 1870-х годов
Серия исторических карт Тель-эс-Сафи (1940-е гг.) .Jpg Карта 1940-х годов
Серия исторических карт района Тель-эс-Сафи (современный) .jpg современная карта
Серия исторических карт Тель-эс-Сафи (1940-е гг. С современным наложением) .jpg 1940-е годы с современной накладной картой
Серия исторических карт местности вокруг Телль-эс-Сафи (нажимайте кнопки)
Телль-эс-Сафи находится в Подмандатной Палестине.
Скажите эс-Сафи
Скажите эс-Сафи
Координаты: 31 ° 42′15 ″ N 34 ° 50′49 ″ E / 31,70417 ° с. Ш. 34,84694 ° в. / 31,70417; 34,84694 Координаты : 31 ° 42′15 ″ N 34 ° 50′49 ″ E  / 31,70417 ° с. Ш. 34,84694 ° в. / 31,70417; 34,84694
Сетка Палестины135/123
Геополитическая сущностьОбязательная Палестина
ПодрайонХеврон
Дата депопуляции9–10 июля 1948 г. [3]
Площадь
 • Общий27,794  дунамов (27,794 км 2  или 10,731 квадратных миль)
численность населения
 (1945)
 • Общий1,290 [1] [2]
Причина (ы) депопуляцииВоенное нападение сил ишува

Телль эс-Сафи ( арабский : تل الصافي , латинизированный :  Tall aṣ-āfī , «Белый холм»; на иврите : תל צפית , Tel Tzafit ) - арабская палестинская деревня, расположенная на южном берегу Вади-Аджур, в 35 км. (22 мили) к северо-западу от Хеврона, арабское население которого было изгнано во время арабо-израильской войны 1948 года по приказу Шимона Авидана , командира бригады Гивати . [4]

Археологические раскопки показывают, что это место ( телль или археологический курган) было постоянно заселено с 5-го тысячелетия до нашей эры. [5] На карте Мадабы он появляется как Сапфита , а крестоносцы называли его Бланш Гард . [6] [7] Он упоминается арабскими географами в 13 и 16 веках. При Османской империи он был частью района Газа . В наше время дома строили из высушенного на солнце кирпича . Жители деревни были мусульманами и выращивали злаки и сады.

Сегодня это место, известное как Тель-Цафит, представляет собой израильский национальный парк, включающий археологические раскопки, которые некоторые идентифицировали как филистимский город Гат , упомянутый в Библии. [8] Остатки форта крестоносцев и арабской деревни также можно увидеть на телле. [5]

Имена [ править ]

Карта Мадабы VI века называет ее Сапфитой. [6] [7] В 19 веке белая меловая скала на этом месте считалась причиной арабского названия: Телль эс-Сафи означает «чистый или светлый холм». [9] В период крестоносцев использовалось название Blanche Garde, «Белая крепость» на французском языке, а также Alba Specula или Alba Custodia на латыни. [10]

География [ править ]

Раскопки Тель-Цафита

Телль-эс-Сафи расположен на высоте 300 футов (91 м) над равниной Филистии и 700 футов (210 м) над уровнем моря, а его белоснежные пропасти можно увидеть с севера и запада с расстояния в несколько часов. [8] Телль-эс-Сафи расположен между израильскими городами Ашкелон и Бейт-Шемеш и является одним из крупнейших памятников бронзового и железного веков в стране. [11]

История [ править ]

Раскопки в Телль-эс-Сафи с 1996 года [11] показывают, что это место было заселено «практически непрерывно от энеолита до наших дней ». [5]

Бронзовый и железный века [ править ]

Стратиграфические данные свидетельствуют о поселении в периоды позднего бронзового и железного веков (I и II). [5] Большой город в железном веке , это место было «окружено с трех сторон большим искусственным осадным рвом ». [12]

Виктор Герен полагал, что Телль-эс-Сафи был «сторожевой башней», упомянутой в Иисусе Навине 15:38 , исходя из его этимологического значения [13], но теперь считается, что это место было местом филистимского города Гат . Против опознания выступила Олбрайт , отметившая его близость к Тель-Микне (Экрон), но более поздние раскопки выявили более убедительные доказательства в пользу Тель-эс-Сафи. [14] [15] [16]

