Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Кельтская Викка - это современная традиция Викки, которая включает в себя некоторые элементы кельтской мифологии . [1] [2] [3] В нем используется та же основная теология, ритуалы и верования, что и в большинстве других форм Викки. [1] [2] Кельтские виккане используют имена кельтских божеств , мифологических фигур и сезонных фестивалей в рамках викканской ритуальной структуры и системы верований, [1] [4], а не традиционных или исторически кельтских . [3] [5]

Истоки [ править ]

Викка , как установил англичанин Джеральд Гарднер в 1950-х годах, [3] [5] [6] не была кельтской по своей природе, но содержала некоторые кельтские влияния и заимствования из кельтских источников. [1] «Кельтскую» Викку можно рассматривать как подчеркивающую и уточняющую те аспекты гарднерианской Викки, которые практикующие считают кельтскими, при этом принижая значение некоторых из наиболее явно некельтских аспектов (таких как поклонение божествам из других культур) ). [1] [2] Автор Джейн Реберн считает, что, хотя существует «четкое различие между историческим кельтским вдохновением и современной викканской практикой», их можно объединить, чтобы сформировать «живой путь этического и духовного роста».[2] Как заметил Карл МакКолман, многие люди находят красоту и смысл в этой духовности, которая сочетает «религиозное колдовство с кельтской мудростью». [1]

Существовало несколько различных вариаций традиции. Например, леди Шеба (Джесси Белл) назвала свою традицию «американской кельтской Виккой». [7] [8] [9] Гэвин Фрост и Ивонн Фрост из церкви и школы Викки назвали свою традицию «кельтской виккой», и последователи этой традиции идентифицируют себя как кельтских виккан. [10] [11] Кроме того, многочисленные эклектические викканские группы и отдельные лица включают то, что они считают кельтскими чертами, и идентифицируют себя как кельтских викканцев или кельтских неоязычников . [2] [12]

Сравнения с другими традициями [ править ]

Кельтскую Викку можно рассматривать как форму Викки, так и ответвление кельтского неоязычества . [1] На неоязыческом континууме от эклектичного реконструктивистского , кельтских Викка в эклектичном конце: как не исторический , как большинство форм Neo-друидизме , [13] и контрастное прочно кельтской реконструкционизм , который подчеркивает культурную направленность и историческую точность. [14]

Критика [ править ]

Celtic Wicca критикуют по ряду причин. Критики указывают на совсем недавнее развитие «традиции», ее современный синкретический характер, незаконное присвоение или искажение подлинных кельтских традиций и истории, а также ее отличие от всех исторически подтвержденных кельтских верований и практик. [3] [5] [13] [15] Авторы, включая Рональда Хаттона , Эйдана Келли , Джона Майкла Грира и Гордона Купера, отметили, что кельтская Викка опирается на мифологию через романтическое кельтское возрождение, а не на исторические факты. [3] [5] [6] [13]Кроме того, эти авторы документально подтвердили, что гарднеровская Викка была синтезирована из элементов многих культур и традиций, включая индуизм , английский фольклор , романтизированных неверных интерпретаций того, что Гарднер считал верованиями и церемониями коренных американцев , [5], а также ритуальных структур и терминологии, используемых Масоны . [3] [5] [6] Грир и Купер конкретно указует на вовлечение Гарднера в английском ВУДКРАФТЕ и Kibbo KIFT групп , как сильное влияние. [5]

См. Также [ править ]

  • Современные кельты

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е г McColman, Карл (2003). Полное руководство идиота по кельтской мудрости . Альфа Пресс. С. 50–51. ISBN 0-02-864417-4.
  2. ^ a b c d e Реберн, Джейн, Кельтская Викка: Древняя мудрость для 21-го века (2001), ISBN 0-8065-2229-1 
  3. ^ a b c d e f Хаттон, Рональд (2001) Триумф Луны: История современного языческого колдовства . ISBN 0-19-285449-6 
  4. ^ Grimassi, Raven (2000). Энциклопедия Викки и колдовства . Ллевеллин. ISBN 978-1-56718-257-6.
  5. ^ Б с д е е г Грир, Джон Майкл, и Гордон Купер (лето 1998) «Красный Бога: Woodcraft и происхождение Викки». Журнал «Гнозис», изд. # 48: Колдовство и язычество
  6. ^ a b c Келли, Эйдан (1991) Создание искусства магии, Книга I: История современного колдовства, 1939-1964 . Ллевеллин, Сент-Пол, MN ISBN 0-87542-370-1 
  7. ^ Арнольд, Чарльз (2004). Викканский словарь . Wildside Press. ISBN 1-930997-95-7.
  8. Перейти ↑ Sheba, Lady (1971). Книга теней . Ллевеллин.
  9. Перейти ↑ Sheba, Lady (1972). Гримуар леди Шебы . Ллевеллин.
  10. ^ Викканские Дорожки архивации 23 января 2009, в Wayback Machine , «Селтик Викка (церковь Викки)» в pagans.org. доступ 13 ноября 2009 г.
  11. ^ Фрост, Гэвин и Ивонн (1972) "Библия ведьмы", ISBN 978-0-8402-1304-4 
  12. ^ Конвей, ди-джей (1990) «Кельтская магия». ISBN 0-87542-136-9 
  13. ^ a b c Хаттон, Рональд (1993) Языческие религии древних британских островов: их природа и наследие . ISBN 0-631-18946-7 
  14. ^ Галлахер, Юджин В .; Эшкрафт, В. Майкл (2006). Знакомство с новыми и альтернативными религиями в Америке . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. С.  178 . ISBN 0-275-98713-2.
  15. ^ Hautin-Mayer, Джоанна. "Когда кельт не является кельтом?" . Архивировано из оригинала на 2006-10-06 . Проверено 18 ноября 2006 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Викка, которой никогда не было: реальная история новейшей «древней» религии в мире (часть 1) , Энди Штайнер, Utne Reader
  • Когда кельт не является кельтом? Джоанна Хаутин-Майер