Caizi jiaren ( китайский :才子佳人; пиньинь : cáizǐ jiārén ; Уэйд-Джайлс : Ts'ai-tzu chia-jen ; букв. «ученый-красота» [1] [2] и «ученый и красота») - это жанр В китайской художественной литературе обычно рассказывается о романе между молодым ученым и красивой девушкой. Они были очень популярны во времена поздней династии Мин и ранней династии Цин . [3]
Три произведения династии Тан , оказавшие особое влияние на развитие модели цайцзи-цзяжэнь , — это «Биография Инъина » , «Повесть о Ли Ва » и « Хо Сяоюй чжуань » (T:霍小玉傳, «История Хо Сяоюй»). Сун Гэн пишет, что « Ю-Киао-Ли » ( « Юй Цзяо Ли ») был «одним из самых известных романов о кайцзи - цзяжэнь » . Хаоцю чжуань [ 3] [5]
Элементы этой темы также распространены в китайской опере, такой как «Роман о западной палате » , в тексте которой используется термин « цайцзы цзиарэнь» , и «Павильон пионов» . В обеих этих операх влюбленные сбегают, тайно встречаются или идеально подходят друг другу, несмотря на родительское неодобрение. Но жанр, наконец, обрел независимую культурную и историческую идентичность в начале Цин, когда писатели начали использовать термин цайцзы цзяжэнь для группы народных романов с примерно двадцатью главами, в которых были шаблонные или стандартные персонажи и сюжеты. Роман середины 18 века « Сон в Красной палате».критиковали их, а литераторы отвергали их как неполноценные и непристойные. К 18 веку в жанре появилось разнообразие, поскольку ученый и красавица делили действие с фантазией и различными другими элементами (такими как судьи и зал суда, монахи и монахини, публичные дома и незаконные свидания и т. Д.). [6]
Ху Ваньчуань (T:胡萬川, S:胡万川, P: Hú Wànchuān ) пишет, что типичный сюжет кайцзы цзяжэнь представляет собой историю любви между красивой девушкой и красивым ученым, обе семьи которых известны в обществе и оба имеют способности для стихов и прозы. Обычно каждый из главных героев является единственным ребенком, и часто по крайней мере один из родителей мертв. [4] Сун Гэн отмечает, что после смерти одного или нескольких родителей количество персонажей уменьшается, и «эта сюжетная линия может также служить для того, чтобы подчеркнуть исключительную ценность и несравненное совершенство ученого и красоты». [4]
История, продолжает Ху Ваньчуань, характерно начинается с неожиданной встречи между ними и любви с первого взгляда. У женщины часто есть служанка, которая служит свахой и посредником между любовниками. Затем сюжет касается препятствий на пути к браку; эти препятствия часто состоят из того, что ученый не имеет официального звания, а отец или мать девушки выступают против брака. Часто история заканчивается, когда молодой ученый сдает имперские экзамены и пара воссоединяется. [4] Большинство историй о цайцзы цзяжэнь имеют счастливый конец. [7]
Кейт МакМахон отмечает, что влюбленные в рассказах о цайцзы цзяжэнь раннего Цин «подобны стереотипным противоположностям персонажей из более ранних произведений». Любовь ученого к красоте «резко контрастирует» с изображениями в художественной литературе позднего Мин, где любовь скорее эротична, чем духовна. В романе « цайцзы цзяжэнь » «чувства заменяют либидо» и «утонченные, внутренние чувства заменяют вульгарные, внешние ощущения». [8]