Клиторианцы были жителями Клейтора в древней Аркадии , которые вели войну со спартанским царем Соосом в 9 веке до нашей эры. О них упоминал Плутарх , [1] Павсаний , [2] Ксенофонт . Клиторийцы были членами Ахейского союза .
На расстоянии около семи миль от источников Ладона находится город клиторов . Но дорога, ведущая от источников Ладона к реке Ароаний , узка, а река Клитор протекает вблизи города клиторов. Эта река впадает в Ароан, не более чем в миле от города. В Ароаниусе водятся разные рыбы. Некоторые говорят, что эти рыбы издают звуки, похожие на звуки дрозда . Видели действительно пойманных рыб, но никогда не слышали, чтобы они издавали какой-либо звук, хотя и оставались у реки до захода солнца, когда эти рыбы, как говорят, особенно кричат. Но этот город клиторов был назван сыномАзан . Он также расположен на равнине и окружен невысокими горами. Самые прославленные из его храмов - это храмы Цереры , Эскулапа и Люцины . [3]
Гомер действительно упоминает многих Люцин и представляет их без какого-либо ограниченного числа. Но Ликий Олен , который был древнее Гомера и был делийцем , сочинил гимны другим божествам, и один гимн Луцине, которого он называет Эулиноном , или прядильщицей; доказывая этим, что она тождественна Пепромене , или Судьбе; и что она древнее Сатурна. У клиторов тоже есть храм Диоскуров , которых они называют могущественными богами. Этот храм находится примерно в полумиле от города и содержит медные статуи Диоскуров. А вот на вершине горы, что примерно в 3,5 милях от города, есть храм и статуя Минервы Кориа . [3]
Рассказывают о спартанском царе Соосе .что, будучи осажденным клиторианцами в сухом и каменистом месте, так что он не мог подойти к воде, он, наконец, был вынужден согласиться с ними на этих условиях, что он вернет им все свои завоевания, при условии, что он сам и все его люди должны пить из ближайшего источника. После обычных клятв и ратификаций он созвал своих солдат и предложил тому, кто воздержится от пьянства, свое королевство в награду; и когда никто из них не мог удержаться, короче говоря, когда все они напились досыта, наконец сам король Сус приходит к источнику, и. окропив только свое лицо, не проглотив ни капли, марширует навстречу своим врагам, отказываясь отдавать свои завоевания, потому что он и все его люди, согласно статьям, не выпили их воды. [4]
Более поздняя война, не связанная с большими заботами лакедемонской конфедерации, уже шла в Беотии . В этой империи, которую одни греческие республики властвовали над другими, а лакедемонская — над всеми, мы видим нечто от принципа некоторых деспотических правительств современной Европы; позволяя людям в качестве компенсации за лишение других свободы убивать друг друга. Маленький, почти неслыханный муниципалитет клиторов вел войну со своими соседями орхоменами . [5]
Не сравнимые со своими врагами по местной военной силе , они, тем не менее, располагали денежными ресурсами, которые позволяли им восполнить недостаток: они взяли на содержание часть тех войск, использование которых, как мы видели, в Греции уже давно увеличилось; бродяг из разных республик, сделавших войну промыслом и готовых на любую службу за лучший наем. Таким образом, военные действия продолжались, не замечаемые ни одной надзорной властью, до тех пор, пока особые интересы Лакедемона не потребовали прекращения беспорядков; и тогда достаточно было мандата Спарты, чтобы успокоить бурю. Агесилай I видел средства, приготовленные этой маленькой войной для обеспечения прохода его армии через горы на Беотийскую равнину .. Для этой цели он потребовал наемников-клиторов. [5]