Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чарльз Шеррод
USMC-120105-M-5479H-006.jpg
Преподобный Чарльз Шеррод перед парком гражданских прав в Олбани, Джорджия.
Родившийся1937 г.
НациональностьАмериканец
Альма-матерСоюз духовной семинарии
Род занятийПроповедник, активист
Супруг (а)Ширли Шеррод

Чарльз Шеррод (родился в 1937 г.) [1] родился в Сарри, штат Вирджиния, и его воспитывала бабушка-баптистка. В детстве он пел в хоре и посещал воскресную школу при баптистской церкви. Когда он был старше, он стал проповедником в баптистской церкви Mount Olivet, где он часто проповедовал детям. [2] Шеррод не только проповедник, но и активист. Чарльз Шеррод впервые принял участие в Движении за гражданские права после того, как Верховный суд десегрегировал школы в деле Браун против Совета по образованию . В 1954 году Шеррод впервые принял участие в сидячих забастовках в белых церквях с целью их десегрегации . [2] Он был ключевым участником и организаторомСтуденческий координационный комитет ненасильственных действий (SNCC) во время движения за гражданские права . Он стал первым полевым секретарем SNCC и директором SNCC на юго-западе Грузии. [3] Его руководство там привело к Движению Олбани . Он также участвовал в Движении за права голоса Сельмы и во многих других областях эпохи движения 1960-х годов. Однако активность Шеррода продолжалась на протяжении всей его жизни через Проект Юго-Западной Джорджии по Образованию Сообществ (SWGAP), Новые Сообщества и в качестве члена городского совета Олбани. [2] Он женат на бывшем чиновнике Министерства сельского хозяйства США Ширли Шеррод.(женился в 1966 году), который помогал Движению Олбани и SWGAP. Вместе у них было двое детей. [4]

Сторонник расовой интеграции , он нанимал как белых, так и черных членов, чтобы помочь им в регистрации избирателей. В 1966 году он покинул SNCC после того, как недавно избранный председатель Стокли Кармайкл исключил белых членов. Он переехал на север, в Нью-Йорк, где получил степень магистра священного богословия в Союзной теологической семинарии . Затем он вернулся домой, чтобы вместе с Ширли Шеррод руководить Проектом общественного образования в Юго-Западной Джорджии . В 1969 году Шеррод, его жена Ширли и некоторые другие члены движения Олбани помогли стать пионером движения земельного фонда в США, [5] [6] соучредив New Communities., колхоз в Юго-Западной Грузии по образцу кибуцев в Израиле. Позже он служил избранным членом городского совета Олбани с 1976 по 1990 год. [3] В последние годы Чарльз Шеррод известен как бывший капеллан в государственной тюрьме Джорджии в Хомервилле и бывший преподаватель в Государственном университете Олбани. . [7]

Студенческий координационный комитет ненасильственных действий [ править ]

Шеррод присоединился к Студенческому координационному комитету ненасильственных действий (SNCC) в 1961 году, когда он набирал новых студентов в Рок-Хилл, Южная Каролина. В это время Шеррод учился в Университете Вирджинии Юнион в Ричмонде, штат Вирджиния. Ему предложили работу учителем, но он отказался от нее, чтобы стать частью SNCC в Рок-Хилле, Южная Каролина. [2] В 1961 году он был одним из четырех студентов вместе с Дайан Нэш , Дж. Чарльзом Джонсом и Руби Дорис Смит., чтобы бросить колледж, чтобы стать активным борцом за гражданские права и членом SNCC. Когда четверо студентов прибыли в Рок-Хилл, они почти сразу же устроили сидячую забастовку, чтобы дать отпор сегрегации. Всего за один день в Рок-Хилле все четверо студентов колледжа были арестованы из-за сидячей забастовки, в которой они участвовали, в местной закусочной. Как и многие активисты, студенты в то время выбрали тюрьму с освобождением под залог в попытке переполнить тюрьмы. Их приговорили к 30 суткам каторжных работ, однако Чарльз Шеррод не взял залог. Чарльз Шеррод был одним из первых, кто применил стратегию «тюрьма - без залога». [2] Это было то место, где после заключения в тюрьму вместо освобождения под залог можно было полностью отбыть 30-дневный срок, чтобы привлечь внимание и драматизировать происходящую несправедливость.[8]Когда Шеррод был освобожден из тюрьмы, он стал одним из членов SNCC, и его часто называли одним из отцов-основателей. [9] Продвигаясь по службе в организации SNCC, он был назначен директором и полевым секретарем Юго-Западной Джорджии. Стратегия Шеррода заключалась в том, чтобы сосредоточить внимание на небольшом городке Олбани, штат Джорджия, в качестве центра регистрации избирателей в соседней фермерской стране. [10] Шеррод покинул SNCC в конце 1966 года из-за того, что глава SNCC Стокли Кармайкл планировал исключить белых из организации. Шеррод не согласился с этой политикой и решил направить свои усилия на реализацию проекта «Юго-Западная Джорджия» (SWGAP). [11]Во время работы Шеррода с SNCC он получал множество угроз расправы от белых южан. Подобные действия происходили ежедневно, и во время 50-летия SNCC Шеррод заявил: «Поэтому нам приходилось постоянно, день за днем, бороться со страхом». [7]

