Боб Джонс-младший

Боб Джонс-младший
2-й президент Университета Боба Джонса
В офисе 1947–1971 гг.
Предшествует	Боб Джонс-старший
Преемник	Боб Джонс III
Личная информация
Родившийся	Роберт Рейнольдс Джонс-младший. ( 1911-10-19 )19 октября 1911 г., Монтгомери, Алабама.
Умер	12 ноября 1997 г. (1997-11-12)(86 лет) Гринвилл, Южная Каролина
Супруг (а)	Фанни Мэй Холмс
Дети	3, включая Боба Джонса III
Альма-матер	Школа Университета Старка, Питтсбургский университет, Северо-Западный университет Чикаго
Профессия	Президент колледжа, актер, коллекционер произведений искусства

Роберт Рейнольдс Джонс-младший (19 октября 1911 - 12 ноября 1997) был вторым президентом и ректором Университета Боба Джонса . Джонс родился в Монтгомери, штат Алабама , и был сыном Боба Джонса-старшего , основателя университета. Он занимал пост президента с 1947 по 1971 год, а затем канцлер до своей смерти.

Образование [ править ]

Получив образование у наставников и в школе Университета Старка в Монтгомери, Джонс был ненасытным читателем, который брался за все, от Тома Свифта и Тарзана до Книги мучеников Вальтера Скотта и Фокса . Когда ему было десять лет, отец подарил ему на Рождество 50 миссионерских биографий, которые мальчик закончил к февралю.

После окончания колледжа Боба Джонса в 1931 году, когда ему было девятнадцать, Джонс получил степень магистра истории в Питтсбургском университете (1933) и продолжил работу в аспирантуре Чикагского университета богословия и Северо-Западного университета . Джонса часто называли «доктором Бобом-младшим». при жизни, хотя и не любил "младшего" и его докторская степень была почетной, первая присуждена Эсбери-колледжем в 1934 году, когда ему было всего двадцать три года.

Ранняя карьера [ править ]

В молодости Джонс стал опытным шекспировским актером и учился в Стратфорде-на-Эйвоне . Он подумывал о том, чтобы стать профессионалом, и даже получил предложение из Голливуда, что вызвало беспокойство у своего отца-евангелиста. Джонс-младший создал персональное шоу, которое он назвал «Зов занавеса», в котором он изобразил семь или восемь шекспировских персонажей в сопровождении классической музыки, запланировав выступления на четыре недели в году с 1933 по 1945 год ^[1].

Джонс считал, что его основное призвание - помогать отцу управлять колледжем Боба Джонса. Сама по себе администрация, похоже, мало интересовала его; по крайней мере, в его автобиографии практически не упоминается о его президентстве в колледже. Тем не менее, Джонс, кажется, руководил школой более авторитарно после 1953 года, когда был уволен помощник Боба Джонса-старшего Теодор Мерсер якобы за попытку возглавить восстание преподавателей против Джонсов. ^[2]

Лидер фундаменталистов [ править ]

Положение Джонса и его интеллектуальные способности сделали его естественным лидером сепаратистского фундаментализма. Хотя он участвовал в основании Национальной ассоциации евангелистов (NAE) в 1942 году и был избран вице-президентом в 1950 году, Джонс покинул организацию в следующем году из-за ее интереса к развитию более умеренных - для Джонса, «компромиссных» - позиция с теми, кто отрицал библейскую ортодоксальность. К 1959 году Джонс официально порвал с Билли Грэмом , который принял спонсорство либеральных протестантов и католиков в его крестовом походе 1957 года в Нью-Йорк. Позже Джонс подверг критике других фундаменталистов, которые были недостаточно сепаратистскими, таких как евангелист Джон Р. Райс и Джерри Фалуэлл , чьиМоральное большинство приняло католиков и мормонов.