Шнидевинд пишет, что Гат был важен для филистимлян в восьмом веке до нашей эры из-за его легко защищаемого географического положения. Олбрайт утверждала, что Телль-эс-Сафи находится слишком близко к Тель-Микне / Экрону, чтобы быть Гатом. Участки находятся всего в 8 км друг от друга. Однако и Тель-эс-Сафи, и Тель-Микне были крупными памятниками в период от средней бронзы до железного века. Частью объяснения могут быть сельскохозяйственные особенности этого региона южной прибрежной равнины. Кроме того, нет уверенности в том, что эти два сайта процветали одновременно. Литературные источники предполагают, что Гат процветал в позднем бронзовом и раннем железном веках, пока не был разрушен ассирийцами.в конце восьмого века до нашей эры. Период расцвета Экрона пришелся на VII век до нашей эры, после того как это место было захвачено ассирийцами в качестве сельскохозяйственного административного центра (Dothan and Gitin 1993). [17]

Согласно отчетам 2010 года, израильские археологи обнаружили филистимский храм и свидетельства сильного землетрясения в библейские времена. Другими важными находками были свидетельства разрушения царем Арама-Дамаска Азаилом около 830 г. до н.э. и свидетельство первого поселения филистимлян в Ханаане. [18] Радиоуглеродное датирование в 2015 году показало раннее проявление материальной культуры филистимлян в городе. [19]

СКАЖИТЕ эс-Сафи надпись от примерно до 1000 г. до н.э. был найден на сайте в 2005 году.

Археологи также обнаружили рогатый алтарь IX века до нашей эры. Каменный жертвенник имеет высоту более 3 футов (один метр) и является самым ранним из найденных в Филистии. На алтаре есть пара рогов, которые похожи на древние израильские жертвенники, описанные в еврейской Библии ( Исход 27: 1–2; 3 Царств 1:50 . Тем не менее, у израильских жертвенников обычно четыре рога, как в Тель Беэр-Шева , например, в отличие от двух. [20]

Византийский период [ править ]

Вид с кургана на восток

Это место обозначено на карте Мадабы как Сапфита ( греч . CΑΦΙΘΑ ). [6]

Период крестоносцев и Айюбидов [ править ]

Во время крестовых походов это место называлось Blanchegarde («Белая гвардия»), вероятно, имея в виду обнажение белой скалы рядом с этим местом. [21] В 1142 году на этом месте королем Фулком был построен форт . После осады Аскалона в 1153 году замок был расширен и укреплен. [22] Он стал лордом в 1166 году, когда его передали Вальтеру III Бризабарру, лорду Бейрута.

Он был разобран после того, как был взят Саладином в 1191 году, [21] [23], но реконструирован Ричардом Английским в 1192 году. Король Ричард был почти схвачен, когда инспектировал свои войска рядом с этим местом. [21]

В 1253 году сын Жиля Рауль (умер после 1265 года) был зарегистрирован как лорд Бланшегарда. В 1265 году барон Амальрик Барле, который был верен Гогенштауфенам , взял на себя правление Бланшегардом. [24] Вскоре после этого Бланшегард был вновь взят мусульманскими войсками. Остатки квадратного замка и его четырех башен служили важным местом в деревне еще в 19 веке. [8] [25] [26]

Якут аль-Хамави , писавший в 1220-х годах, описал это место как форт недалеко от Байт-Джибрина в районе Рамлеха . [21] [27]

Мамлюкский период [ править ]

Арабский географ Муджир ад-Дин аль-Ханбали около 1495 года заметил, что деревня с таким названием находится в административной юрисдикции Газы. [21] [28]

Османский период [ править ]

Тель-эс-Сафи

Деревня была включена в состав Османской империи в 1517 году вместе со всей Палестиной , а в 1596 году она появилась в налоговых регистрах, находясь в нахии (подрайоне) Газы под Санджаком в секторе Газа с населением 88 мусульманских семей; примерно 484 человека. Жители села платили фиксированную ставку налога в размере 25% на ряд культур, включая пшеницу , ячмень и кунжут, а также фрукты, а также коз и ульев; в общей сложности 13 300 акче . [29]

В 1838 году Эдвард Робинсон описал Тель-эс-Сафие как мусульманскую деревню в районе Газы. [30] Это был «изолированный продолговатый холм или хребет, лежавший от северной широты до южной на равнине, причем самая высокая часть была направлена ​​на юг. Деревня находится посередине, ниже - ниже».

