Канопические сундуки - это ящики, которые древние египтяне использовали для хранения внутренних органов, удаленных в процессе мумификации . После того, как канопические кувшины стали использоваться в конце Четвертой династии , кувшины были помещены в канопические сундуки. Хотя первые подтвержденные канопические захоронения датируются периодом правления Четвертой династии Снефру , есть основания предполагать, что канопические сооружения в Саккаре были построены во времена Второй династии . [1]
Связь с древнеегипетской культурой [ править ]
Канопические сундуки занимали важное место в египетской культуре. Канопические сундуки содержали внутренние органы ( внутренности ) мумий, поэтому они связаны с египетской верой в то, что загробная жизнь так же важна, как и жизнь на земле. Египтяне считали, что все должно быть идеально сохранено, чтобы путешествовать в землю после жизни, и в рамках процесса мумификации они удаляли внутренние органы из тела.
Изменения в истории [ править ]
Первые сундуки с канопами были простыми и деревянными, но со временем они стали более сложными. Затем, примерно во времена 21-й династии (1069–945 гг. До н.э.), египтяне решили оставить внутренности внутри мумий. Но поскольку они использовали навесные сундуки в течение тысяч лет, они продолжали помещать их в гробницы, просто без чего-либо в них. Канопические сундуки вышли из употребления в период Птолемеев .
Стиль и материалы [ править ]
Стиль и материалы были разными в разное время, но всегда отражали египетский идеал идеально размеренной и точной красоты.
Период Птолемея [ править ]
Высокие деревянные сундуки, похожие на святыни, были украшены яркой росписью по бокам, а сверху сидел сокол. Мастера покрыли дерево левкасом, чтобы подготовить его к нанесению пигмента, которым они позже красили. Все украшения что-то говорят нам о древнеегипетской религии . Сокол наверху представляет Сокара , погребального бога, а изображение по бокам показывает, что владелец сундука поклоняется Осирису , богу загробной жизни; Ра-Хорахты , сочетание богов Гора и Ра ; четыре сына Хоруса , каждый из которых охраняет одно из внутренних органов, традиционно удаленных во время мумификации; окрашенный столб, олицетворяющий Осириса, и тает, который представляет Исиду . Картина не так идеально измерена и точна, как раннее египетское искусство , потому что египетская цивилизация пришла в упадок, когда она была создана. [ необходима цитата ]
Ссылки [ править ]
- Перейти ↑ Dodson, Aidan, «Canopic Jars and Chests», в Redford, Donald B. (ed) (2001). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта , т. II, Oxford University Press. стр. 231–235
Библиография [ править ]
- Шоу, Ян (2003). Оксфордская история Древнего Египта . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-280458-7.
- Грин, Роджер Ланселин (1964). Древний Египет . J. Day Co.
- Грималь, Николас (1992). История Древнего Египта . Блэквелл Паблишинг. ISBN 978-0-631-19396-8.
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме канопических сундуков . |
