Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Церковь Благовещения (ранее аббатство Церковь Святого Иоанна в лесу ) является католическая церковь в Эйн Карем , Иерусалим , и чтит визит оплачивается Девы Марии , матери Иисуса, к Елизавете , матери Иоанна Крестителя . ( Луки 1: 39–56 ). Это место, где традиция гласит, что Мария читала свою хвалебную песню, Магнификат , один из самых древних Марианских гимнов . [1]

Традиция [ править ]

Одна традиция приписывает строительство первой церкви Эйн Карем императрице Елены Константинопольской , Константина I покойной матери, который определил место как дом отца Иоанна, Захария и место , где Элизабет и ее малолетний сын спрятался от Ирода 'с солдаты. [ необходима цитата ] [ сомнительно ]

Археология [ править ]

Беллармино Багатти проводил раскопки в 1938 году.

Византийский период [ править ]

Археологи нашли во дворе византийскую цистерну и, что более важно, остатки византийской часовни, над которой были возведены более поздние церкви. [ необходима цитата ]

Период крестоносцев [ править ]

От крестоносцев завоевания в Святую Землю и далее, три различных места в Эйн Карем стал связан с жизнью святого Иоанна Крестителя и превращена в точках интереса для паломников: пещера в деревне, участок на холме к югу от него, и главный фонтан деревни. События, связанные с этими местами, - это встреча Мэри и ее двоюродной сестры Элизабет, дом Захари и Элизабет, рождение Джона и убежище Элизабет и Джона. Крестоносцы построили две главные церкви в Эйн-Кареме, предшественниках того, что сегодня является церковью Святого Иоанна Крестителя и церковью Посещения. После ухода крестоносцев разные традиции перемещались между двумя местами. [цитата необходима ]

На месте Церкви Посещения крестоносцы возвели двухэтажную церковь, посвященную встрече Елизаветы и Марии, над древними руинами, которые они здесь нашли. [ необходима цитата ] .

Периоды Айюбидов и Мамлюк [ править ]

Когда крестоносцы были вытеснены из Святой Земли, церковь постепенно пришла в упадок. В 14 веке она некоторое время находилась под присмотром армянских монахов, но в 1480 году Феликс Фабри сообщает: «В этой часовне есть разбитые алтари и разрушенные своды; на стенах - древние росписи, причем как на верхнем, так и на нижнем уровне. строительные кусты и трава растут на сводах ... Когда-то здесь была прекрасная величественная церковь, и монахи жили в кельях рядом с ней; но теперь, увы, она превратилась в разрушенный дом одного несчастнейшего сарацина ». [2]

Османский период [ править ]

Францисканский Кустодия Святой Земли купил участок с развалившейся комплекса крестоносцев из арабской семьи в 1679. [3]

Лишь в 1862 году францисканцы приступили к реконструкции нижнего яруса церкви. [ необходима цитата ]

Период британского мандата [ править ]

В 1937 году францисканцы провели раскопки. Проектирование и строительство верхнего уровня конструкции началось в 1938 году и было завершено итальянским архитектором Антонио Барлуцци в 1955 году [4].

Двор, статуя Посещения

Описание [ править ]

Внутренний двор, экстерьер и пристройки [ править ]

Во внутреннем дворе находится статуя Марии и Елизаветы, а на стене напротив входа в нижнюю церковь - сорок две керамические таблички со стихами Магнификата на стольких же языках. На фасаде верхнего храма яркая мозаика в память о Посещении. Рядом с церковью сохранился в хорошем состоянии зал крестоносцев XII века.

