Церковь Святой Марии Монгольской Παναγία Μουχλιώτισσα | |
---|---|
Башня церкви вид с юга | |
41 ° 01′47 ″ с.ш., 28 ° 56′56 ″ в.д. / 41.029722 ° N 28.948889 ° E Координаты : 41.029722 ° N 28.948889 ° E41 ° 01′47 ″ с.ш., 28 ° 56′56 ″ в.д. / | |
Место расположения | Фенер , Стамбул |
Страна | индюк |
Номинал | Греческий православный |
История | |
Основан | Начало 7 века |
Учредитель (и) | Сопатра / Мария Палеологина |
Преданность | Теотокос Панагиотисса |
Культ (ы) присутствует | Святой Марии |
Архитектура | |
Стиль | византийский |
Завершенный | Вскоре после 1281 г. |
Святые Марии монголов (полное имя в греческом :. Θεοτόκος Παναγιώτισσα (пр Богородица Panaghiótissa , лит «Пресвятая Богородице .») Или Παναγία Μουχλιώτισσα (пр панагии Muchliótissa ), турецкое название: Канла Kilise ( что означает: Кровавая церковь ), является восточная православная церковь в Стамбуле . это единственный оставшийся [1] Византийская церковь Константинополя , который никогда не был преобразован в мечеть , всегда оставаясь открытым для греческой православной церкви .
Местоположение [ править ]
Церковь, которая , как правило , не является открытым для общественности и лежит за высокой стеной, находится в районе Фенер , Фатих района. Он расположен на Тевки Кафер Мектеби Сокак , на вершине склона с видом на Золотой Рог , недалеко от внушительного здания Греческого православного колледжа Фанара .
История [ править ]
В начале VII века принцесса Сопатра (дочь византийского императора Маурикиоса ) и ее друг Евстолия построили женский монастырь на склоне пятого холма Константинополя. Земля, подаренная Императором, лежала к северу от Цистерны Аспар и до того использовалась как кладбище. Здание было посвящено Святой Евстолии. [2] В XI веке был добавлен монастырь . Он был посвящен Всех Святых и имел тесную связь с монастырем Великой Лавры на Афоне . Во время латинского господства после Четвертого крестового похода, монастырь исчез.
В 1261 году, после завоевания города византийцами, Исаак Дукас , тесть Георгия Акрополита и дядя по материнской линии Михаила VIII Палеолога , перестроил простой одноэтажный монастырь, посвященный Богородице Панагиотиссе . [2] В 1266 году здание было расширено, и художник по имени Модестос украсил его. [3]
В 1281 годе , Мария Палеолог , внебрачная дочь император Михаил VIII и вдова Abaqa , Хан из монгольских Ил-ханства , вернулись в Константинополь после отсутствия 15 лет. Говорят, что она перестроила женский монастырь и церковь (которая тогда приняла форму, сохранившуюся до сих пор), заслужив титул Ктеториссы («основательница») этого комплекса, и оставалась там до самой своей смерти. С тех пор женский монастырь и церковь получили название Мушлиштисса ( по- гречески «монголов»). [2] [4]После ее смерти монастырь пришел в упадок, потому что ее наследники использовали имущество монастыря в своих целях и даже взяли на себя ипотеку. Наконец, монахини затеяли тяжбу с наследниками сначала перед Императором, а затем перед Патриархом. Наследники представили в качестве доказательства своих прав императорский хризобулл, удостоверяющий покупку монастыря у Марии Палеологиной, но этот документ был признан фальшивым, и Патриархат восстановил права монахинь. [3] Женский монастырь просуществовал до конца Империи, затем был заброшен.