Шейх Мухаммед Sellim, принадлежал к «семье Azzeh из бейт Джибрин . После того, как его семья приняла участие в крестьянском восстании 1834 года , его отец и дядя были обезглавлены, а оставшейся семье было приказано поселиться в Телль-эс-Сафи. [31]

Когда Виктор Герен посетил его в 1863 году, он увидел двух маленьких мусульманских вали . [32] Список османских деревень, составленный примерно в 1870 году, насчитывал 34 дома и население 165 человек. [33] [34]

В 1883 году, в ПЭФ «сек Обзор Западной Палестины описал Телль аль-Сафи в деревне , построенной из сырцового кирпича с хорошо в долине к северу. [35] Джеймс Гастингс отмечает, что в деревне был священный вэлли . [8]

В 1896 году население составляло около 495 человек. [36]

Британский мандат [ править ]

В переписи населения Палестины 1922 года, проведенной британскими властями под мандатом , население Таль аль-Сафи составляло 644 человека, все мусульмане, [37] увеличившись по переписи 1931 года до 925 человек, все еще мусульман, в общей сложности 208 жилых домов. [38]

Талль аль-Сафи мухтар (1944)

У жителей Талль аль-Сафи была мечеть , рынок и храм местного мудреца по имени Шейх Мохаммад. По статистике 1945 года , общая численность населения составляла 1290 человек, все мусульмане [2], а площадь земли составляла 27 794 дунама земли. [1] Из них 19 716 дунамов земли использовались для выращивания зерновых , 696 дунамов орошались или использовались для выращивания садов [39], а 68 дунамов были отнесены к застроенным (городским) территориям. [40]

Телль эс-Сафи 1945 1: 250,000

Израиль [ править ]

Война 1948 года [ править ]

В 1948 году Телль-эс-Сафи был местом назначения для женщин и детей Кастины , которых в это время отослали мужчины Кастины, но они вернулись, обнаружив, что в принимающей деревне недостаточно воды для удовлетворения потребностей вновь прибывших. [41]

7 июля командир Гивати Шимон Авидан отдал приказ 51-му батальону занять район Талль-эс-Сафи и «уничтожить, убить и изгнать [ лехашмид, лехарог, улегареш ] беженцев, расположившихся в этом районе, чтобы предотвратить проникновение врага с востока на эту важную позицию ». [42] По словам Бенни Морриса , характер письменного приказа и, предположительно, сопровождающих его устных объяснений, вероятно, не оставлял сомнений в умах ОК батальона, что Авидан хотел очистить территорию от жителей. [43] [44]

Остатки арабской деревни [ править ]

В 1992 году Валид Халиди писал, что это место заросло дикой растительностью, в основном лисохвостом и колючими растениями, с вкраплениями кактусов, финиковых пальм и оливковых деревьев. Он заметил остатки колодца и осыпающиеся каменные стены бассейна. Окружающие земли были засажены израильскими фермерами цитрусовыми деревьями, подсолнухами и зерном. Иногда поблизости ставили несколько палаток, принадлежащих бедуинам. [21]

Национальный парк [ править ]

В настоящее время это место является израильским национальным парком и местом продолжающихся археологических раскопок. [45]

См. Также [ править ]

  • Археология Израиля
  • Гат (город)
  • Туризм в Израиле
  • Вассалы Иерусалимского королевства
  • Расскажи (археология)

