Коллективные представления - это концепции, идеи, категории и убеждения, которые не принадлежат изолированным людям, а являются продуктом социальной коллективности. [1] Дюркгейм создал термин «коллективные представления», чтобы подчеркнуть, что многие категории повседневного использования - пространство, время, класс, число и т. Д. - на самом деле являются продуктом коллективной эволюции человека: [2] «Коллективные представления - это результат безмерного сотрудничества, которое простирается не только в пространстве, но и во времени ». [3] Коллективные представления обычно медленно меняются и поддерживаются социальным авторитетом, и их можно рассматривать как продукт самореферентных институтов. [4]
Теория коллективных репрезентаций Дюркгейма, в значительной степени игнорируемая другими социологами, была подхвачена антропологом Леви-Брюлем , который утверждал, что магию и религию рассматривают как продукт коллективных репрезентаций, наполненных эмоциональным участием (как в мощных ритуалах). [5] К концу 20-го Серж Московичи возобновил интерес к этой концепции в области социальной психологии , адаптировав ее для охвата социальных представлений, которые были более ограничены по объему и времени, чем коллективные представления Дюркгейма. [6] Рассматриваемые как общие ментальные карты социального мира, коллективные представления продолжают влиять на такие сущности, как Европа.рассматриваются в 21 веке. [7]
См. Также [ править ]
Ссылки [ править ]
- ^ [1]
- ↑ E Durkheim, Элементарные формы религиозной жизни (Лондон, 1971), стр. 9.
- ↑ E Durkheim, Элементарные формы религиозной жизни (Лондон, 1971), стр. 16.
- ↑ W Пикеринг, Дюркгейм и представления (2002), стр. 16-17 и стр. 8,
- ↑ Дж. Соренсен, Когнитивная теория магии (2007), стр. 25-26.
- ^ У Флик, Психология социального (1998), стр. 37-38.
- ^ J Berting Europe (2006), стр. 64 и 83.