29 мая 1453 года, в день падения Константинополя , окрестности здания стали свидетелями последнего отчаянного сопротивления греков вторжению османов . Из-за этого церковь получила турецкое название Kanlı Kilise («Церковь Крови»), а дорога, ведущая к ней от Золотого Рога, до сих пор называется Восхождением знаменосца (турецкий: Sancaktar yokuşu ) в честь османского знаменосца, который застал здесь свою смерть в битве. [5]
По преданию, султан Мехмед II подарил церковь матери Христодулу , греческому архитектору мечети Фатих , в знак признательности за его работу. Грант был подтвержден Баязидом II в знак признания заслуг племянника Христодула, построившего мечеть, носящую имя этого султана. [6]
При султанах Селиме I и Ахмеде II были две попытки Османской империи превратить церковь в мечеть (последняя попытка великого визиря Али Копрюлю в конце семнадцатого века была пресечена Дмитрием Кантемиром ), но благодаря грантам Мехмеда II и Баязида II церковь оставалась приходом греческой общины. Таким образом, Святая Мария Монгольская - одна из немногих византийских церквей Стамбула, чье древнее посвящение никогда не было забыто. [7]
Построенное несколько раз (в 1633, 1640 и 1729 годах) пожарами, опустошившими Фенер, здание было отремонтировано и расширено, полностью утратив свою первозданную элегантность. [7] В конце девятнадцатого века рядом с ним построили небольшую школу, а в 1892 году пристроили небольшую колокольню. В 1955 году церковь была повреждена во время антигреческого погрома в Стамбуле , но с тех пор ее отреставрировали. [7]
Описание [ править ]
Комплекс находится за высокой стеной и обычно закрыт для публики. Хотя оно всегда оставалось в руках греков, оно было изменено гораздо сильнее, чем те, что были превращены в мечети. Он имеет или изначально имел план тетраконха с центральным куполом, окруженным башней, что делает его уникальным в византийской архитектуре Константинополя и, в гораздо меньшем масштабе, неожиданно предвосхищает мечети многих великих османских мечетей. [9]
Купол опирается на крест, образованный четырьмя полукуполами. В нартексе три пролета, центральный отсек которых перекрыт цилиндрическим сводом . С южной стороны церковь была снесена и перестроена, а южная половина купола и южная бухта нартекса были удалены и заменены тремя нефами . Внутреннее убранство лишено оригинального убранства, но заполнено иконами и другими орнаментами, что затрудняет осмотр церкви.
На восточной стене находится большое изображение Страшного суда , возможно, написанное Модестом в 1266 году. Кроме того, заслуживают внимания мозаичная икона XI века с изображением Богородицы и четыре иконы XIII и XIV веков.
Под церковью видны раскопки и подземный ход, ведущий к собору Святой Софии (хотя два здания находятся на расстоянии нескольких километров друг от друга). Несмотря на свое историческое значение, церковь никогда не изучалась с архитектурной точки зрения.
См. Также [ править ]
- Национальный храм Божественного Милосердия (Филиппины)
- Будай
Ссылки [ править ]
- ^ Mamboury (1953), стр. 221.
- ^ a b c Мюллер-Винер (1977), стр. 204.
- ^ a b Джанин (1953), стр. 221.
- ↑ Согласно другому источнику, название происходит от замка Мушлион недалеко от Мистры на Пелопоннесе . Его жители были переселены в Фенер Мехметом II. Мамбури (1953) стр.99
- ^ Mamboury (1953), стр. 249.
- ^ Ван Миллинген (1912), стр. 276.
- ^ a b c Мюллер-Винер (1977), стр. 205.
- ↑ Архиепископство Константинополя Архивировано 26 ноября 2010 г. в Wayback Machine . Эта церковь фигурирует как № 1 в районе Фанар, как «Успение Богородицы Мохлион» и «Мерием Ана Рам Ортодокс Килисеси».
- ^ Мамбури, стр. 249.
Источники [ править ]
Викискладе есть медиафайлы, связанные с церковью Святой Марии Монгольской . |
- Ван Миллинген, Александр (1912). Византийские церкви Константинополя . Лондон: MacMillan & Co.
- Мамбури, Эрнест (1953). Туристический Стамбул . Стамбул: Читури Бирадерлер Басымеви.
- Джанин, Раймонд (1953). La Géographie ecclésiastique de l'Empire byzantin. 1. Часть: Le Siège de Constantinople et le Patriarcat Oecuménique. 3-й том. : Les Églises et les Monastères (на французском языке). Париж: Французский институт византийских исследований.
- Мюллер-Винер, Вольфганг (1977). Bildlexikon Zur Topographie Istanbuls: Byzantion, Konstantinupolis, Istanbul Bis Zum Beginn D. 17 Jh (на немецком языке). Тюбинген: Васмут. ISBN 978-3-8030-1022-3.
- Райдер, Эдмунд С. (2010), «Деспоина монголов и ее покровительство в церкви Богородицы Тон Мугулион», Журнал современного эллинизма , Винтер (27): 71–102
Внешние ссылки [ править ]
- Церковь Панагии Мучлиотиссы - страница о церкви на сайте thebyzantinelegacy.com
- Панагия Мушлиотисса и потайной коридор, ведущий в собор Святой Софии в Константинополе.