Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Комана была городом Каппадокии ( греч . Τὰ Κόμανα τῆς Καππαδοκίας ), а позднее - Катонии ( лат . Comana Cataoniae ; часто называлась Comana Chryse [1] или Aurea , то есть «золотой», чтобы отличать ее от Команы в Понте ). Хеттеянин топоним Кумми считается , вероятно, относится к Команам, но идентификация не считается доказанным. [2] Его руины находятся в современной турецкой деревне Чар  [ tr ] ,Туфанбейлийский район, провинция Адана . [3]

История [ править ]

Согласно древним географам, Комана находилась в Каппадокии (а позже и в Катонии [4] ). Другой эпитет для города, который можно найти в надписях, - Иерополис / ˌhaɪəˈræpəlɪs / ( древнегреческий : Ἱεράπολις ) «священный город», благодаря известному храму сирийской богини Луны Эньо или, на местном языке: Ма (ср. Men , богиня луны Карии [ необходима цитата ] ). Его посетили Страбон и Юлий Цезарь ; Первый [5] подробно описывает свое положение в глубокой долине на реке Сарус.Река (Сейхун). Храм и его известность в древние времена как место, где с большой торжественностью праздновались обряды Ма-Эньо , разновидности великой западноазиатской богини природы. Служба была проведена в роскошном храме с большим великолепием многими тысячами иеродули (храмовых рабов). Чтобы покрыть расходы, были обособлены большие поместья, которые приносили более чем королевский доход. Город, представлявший собой простую часть храма, управлялся непосредственно верховным жрецом, который всегда был членом правящей каппадокийской семьи и занимал положение после царя. Количество людей, занятых служением в храме, даже в СтрабонеВ то время их было более 6000, и среди них, если судить по именам, распространенным на местных надгробиях, было много персов. При римлянах храм был передан Беллоне, а Ликомед был назначен первосвященником. Император Каракалла сделал Коману римской колонией, и город-храм получил почести от более поздних императоров вплоть до официального признания христианства . Comana Chryse, или золотая, появляется от одного из новеллы из Юстиниана ( ноябрь 31. с. 1), чтобы отличить его от Команов в Понте. Это была часть, которую он назвал Третьей Арменией и которая, как он отмечает, содержала Мелитену., недалеко от Евфрата .

Посвящение Команской богине Ма , Национальный музей в Варшаве .

По преданию, Орест вместе со своей сестрой привез из Таврической Скифии священные обряды этого храма, принадлежавшие Таурополу Артемиде . Здесь Орест отложил волосы, которые он срезал со своей головы в ознаменование конца своих страданий ( ἡ πένθιμος κόμη ), и отсюда, согласно народной этимологии греков, произошло название этого места - Комана. А позже, чтобы название лучше соответствовало истории, как и предполагалось, его заменили на ἡ Κόμανα . (Eustath. Ad Dionys. V. 694; Procop. Persic. I. 17.)

В древности в городе чеканили монеты с эпиграфами полковника Августа Комана и полковника Юла. Август Команенору или Комайнору .

Это место находится в Чаркой или Шар (когда-то обычно переписывалось Шахр), деревне в Анти-Тельце на верхнем течении Саруса ( Сихуна ), в основном армянской , но окруженной более поздними поселениями авшарских туркмен и черкесов . Это место приобрело важное значение как в древности, так и в настоящее время благодаря своему положению на восточном конце главного прохода западного хребта Анти-Тельца, Куру-Чай , через который проходила дорога из Кесарии-Мазаки (современный Кайсери ) в Мелитену (современный Малатья ), обращенный Септимием Северомна главную военную дорогу к восточной границе империи. Сохранившиеся останки в Царе включают театр на левом берегу реки, прекрасный римский дверной проем и множество надписей; но точное место, где был построен великий храм, до сих пор не установлено. Есть много следов дороги Северуса, в том числе мост в Кемере, и огромное количество вех, некоторые в исходном положении, другие повторно использовались на кладбищах.

Церковная история [ править ]

Он остается римско-католическим титульным престолом Малой Азии. Святой Василиск был казнен в Комане и похоронен там; согласно Палладию, историку святого Златоуста , он был епископом города, но это очень сомнительно. Епископ Елпидий присутствовал на Первом Никейском соборе в 325 году. Леонтий, полуарианец, занимал кафедру во времена императора Иовиана. Епископ Ираклий появился на Халкидонских 451: Comana был тогда Викарным из Мелитенских , мегаполиса Армении Секунды ; с тех пор он фигурирует как таковой в большинстве епископатов Notitiaeк двенадцатому веку. Известны два других епископа: Хормис, или Мормисдас, около 458 г. (письмо императору Льву; см. Также Фотий , Biblioth., Cod. 51) и Феодор на Пятом Вселенском Соборе в 553 г.

Руины Команы видны в десяти милях к северо-западу от Гуксуна ( Cocussus ), в османском вилайете Аданы ( Lequien , I, 447; Уильям Митчелл Рамзи , Историческая география Малой Азии ).

Одноименные епархии [ править ]

  • Другой епископский престол по имени Комана, суфражист Неокесарии , находился в Понте Полемониаке ; в нем также был храм Ма, и он назывался Иерокесария «священный [город] Цезаря». Он был захвачен Суллой в 83 г. до н.э. Шесть епископов упоминаются Лекьеном (I, 517); Первый - святитель Александр Древесник , освященный святым Григорием Чудотворцем . Этот город стал современным Гоменек , или Гоманак , деревней к юго-западу от Неокесарии (Никсар) в Османском вилайете Сивас .
  • Лекьен (I, 1009) дает еще одну коману в Памфилии Прима , суфражистку Сиде ; настоящее имя - Конана. Зотик , живший во времена Монтана , был епископом Конаны в Памфилии или Комамы в Понте, а не Команы в Каппадокии. Косьма Conana появился на Третьем Константинопольском Соборе в 680. Conana стал современным Gunen в Османской вилайет Аданы .

См. Также [ править ]

  • Святой Иоанн Креститель , голова которого была найдена в Комане в IX веке, согласно церковной традиции.

Источники и ссылки [ править ]

  1. ^ Евстафий , Комментарий к Дионисию, 694) называет его Хрис, «Золотой».
  2. ^ Sirkeli археологического проекта архивации 2009-01-05 в Wayback Machine
  3. ^ Ричард Талберт , Баррингтонский Атлас греческого и римского мира ( ISBN  0-691-03169-X ), карта 64 и примечания.
  4. Страбон, XI, 521
  5. Страбон, XI, 521; XII, 535, 537.
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Комана (Каппадокия) ». Encyclopdia Britannica . 6 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 749.
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Herbermann, Charles, ed. (1908). « Комана ». Католическая энциклопедия . 4 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  •  В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Smith, William , ed. (1854–1857). «Комана». Словарь греческой и римской географии . Лондон: Джон Мюррей.