 | Эта статья может быть дополнена текстом, переведенным из соответствующей статьи на русском языке . (Октябрь 2010 г.) Щелкните [показать] для получения важных инструкций по переводу.
|
| Булан | |
|---|---|
| Каган | |
| Каган Хазарии | |
| Царствовать | 740–786 |
| Предшественник | Хазер Тархан Кавтар (генерал) |
| Преемник | Обадия |
| Родившийся | Начало 700-х |
| Умер | c. 786 |
| жилой дом | Буланиды |
| Религия | позже иудаизм |
 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( июль 2010 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Булан был хазарским царем, который привел хазар в иудаизм . Его имя в переводе с древнетюркского означает « лось » или « олень » . Дата его правления неизвестна, так как дата обращения горячо обсуждается, хотя очевидно, что Булан правил где-то между серединой 8-го и серединой 9-го веков. Неясно также, был ли Булан беком или хазарским каганом.
Д.М. Данлоп был уверен, что Булан был каганом ; однако в более поздних работах, таких как «Евреи Хазарии » Кевина Брука, предполагается, что он был беком из-за того, что он вел военные кампании. Хазарская традиция считала, что до своего обращения Булан не был религиозным аффилированным лицом. В своем стремлении выяснить, какая из трех авраамических религий будет формировать его собственные религиозные убеждения, он пригласил представителей каждой из них, чтобы они объяснили свои основные принципы. В конце концов он выбрал иудаизм.
В Хазарской переписке король Иосиф прослеживает свою родословную до Булана. Он называет реформированного хазарского правителя Обадию одним из «сыновей сыновей Булана». Хотя Брук предполагает, что это внук Обадии Булана, фраза на иврите менее точна и может указывать на более отдаленное происхождение. Царские потомки Булана называются хазарскими исследователями Буланидами , хотя их самоназвание неизвестно.
Имя Сабриэль дается в письме Шехтера (примерно одновременно с письмом царя Иосифа) для хазарского царя, который возглавил обращение в иудаизм. Письмо Шехтера также указывает Сабриэлю, по крайней мере, на частичное еврейское / израильское происхождение. Сабриэль описывается как проводивший успешные кампании на Кавказе и в Иранском Азербайджане , возможно, как часть хазарско-арабских войн.
Его жена Серах описывается как еврейка, которая побуждает его изучать и принимать иудаизм. Письмо Шехтера ничего не говорит о том, был ли Сабриэль Буланом; имя Булан не фигурирует в этом документе.
Хазарские ученые иногда называют царя, который возглавил обращение хазар в иудаизм, как «Булан Сабриэль», хотя возможно, что это были разные люди. В «Истории еврейских хазар» , например, Д.М. Данлоп исследовал (и в конечном итоге отверг) теорию других ученых о том, что Сабриэль ссылался на Обадию .
Стэнфорд Моммартс-Браун, специалист по генеалогии, историк, а также обращенный в иудаизм, отметил бы, что для евреев, рожденных среди неевреев или обращенных в христианство, свойственно иметь два имени. Один - это номенклатура людей, среди которых он (а) живет (или родился), и еврейское имя. Г-на Моммартс-Брауна зовут Йонатан Мика Хиллель. «Булан» - явно тюркское имя. После обращения он взял бы еврейское или еврейское имя. «Сабриэль» очень похоже на тюркский идиоматический вариант «Габриэль».
См. Также [ править ]
- Хазары
- Хазарская переписка
- Ицхак ха-Сангари
Источники [ править ]
- Кевин Алан Брук . Евреи Хазарии . 2-е изд. Rowman & Littlefield Publishers, Inc., 2006 г.
- Дуглас М. Данлоп , История еврейских хазар, Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press, 1954.
- Норман Голб и Омельджан Прицак , хазарские еврейские документы X века. Итака: Cornell Univ. Пресс, 1982.