Тем временем Джонс стал близким другом воинствующего антикатолического лидера протестантов Ольстера Яна Пейсли . ^[3] В 1982 году, когда госсекретарь США Александр Хейг отказал Пейсли в выдаче визы для выступления на ежегодной Библейской конференции университета, Джонс использовал резкие выражения из проклятых псалмов, чтобы осудить Хейга, призывая Бога «полностью уничтожить его». " Об этом широко сообщалось в средствах массовой информации, и Джонс был «завален ругательной почтой», пока Хейг не совершил серьезную ошибку менее чем через три месяца и был вынужден покинуть офис, фактически положив конец своей политической карьере. ^[4]

В течение тринадцати лет Джонс редактировал « Веру для семьи» (1973–1986), проблемное фундаменталистское периодическое издание, которое он создал, а затем прекратил выпускать из-за его высокой стоимости. Он писал стихи в традиционных формах, включая Пролог , драму с пустыми стихами о жизни Джона Гуса , а также несколько текстов гимнов (на музыку Дуайта Густафсона и Джоан Пинкстон), которые известны более широкому фундаменталистскому сообществу за пределами BJU. кампус.

Знаток искусства [ править ]

Джонс был одним из первых ценителей европейского искусства; свою первую русскую икону он купил в тринадцать лет. После Второй мировой войны он начал серьезно собирать деньги из бюджета (около 30 000 долларов в год), утвержденного советом директоров университета. Джонс сначала сконцентрировался на итальянском барокко , стиле, который тогда вышел из моды и был относительно недорогим в первые годы после войны. Спустя пятьдесят лет после открытия галереи коллекция BJU включала более 400 европейских картин с 14 по 19 века (в основном до 19 века), старинную мебель, заметную коллекцию русских икон и мешанину картин. Древности Святой Земли. Университетский музей и галерея Bob Jones, который на неопределенное время будет отражать личный вкус его создателя, особенно силен в картинах в стиле барокко и включает известные работы Рубенса , Тинторетто , Веронезе , Кранаха , Жерара Давида , Мурильо , Маттиа Прети , Риберы , Ван Дейка и Доре . Музей является крупнейшей коллекцией религиозного искусства в Западном полушарии ^{[ сомнительно - обсудить ]} и оставался хобби Джонса до конца его жизни. ^[5]

Личная жизнь [ править ]

Джонс мог быть требовательным начальником с сильными, гиперболически выраженными взглядами на политические и религиозные вопросы. Но он также умел проявлять детское смирение, особенно во время его многочисленных визитов к иностранным миссионерам. Близкие люди сочли его остроумным и даже озорным. Хотя Джонс любил играть злодеев в пьесах Шекспира и религиозных фильмах - он основал кинофабрику BJU в 1950 году - он искренне наслаждался жизнью идей и изящных искусств. ^[6] Куратор Художественного музея Северной Каролины был искренне удивлен, когда Джонс не смог отразить свое предубеждение как «своего рода проповедник из глуши», который «швырнул бы ему Библию». «В этом была мягкость и родство», - вспоминал он. "И даже если он знал, что ты думаешь иначе, чем он, это было нормально;ты все еще можешь быть его другом » ^[7].

В 1938 году он женился на Фанни Мэй Холмс. У них было трое детей, включая Боба Джонса III , который сменил его на посту президента BJU. Боб Джонс-младший опубликовал два религиозных романа, несколько книг с проповедями и автобиографию.

Джонс умер от рака в 1997 году в возрасте 86 лет; он похоронен рядом со своими родителями в кампусе Университета Боба Джонса.

Религиозные и политические взгляды [ править ]

