Китайский патриархат относится к истории и преобладанию мужского доминирования в китайском обществе и культуре, хотя патриархат не является эксклюзивным для китайской культуры и существует во всем мире.
Динамика [ править ]
Менсий выделил три подчинения. Женщина должна была подчиняться своему отцу в юности, мужу в зрелости и сыну в старости. [1] Семейные отношения имеют префикс, а семейный образ жизни и поведение ограничиваются социальными нормами. [2]
Еще одна из этих знаменитых цитат также связана с патриархатом в Афинах. «Мужчины могут свободно гулять снаружи, а женщины должны оставаться внутри». [ необходима цитата ]
Клише классических текстов, которое повторяется на протяжении всей традиции, - это известное представление о том, что мужчины управляют внешним миром, а женщины управляют домом. Во времена династии Хань женщина-историк Бань Чжао написала « Уроки для женщин» - советы о том, как женщины должны себя вести. Она описывает четыре добродетели, которых должны придерживаться женщины: надлежащая добродетель, правильная речь, надлежащее лицо, надлежащие заслуги. «Три подчинения и четыре добродетели» - это обычная фраза из четырех символов на протяжении всего имперского периода. [ необходима цитата ]
Что касается исторического развития китайского патриархата , статус женщин был самым высоким в династии Тан , когда женщины занимались спортом (поло) и, как правило, были более свободными в моде и поведении. Между династиями Тан и Сун возникла мода на маленькие ножки, а после династии Сун связывание ступней стало все более распространенным явлением для элиты. В династии Мин сложилась традиция добродетельного вдовства. Ожидалось, что вдовы, даже если они овдовели в молодом возрасте, не выходят замуж повторно. Их добродетельные имена могли быть изображены на арке у входа в деревню. [ необходима цитата ]
Конфуцианские концепции сыновней почтительности были сосредоточены на сохранении традиционной роли отца как главного лидера и лица, принимающего решения в семье. В иерархии традиционной китайской культурной семейной жизни отец и сыновья берут верх над матерью и дочерьми. [ необходима цитата ]
20 век [ править ]
Особенности патриархата в Китае 20-го и 21-го веков - это сочетание современных проблем, обнаруженных даже на Западе, и традиционных китайских проблем.
Мужчины занимают большинство основных властных постов внутри страны, особенно в политической и военной сферах. Однако с упадком традиционных практик в 20 веке женщины стали пользоваться практически равной экономической властью. Это особенно верно в городах, где социальная стигма работающей женщины практически отсутствует, хотя скептицизм в отношении незамужних женщин, стремящихся к карьере, растет. [3] Хотя оба пола сталкиваются с сильным давлением, чтобы вступить в брак , женщины, которые остаются незамужними после 25 лет, стыдятся в государственных СМИ ярлыком « оставшиеся женщины» . [4]
Кроме того, практически искоренены связывание ног и браки по договоренности. [5]
В Китае также существует проблема принудительных абортов, особенно с целью выбора пола ; власти были обвинены в том, что они не давали женщинам практически никакого контроля над своим телом в этой области. [6]
См. Также [ править ]
- Китайский брак
- Брак в современном Китае
- Женщины в Китае
- Гендерное неравенство в Китае
- Пышная роса весенних и осенних летописей
- Привязка ног
- Пластическая хирургия
- Прямой мужчина с раком
Подбор детей по полу:
- Список китайских административных единиц по соотношению полов
- Детоубийство женского пола в Китае
- Аборты в Китае
- Пропавшие женщины Китая
Ссылки [ править ]
- ^ Joanne D. Birdwhistell (2007). Mencius и маскулинности: динамика власти, морали и материнского мышления . SUNY Нажмите. ISBN 978-0-7914-8038-0. Проверено 31 июля 2013 года .
- Перейти ↑ Chen, F. (2005). «Образцы проживания родителей и их женатых детей в современном Китае: подход на протяжении всей жизни». Исследования в области народонаселения и обзор политики . 24 (2): 125–148. DOI : 10.1007 / s11113-004-6371-9 . S2CID 71709934 .
- ^ Татлоу, Диди Кристиан; Форсайт, Майкл (20 февраля 2015). «В современной экономике Китая - ретро-нажим против женщин» . Нью-Йорк Таймс .
- ^ Магистат, Mary Kay (20 февраля 2013). «BBC News -« оставшиеся в живых женщины »Китая, незамужние в 27 лет» . BBC News . Пекин . Проверено 29 марта 2013 года .
- ^ Schiavenza, Мэтт (16 сентября 2013). «Своеобразная история перевязки стопы в Китае» . Атлантика .
- Рианна Фонг, Мэй (5 января 2016 г.). Один ребенок .