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Правительство Палестины, Департамент статистики. Village статистика, апрель, 1945 . Цитируется по Hadawi, 1970, p. 50
  2. ^ a b Статистический департамент, 1945 г., стр. 23
  3. ^ Моррис, 2004, стр. XIX , поселок № 292. Также дает причину депопуляции
  4. ^ Моррис, 2004, стр. 436
  5. ^ a b c d Негев и Гибсон, 2005, стр. 445
  6. ^ a b c Каллай-Клейнманн (1958), стр. 155
  7. ^ а б Цафрир (1994), стр. 134
  8. ^ а б в г Гастингс и Драйвер, 2004, стр. 114
  9. ↑ Палмер, 1881, стр. 275
  10. ^ Боас, Адриан Дж .; Маейр, Арен М. (2016) [2009]. Бенджамин З. Кедар ; Джонатан Филлипс; Джонатан Райли-Смит (ред.). Франкский замок Бланш-Гард и средневековая и современная деревня Тель-эс-Сафи в свете недавних открытий . Крестовые походы . 8 . Рутледж. п. 4. ISBN 978-0-7546-6709-4. Дата обращения 3 октября 2020 .
  11. ^ a b Саттон, Марк К. (2015). Археология: наука о человеческом прошлом (4-е изд.). Рутледж. п. 81. ISBN 9781317350095. Дата обращения 1 ноября 2020 .
  12. ^ Wigoder, 2005, стр. 348-9.
  13. ^ Герэн, В. (1869), стр. 90 – ff.
  14. ^ Гат в Библии gath.wordpress.com
  15. ^ Bromiley, 1982, стр. 411 -413
  16. ^ Харрис, Хортон (2011). «Местоположение Зиклага: обзор мест-кандидатов, основанный на библейских, топографических и археологических данных». Ежеквартально исследование Палестины . 143 (2): 119–133. DOI : 10.1179 / 003103211x12971861556954 .
  17. ^ Уильям М. Шнидевинд , Геополитическая история филистимлян Gath . Бюллетень американских школ восточных исследований, № 309 (февраль 1998 г.), стр. 69–77.
  18. ^ В центре внимания, "Джерузалем пост". 29.07.2010
  19. ^ Радиоуглеродное датирование показывает раннее появление филистимской материальной культуры в Телль-эс-Сафи / Гат, Филистия , Мельбурнский университет
  20. ↑ Рогатый жертвенник филистимлян, обнаруженный в Гефе на biblicalarchaeology.org, 26 июля 2011 г.
  21. ^ Б с д е е Khalidi, 1992, р. 222
  22. ^ "История крестоносцев - В крестовом походе" . "Джерузалем пост" . 26 августа 2011 г.
  23. ^ Кондер и Китченер, 1882, SWP II, стр. 440
  24. ^ Чарльз Д. Дю Канж (1971). Les Familles D'Outre-Mer . Айер Паблишинг. п. 243. ISBN. 0833709321.
  25. Перейти ↑ Pringle, 1997, p. 93
  26. ^ Rey, 1871, стр. 123 -125; иллюстрированный
  27. ^ Le Strange, 1890, p.544
  28. ↑ Le Strange, 1890, стр. 41 год
  29. ^ Hütteroth и Abdulfattah, 1977, стр. 150. Цитируется по Халиди, 1992, с. 222
  30. ↑ Робинсон и Смит, 1841 г., том 3, приложение 2, стр. 119
  31. ↑ Робинсон и Смит, 1841, том 2, стр. 362 - 367
  32. ^ Герена, 1869, стр. 90 -96
  33. ^ Социн, 1879, стр. 162
  34. ^ Хартманн, 1883, стр. 144 отметили 80 домов
  35. ^ Кондер и Китченер, 1882, стр. 415 - 416 Цитируется Khalidi, 1992, с. 222
  36. ^ Шик, 1896, стр. 123
  37. ↑ Barron, 1923, таблица V, подрайон Хеврона, стр. 10
  38. ↑ Миллс, 1932, стр. 34
  39. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Village статистика, апрель, 1945 . Цитируется по Hadawi, 1970, p. 94 . Цитируется по Халиди, 1992, стр. 222.
  40. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика села, апрель 1945 г. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 144
  41. ^ Моррис, 2004, стр. 176
  42. ↑ Givati, Operation An-Far , 7 июля 1948, IDFA 7011 \ 49 \\ 1. Цитируется по: Morris, 2004, p. 436 . См. Также примечание № 127, стр. 456 Согласно Моррису, Авраам Аялон (1963): Бригада Гивати против египетского захватчика . стр. 227-28 «дает отмытую версию приказа, которую я (к сожалению) использовал в оригинальном издании « Рождения »». В «отмытой» версии нет слов: «уничтожить, убить».
  43. ^ Моррис, 2004, стр. 437
  44. ^ Операция Ан-Фар
  45. ^ В поисках более широкого взгляда на историю израильские археологи увеличивают масштаб

Библиография [ править ]