• « Папа Павел VI , протоиерей сатаны , обманщик и антихрист, подобно Иуде ушел в свое собственное место ... Папа должен быть оппортунистом, тираном, лицемером и обманщиком, или он не может быть папой ... Папа утверждает, что является наместником Христа на земле; то есть он кощунственно и высокомерно заявляет, что имеет божественные прерогативы прощать грехи, отправлять своих врагов в ад ... и говорить по вопросам веры и нравственности с такой же непогрешимостью, как и Библия ». (1978) ^[8]
• «Я устал от ханжеских вздохов« Слава Богу »и« Благослови Господа », кощунственно извергнутых фальшивками и лицемерами, обманщиками и обманутыми, которые появляются по телевидению, как« Клуб 700 » и« PTL ». Club. ' ... Я думаю, что харизматическое движение может быть более опасным, чем все другие ложные религии и культы, с которыми мы сталкиваемся сегодня ». (1985) ^[9]
• «Я никогда не подозревал, что когда кальвинизм из пяти пунктов становится главной целью служения человека и самым важным в его проповеди, этот человек становится холодным, мертвым, эгоистичным и лжецом». ^[10]
• «Я склонен винить во всем зле католицизм . Хотя мне не нравится все, что есть в церкви блудниц, так называемое« Общество Иисуса »- самое порочное творение этой религии тьмы и мертвых костей». ^[11]
• О расстрелах в штате Кент (1970): «Любые студенты, которые нападают на законно учрежденные власти в такой ситуации, должны быть при необходимости застрелены, и они должны ожидать, что их расстреляют. Бунт в университетском городке не отличается от любого другого бунта». ^[12]
• "Половину правительственных ведомств следует упразднить, а остальные обрезать до костей. Ни один высокопоставленный бюрократ не должен иметь возможность оставаться на своем посту дольше восьми или десяти лет, независимо от того, какая партия находится у власти, а по прошествии двадцати лет люди низшего звена должности должны быть уволены, если они продержались так долго. Все судьи Верховного суда должны быть назначены на ограниченный срок не более десяти лет ». ^[13]
• О Билли Грэме (1985): «Долгое время я считал, что Билли причиняет больше вреда, чем любой другой живущий человек. Какая трагедия видеть, как он строит церковь Антихриста, маскируя злобу папства и обеспечивая овечий плащ. Христианское признание волков отступничества ». ^[14]
• «С религиозной точки зрения, я думаю, что, возможно, самая глупая идея за границей - и та, которая рассчитана на разделение народа Божьего - это идея о том, что есть какое-то особое вдохновение, связанное с ... версией короля Якова ... Более того, она является ересью, потому что подразумевает, что Бог не полностью вдохновлял оригинальные рукописи, и поэтому в 1611 году Ему пришлось добавить вдохновение ». ^[15]
• "В детстве я знал некоторых набожных и серьезных черных проповедников Слова Божьего. Их было много. Сегодня я знаю очень немногих и лично знаком с двумя или тремя черными проповедниками в этой стране, которые подчеркивают Священное Писание, подчеркивая необходимость нового рождения , и в какой-то степени соответствуют Библии в своих убеждениях или проповедях. Поэтому неудивительно, что мы видим, что в Америке появляется целое новое поколение черных, у которых мало моральных убеждений ". (1985) ^[16]
• «У меня нет дела об Орале Робертсе , которого я считаю одним из самых больших религиозных притворщиков в Америке сегодня». ^[17]
• «Не добиваясь одобрения общественности или не пытаясь« создать подписчиков », я, несомненно, иногда недостаточно осторожен, пытаясь быть тактичным, осторожным и мудрым в отношениях с общественностью. Я, конечно, никогда не пытался избежать решения проблемы в лоб, и я всегда был честен и откровенен в своих публичных заявлениях. Возможно, это не самый политический курс действий, но тогда у меня никогда не было амбиций политика ». ^[18]
• После проповеди в Порт-о-Пренсе, Гаити, Джонс получил бородку от «большого, крепкого голландского миссионера», который сказал: «Я слышал в Университете Боба Джонса, что вы не любите чернокожих. Я слышал, что ваши правила слишком строги и что там там нет любви ". Джонс прервал их: «Я слышал, что голландские кальвинисты грубы и неприятны, оскорбительны и совершенно резки; что их жизнь плотская; и что у них нет совести против употребления алкоголя и курения и мало заботы о завоевании душ». Когда миссионер был достаточно ошеломлен, Джонс добавил, что он не обязательно верит всему, что слышал. ^[19]

Сочинения [ править ]

• Как маленький дождь , (Зондерван, 1945) сборник проповедей
• Кукурузный хлеб и икра: Воспоминания и размышления , (BJU Press, 1985)
• Даниил Вавилонский: Роман (BJU Press, 1984)
• Как улучшить свою проповедь , (BJU Press, 1960)
• Рифма и причина , (BJU Press, 1981) антология вдохновляющих стихов
• Ливни на траве , (Зондерван, 1951) сборник проповедей
• Вино утра: переиздание романа первого века (1950), BJU Press, 1976

Ссылки [ править ]

• Дэниел Л. Тернер, Стоять без извинений: История Университета Боба Джонса (Издательство Университета Боба Джонса, 2001)
• Некролог New York Times
• Видео о жизни и наследии Боба Джонса-младшего (Bob Jones Museum and Gallery, Inc., 2001)