Движение за права голоса Сельмы [ править ]

Чарльз Шеррод участвовал в Движении за избирательные права Сельмы вместе с другими активистами, такими как Джон Льюис и Мартин Лютер Кинг-младший. [12] Движение за избирательные права Сельмы было маршем от Сельмы до столицы Алабамы, Монтгомери, в борьбе за право голоса. для афроамериканцев в марте 1965 года. Движение включило 54-мильный марш, который закончился «Кровавым воскресеньем» Сельмы и заставил афроамериканцев зарегистрироваться для голосования. 54-мильный марш длился пять дней и насчитывал около 600 участников. [12] Марш состоял из членов Южно-христианской конференции лидеров (SCLC), Студенческого координационного комитета ненасильственных действий.(SNCC) и другие члены сообщества. Процент проголосовавших афроамериканцев был низким, около 2%, и цель марша заключалась в том, чтобы помочь и побудить больше людей зарегистрироваться для голосования . [12] Участники марша должны были получить разрешение от правительственных чиновников на марш, оно было одобрено. Когда большая группа марширующих прибыла в Монтгомери, их насильно встретили полиция и государственные войска, некоторые из которых были верхом, и приказали им разойтись. Они отказались разойтись, поэтому солдаты применили слезоточивый газ и силой избили многих участников ненасильственного марша, это известно как « Кровавое воскресенье Сельмы».". Слезоточивый газ затруднил дыхание, зрение и был болезненным. Это сопровождалось ударами дубинками полицейских и государственных военнослужащих верхом на лошади, что вызвало кровотечение и травмы. Из-за большого количества ранений в результате этого события близлежащие церкви были обращены во импровизированные больницы. [12]

Движение Олбани [ править ]

Внешнее видео
значок видео «Взгляды на приз; Интервью с Чарльзом Шерродом », проведенном в 1985 году для документального фильма « Взгляд на премию », в котором он рассказывает о своем участии в кампании за гражданские права в Олбани, штат Джорджия.

Вместо того, чтобы вернуться в школу осенью, Чарльз Шеррод стал организатором на полный рабочий день, чтобы стимулировать новые инициативы чернокожих в сильно сегрегированных и контролируемых Ку-клукс-кланом общинах в Олбани, Джорджия. Позже к Шерроду присоединился сотрудник SNCC, Корделл Ригон в октябре 1961 года. [8] Шеррод помогал организовывать Движение Олбани , планируя сидячие забастовки и тюрьмы. Главной целью Шеррода была борьба за право регистрации избирателей. Он также выступал за десегрегацию, в частности за прекращение использования отдельных терминалов на автобусных станциях и за межгосударственные поездки. [13] До того, как Шеррод официально инициировал движение Олбани, его более ранние сражения в движении за гражданские права происходили на улицах Олбани, где он вместе с Корделлом Ригоном боролся за права регистрации избирателей . Шерроду было 22 года, а Ригону 18 лет, и оба они были видными активистами SNCC . [8] За время совместной работы в качестве руководителей SNCC они провели множество учебных занятий о том, как применять ненасильственные стратегии для студентов Олбани в ожидании крупного конфликта с полицией. [14]

Движение Олбани, возглавляемое Чарльзом Шерродом в Олбани, штат Джорджия, существовало с октября 1961 по 1964 год. Движение Олбани представляло собой серию бойкотов , маршей, сидячих забастовок и других мероприятий, направленных на десегрегацию города Олбани и получение избирательных прав для чернокожих граждан. [10] [4] Движение было построено на ненасильственных методах, которым Чарльз Шеррод научился у Мартина Лютера Кинга-младшего и Ганди . Движение состояло из студентов колледжей и средних школ города Олбани. Студенты и Шеррод были заключены в тюрьму в процессе движения и использовали метод тюрьмы без залога, а 32 студента колледжа были исключены из государственного университета Олбани . [8] [10]Шеррод вспоминает, что «более 500 студентов устроили сидячие забастовки и были арестованы, заключены в тюрьму и избиты» во время движения. [10] Находясь в тюрьме, студенты могли скоротать время и поддерживать хорошее настроение, распевая песни о гражданских правах.