  • Бэррон, JB, изд. (1923). Палестина: отчет и общие тезисы переписи населения 1922 года . Правительство Палестины.
  • Bliss, FJ ; Макалистера РАН (1902). Раскопки в Палестине в 1898–1900 гг . Лондон.(стр. 28 -43)
  • Блисс, FJ (1899). «Второй отчет о раскопках в Телль-эс-Сафи» . Ежеквартальный отчет - Фонд исследования Палестины . 31 : 317 -333.
  • Блисс, FJ (1900). «Третий отчет о раскопках в Телль-эс-Сафи» . Ежеквартальный отчет - Фонд исследования Палестины . 32 : 16 -86.
  • Бромили, GW (1982). Международная стандартная библейская энциклопедия . II: ЭДЖ. ISBN 0-8028-3782-4.
  • Клермон-Ганно, CS (1896 г.). [ARP] Археологические исследования в Палестине 1873–1874 гг., Перевод с французского Дж. Макфарлейна . 2 . Лондон: Фонд исследования Палестины.( стр.440 .)
  • Кондер, CR ; Китченер, HH (1882). Обзор Западной Палестины: воспоминания о топографии, орографии, гидрографии и археологии . 2 . Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины .
  • Департамент статистики (1945). Village статистика, апрель, 1945 . Правительство Палестины.
  • Герэн, В. (1869). Описание Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (на французском языке). 1: Джуди, pt. 2. Париж: L'Imprimerie Nationale.
  • Хадави, С. (1970). Статистика деревень 1945 года: классификация земель и территорий в Палестине . Исследовательский центр Организации освобождения Палестины.
  • Hastings, J .; Драйвер, SR (2004). Библейский словарь: Том II: (Часть I: Притворство - Иссоп) . ISBN компании Minerva Group, Inc. 9781410217240.
  • Хартманн, М. (1883). "Die Ortschaftenliste des Liwa Jerusalem in dem türkischen Staatskalender für Syrien auf das Jahr 1288 der Flucht (1871)" . Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 6 : 102–149.
  • Хюттерот, Вольф-Дитер; Абдулфаттах, Камаль (1977). Историческая география Палестины, Трансиордании и Южной Сирии в конце 16 века . Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Эрланген, Германия: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2.
  • Каллай-Клейнманн, З. (1958). «Городские списки Иудеи, Симеона, Вениамина и Дана». Vetus Testamentum . Лейден: Брилл. 8 (2). JSTOR  1516086 .
  • Халиди, В. (1992). Все, что осталось: палестинские деревни, оккупированные и обезлюденные Израилем в 1948 году . Вашингтон, округ Колумбия : Институт палестинских исследований . ISBN 0-88728-224-5.
  • Ле Страндж, Г. (1890). Палестина под мусульманами: описание Сирии и Святой Земли с 650 по 1500 год нашей эры . Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины .
  • Макалистера РАН (1925). Век раскопок в Палестине . Лондон: Общество религиозных трактатов.(стр. 51 , 56 , 59 , 124 , 189 , 275 )
  • Миллс, Э., изд. (1932). Перепись населения Палестины 1931 года. Население деревень, городов и административных районов . Иерусалим: Правительство Палестины.
  • Моррис, Б. (2004). Возвращение к рождению проблемы палестинских беженцев . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-00967-6.
  • Негев, Авраам; Гибсон, С. (2005). Археологическая энциклопедия Святой Земли . Международная издательская группа «Континуум». ISBN 9780826485717.
  • Палмер, EH (1881). Обзор Западной Палестины: списки имен на арабском и английском языках, собранные в ходе исследования лейтенантами Кондер и Китченером, Р. Р. Транслитерировано и объяснено Э. Х. Палмером . Комитет Фонда исследования Палестины .
  • Петерсен, Эндрю (2001). Справочник построек в мусульманской Палестине (Монографии Британской академии по археологии) . 1 . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-727011-0.(стр.  291–292 )
  • Прингл, Денис (1997). Светские здания Иерусалимского королевства крестоносцев: археологический вестник . Издательство Кембриджского университета . ISBN 0521 46010 7.
  • Рей, EG (1871). Этюд о памятниках военной архитектуры на круазах в Syrie et dans l'île de Chypre (на французском языке). Париж: L'Imprimerie Nationale.
  • Робинсон, Э .; Смит, Э. (1841). Библейские исследования в Палестине, горе Синай и Аравии Петреи: журнал путешествий в 1838 году . 2 . Бостон: Крокер и Брюстер .
  • Робинсон, Э .; Смит, Э. (1841). Библейские исследования в Палестине, горе Синай и Аравии Петреи: журнал путешествий в 1838 году . 3 . Бостон: Крокер и Брюстер .
  • Шик, К. (1896). "Zur Einwohnerzahl des Bezirks Иерусалим" . Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 19 : 120–127.
  • Социн, А. (1879). "Alphabetisches Verzeichniss von Ortschaften des Paschalik Jerusalem" . Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 2 : 135–163.
  • Цафрир, Ю. (1994). Tabula Imperii Romanii: Iudaea, Palaestina [Карты и географический справочник] . Иерусалим: Израильская академия наук и гуманитарных наук. ISBN 9789652081070.
  • Вигодер, Джеффри (2005). Иллюстрированный словарь и соответствие Библии . Sterling Publishing Company, Inc. ISBN 9781402728204.
  • Уилсон, CW , изд. (ок. 1881 г.). Живописная Палестина, Синай и Египет . 3 . Нью-Йорк: Д. Эпплтон .( Стр.158 - стр.161 )

Внешние ссылки [ править ]

  • Талль-аль-Сафи: память о Палестине
  • Талль аль-Сафи , Зохрот
  • Обзор Западной Палестины, карта 16: IAA , Wikimedia commons
  • Талль аль-Сафи , в Культурном центре Халила Сакакини