Нижняя церковь [ править ]

В нижней церкви находится узкий средневековый склеп с цилиндрическим сводом, заканчивающийся колодцем, из которого, согласно традиции, пили Елизавета и ее младенец. [ необходима цитата ] Колодец соединен с римской или византийской переливной трубой, проходящей под средневековым полом. [ необходима цитата ] Также сохранились остатки древней церкви и прекрасные мозаичные полы. [ необходима цитата ] [ сомнительно ]

Говорят, что скала с расщелиной рядом со входом в средневековый склеп отмечает место, где гора открывалась, чтобы укрыть Елизавету и младенца Иоанна от солдат Ирода - это «Скала сокрытия». Эта традиция основана на апокрифическом Протеевангелии 2-го века из Иакова 22: 3. [ необходима цитата ]

Внутри нижней церкви сохранились итальянские фрески, изображающие Захария у алтаря Господа, Посещение и Элизабет, прячущую своего сына во время Избиения младенцев . [4]

Верхняя церковь [ править ]

Стены верхнего храма украшены фресками. На южной стене слева (восток) направо (запад) изображены пять эпизодов:

  • Совет Ефесе (431), который определил Марию как Богородице или Божией Матери ;
  • Мария защищает христиан своей мантией, согласно древнейшему из сохранившихся гимнов Пресвятой Деве Марии как Theotokos, Sub tuum praesidium ;
  • Свадьба в Кане ;
  • Битва при Лепанто (1571), в которой единый католический флот победил османского флота, победа , приписываемых помощи Девы Марии под названием Мэри Помощь христиан и празднуется католической церкви с праздником Божией Матери Розарий ;
  • Дунс Скот при поддержке францисканцев защищает диссертацию о Непорочном зачатии в Сорбонне в Париже от несогласных доминиканцев . [5] [6]

За алтарем фреска изображает Марию, приближающуюся через Иудею, а францисканские стражи представляют ей модель церкви и католический патриарх Иерусалима того времени. [6]

Стихи из Магнификата написаны на колоннах церкви. По углам расположены четыре главные добродетели, а вокруг окон с левой стороны церкви - христианские писатели (отцы и врачи церкви), писавшие о Деве Марии. Потолок расписан в тосканском стиле 14 века. [4]

Галерея [ править ]

  • Эйн-Карем с церковью Посещений на холме, 1949 год.

  • Внешний вид около 1900 года, до перестройки верхней церкви

  • Мозаика на западном фасаде

  • Двор, разные переводы "Магнификата".

  • Нижняя церковь, интерьер, включая грот справа

  • Нижняя церковь, скала, в которой прятались Елизавета и Иоанн

  • Нижняя церковь, грот и колодец

  • Верхняя церковь, алтарь

  • Верхняя церковь, искусство над алтарем

Ссылки [ править ]

  1. ^ История и использование гимнов и гимнов-мелодий Дэвидом Р. Бридом 2009 ISBN  1-110-47186-6 стр. 17
  2. Fabri, 1896, стр. 638
  3. Перейти ↑ Pringle, 1993, p. 40
  4. ^ a b c Гонен, Ривка. Библейские святые места: иллюстрированное руководство , Paulist Press, 2000, стр. 84 ISBN 9780809139743 
  5. ^ Гил, Хесус; Гил, Эдуардо (2018). По следам нашей веры: путешествие по Святой Земле . Международный фонд Saxum. п. 17. ISBN 9788894217506. Дата обращения 3 марта 2020 .
  6. ^ а б Дойл, Стивен С. (2016). Новый путеводитель паломника по Святой Земле . Литургическая пресса. п. 104. ISBN 9780814682821. Дата обращения 3 марта 2020 .

Библиография [ править ]

  • Фабри, Феликс (1896). Феликс Фабри (около 1480–1483 гг.) Том I, часть II . Общество текстов палестинских паломников . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  • Финеган, Джек (2014). Археология Нового Завета: жизнь Иисуса и начало ранней церкви (отредактированная ред.). Издательство Принстонского университета. п. 4. ISBN 9781400863181. Проверено 21 мая 2019 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  • Прингл, Денис (1993). Церкви Иерусалимского королевства крестоносцев: AK (кроме Акко и Иерусалима) . Я . Издательство Кембриджского университета . ISBN 0-521-39036-2. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )

Внешние ссылки [ править ]

  • Францисканская опека Святой Земли
  • Посещение церкви , прогулки по Библии