В 1964 году Чарльз Шеррод и студенты Движения Олбани достигли своей цели: город Олбани отменил все постановления о сегрегации. Студенты, отчисленные из государственного университета Олбани, получили почетную степень бакалавра наук через 50 лет после отчисления в декабре 2011 года. [10]

Проект общественного образования Юго-Западной Джорджии [ править ]

Покинув SNCC, Шеррод и его жена Ширли Шеррод начали принимать участие в Проекте общественного образования Юго-Западной Джорджии (SWGAP). Работа, проделанная в Олбани, помогла облегчить движение в 15 различных округов юго-западной Джорджии. Затем Чарльз начал набирать много студентов из своего бывшего колледжа, где он получил степень магистра, Союзной теологической семинарии , для помощи в этом проекте. [7] Миссия SWGAP - обучать, вовлекать и расширять возможности сообществ на юго-западе Грузии. [15] Чарльз Шеррод хотел продолжить свою страсть к ненасилию и выступать за десегрегацию и гражданские права.Этот проект имеет три основных направления: питание, фермы и права человека (это связано с новыми сообществами и земельными фондами ). Целью продовольственной программы является решение проблемы доступности продуктов питания, нехватки продуктов питания и общественного аспекта питания. [15] Это согласуется с сельскохозяйственной программой, которая была предназначена для расширения возможностей для семейных и недостаточно обслуживаемых ферм в районе юго-запада Джорджии. Поскольку Чарльз Шеррод в первую очередь активист, еще одна основная цель SWGAP - это права человека для всех. Результатом, предложенным Чарльзом Шерродом для повышения доступности продовольствия, расширения возможностей ведения сельского хозяйства и прав человека для всех, было повышение продовольственной безопасности, укрепление экономики (благодаря продовольственной безопасности) и передача сельскохозяйственных земель из поколения в поколение. [15] Сегодня SWGAP все еще активен и придерживается тех же идеалов. Они по-прежнему находятся под руководством Ширли и Чарльза Шеррода в стремлении улучшить сообщества и права человека. [15]

См. Также [ править ]

  • Хронология движения за гражданские права
  • Список лидеров гражданских прав
  • Ширли Шеррод
  • Взгляд на приз
  • Сельма - Монтгомери Марке

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Это далеко по вере", серия PBS
  2. ^ a b c d e "Свидетель веры: Чарльз Шеррод" . PBS . Служба общественного вещания.
  3. ^ a b Запись на "Чарльза Шеррода" в "Черном прошлом"
  4. ^ a b Mosnier, Joesph (6 апреля 2011 г.). «Интервью Чарльза Мелвина Шеррода, проведенное Джозефом Мосниером в Олбани, Джорджия» . Библиотека Конгресса .
  5. ↑ Бахман, Меган (29 июля 2010 г.). «Антиохийская выпускница привлекает внимание» . Yellow Springs News.
  6. ^ Витт, Сьюзен; Суонн, Роберт (1996). «Земля: вызовы и возможности» . Ин Витак, Уильям; Джексон, Уэс (ред.). Укоренившись в земле: очерки об общине и месте . Нью-Хейвен, Коннектикут : Издательство Йельского университета . п. 246. ISBN. 0-300-06961-8. Проверено 8 августа 2010 года .
  7. ^ a b c "Комитет по планированию 50-летия SNCC" [ постоянная мертвая ссылка ]
  8. ^ a b c d "Чарльз Шеррод" .
  9. ^ Младший, Кобб, Чарльз Э. (2008). На пути к свободе: экскурсия по тропе гражданских прав (1-е изд.). Чапел-Хилл, Северная Каролина: Алгонкинские книги Чапел-Хилл. С.  141, 142, 179, 180–185, 188, 189 . ISBN 9781565124394. OCLC  132581825 .
  10. ^ а б в г д Джексон, Памела (2012). «Движение Олбани» . Федеральная служба информации и новостей, Inc.
  11. ^ Фонд, Мэри Рейнольдс Бэбкок (2015-02-06), Ширли Шеррод: Разделение с SNCC и основание SWGAP , получено 2018-03-06
  12. ^ a b c d Взгляд на приз: Мост к свободе, 1965. Films Media Group, 2015. https://www.youtube.com/watch?v=nQT7S8fuzGc
  13. ↑ Глаза на приз: читатель по гражданским правам: документы, выступления и отчеты из первых рук о борьбе за свободу чернокожих, 1954–1990 . Карсон, Клэйборн, 1944-. Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Penguin Books. 1991. С.  133, 134 . ISBN 0140154035. OCLC  23213446 .CS1 maint: другие ( ссылка )
  14. ^ "Это далеко по вере. Чарльз Шеррод | PBS" . www.pbs.org . Проверено 6 марта 2018 .
  15. ^ a b c d "Программы" . swgaproject .

Внешние ссылки [ править ]

  • Цифровой шлюз SNCC: Чарльз Шеррод , документальный веб-сайт, созданный SNCC Legacy Project и Университетом Дьюка, рассказывающий историю Студенческого координационного комитета ненасильственных действий и массовых организаций изнутри.
  • "Шеррод, Чарльз" , Черное прошлое
  • «Гражданский героизм Чарльза Шеррода» , Салон, 22 июля 2010 г.
  • «Шерроды говорят черной прессе, куда Америка должна идти отсюда» , Black Voice News , 26 июля 2010 г.
  • " Взгляд на Приз IV - Мост к свободе 1965", YouTube, документальный фильм, первоначально транслировавшийся на канале PBS . Изображает марш избирательных прав Сельмы с личными интервью и сообщениями из первых рук.
  • Личное интервью с Чарльзом Шерродом, когда он рассказывает, каково было движение . Из Библиотеки Конгресса.
  • Кто говорит для веб-сайта документального фильма о негре Вандербильта