Десять Небесных Стволов или Небесных Стволов [1] ( китайский :天干; пиньинь : tiāngān ) — это китайская система ординалов , впервые появившаяся во времена династии Шан , ок. 1250 г. до н.э., как названия десяти дней недели. Они также использовались в ритуалах периода Шан как имена умерших членов семьи, которым приносили жертвы в соответствующий день недели Шан. Небесные Стволы использовались в сочетании с Земными Ветвями , аналогичным циклом из двенадцати дней, чтобы получить составной цикл из шестидесяти дней.. Впоследствии Небесные Стволы утратили свою первоначальную функцию названий дней недели и умерших родственников и приобрели множество других применений, наиболее заметным и продолжительным из которых было их использование вместе с Земными Ветвями в качестве 60-летнего календарного цикла. [2] Система используется по всей Восточной Азии .
Японские названия Небесных Стволов основаны на соответствующих им элементах У Син, а их маньчжурские имена основаны на цветах соответствующих элементов.
Люди Шан верили, что существует десять солнц, каждое из которых появляется по порядку в десятидневном цикле (旬; сюнь). Небесные Стволы ( tiāngān天干 ) были именами десяти солнц, которые, возможно, обозначали мировые эпохи, как и пять солнц и шесть веков мира святого Августина . Они были найдены в данных именах королей Шан в их Именах Храма. Они состояли из относительного термина (Отец, Мать, Дедушка, Бабушка), к которому было добавлено одно из десяти имен ган ( например ,дедушка Цзя). Эти имена часто встречаются на бронзовых изделиях Шан, обозначая, кого чествуют бронзы (и в какой день недели должны были проводиться их обряды, этот день соответствует дню, обозначенному их именем). Дэвид Кейтли, ведущий исследователь древнего Китая и его изделий из бронзы, считает, что имена ган были выбраны посмертно посредством гадания. [3] Некоторые историки считают, что у правящего класса Шан было десять кланов, но неясно, отражало ли их общество миф или наоборот. Ассоциации с Инь-Ян и Пятью Элементами возникли позже, после краха династии Шан.
Джонатан Смит предположил, что небесные стебли предшествовали Шан, и первоначально относился к десяти астеризмам вдоль эклиптики , изображениями которых были их символы на костях оракула ; он выявляет сходство между ними и астеризмами в более поздних системах « Четыре изображения» и « Двадцать восемь особняков» . Их можно было бы использовать для отслеживания движения Луны по ее месячному циклу в сочетании с земными ветвями, относящимися к ее фазе. [4]
Буквальное значение символов было и остается примерно следующим. [5] Среди современных значений те, которые вытекают из положения персонажей в последовательности Небесных Стволов, выделены курсивом.
Стебли до сих пор широко используются в системах счета Восточной Азии, подобно тому, как алфавит используется в английском языке . Например: