 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( сентябрь 2014 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
| Часть серии о |
| Копты |
|---|
| Культура |
| Регионы |
| Наименования |
| Язык |
|
| Системы письма |
|
| Часть серии по |
| Восточное Православие |
|---|
| Восточные православные церкви |
|
| Портал христианства |
Коптский календарь , также называемый александрийский календарь , это литургический календарь , используемый Коптской Православной Церкви , а также используются хозяйства населения в Египте. Этот календарь основан на древнеегипетском календаре . Чтобы избежать ползучести календаря последнего (который содержал только 365 дней в году, год за годом, так что времена года менялись примерно на один день каждые четыре года), во времена Птолемея III была введена реформа древнеегипетского календаря ( Указ Канопуса , 238 г. до н.э.), который состоял из вставки шестого эпагоменального днякаждый четвертый год. Однако против этой реформы выступили египетские священники, и реформа не была принята до 25 г. до н.э., когда римский император Август наложил Указ на Египет в качестве своего официального календаря (хотя первоначально, а именно между 25 г. до н.э. и 5 г. н.э., он не был синхронизирован. с недавно введенным юлианским календарем, который ошибочно вставлял високосные дни каждые три года из-за неправильного толкования правила високосного года, чтобы применить инклюзивный подсчет [ требуется пояснение ] [ необходима цитата ]). Чтобы отличить его от древнеегипетского календаря, который использовался некоторыми астрономами до средневековья, этот реформированный календарь известен как коптский или александрийский календарь. Его годы и месяцы совпадают с годами и месяцами эфиопского календаря, но имеют разные числа и названия.
Коптский год [ править ]
Коптский год является продолжением древнеегипетского гражданского года, сохраняя его подразделение на три сезона, по четыре месяца каждое. Три времени года отмечаются особыми молитвами на коптской литургии. Этот календарь до сих пор используется фермерами по всему Египту, чтобы отслеживать различные сельскохозяйственные сезоны. В коптском календаре 13 месяцев, 12 дней по 30 дней и один в конце года, состоящий из 5 дней, или 6 дней в високосные годы. Коптский високосный год следует тем же правилам, что и юлианский календарь, поэтому в дополнительном месяце всегда есть шесть дней в году перед юлианским високосным годом. [ необходима цитата ]
Год начинается в праздник Нейруз , в первый день месяца Тут , первого месяца египетского года. С 1901 по 2098 год он совпадает с 11 сентября по григорианскому календарю или с 12 сентября перед високосным годом, но для любого года он совпадает с 29 августа по юлианскому календарю или 30 августа перед високосным годом. Коптские годы отсчитываются от 284 г. н.э., когда Диоклетиан стал римским императором, правление которого было отмечено пытками и массовыми казнями христиан, особенно в Египте. Следовательно, коптский год обозначается аббревиатурой AM (от Anno Martyrumили «Год мучеников»). Первым днем I года коптской эры было 29 августа 284 года по юлианскому календарю. Обратите внимание, что аббревиатура AM также используется для несвязанных календарных эпох (таких как византийская и еврейская календарные эпохи), которые начинаются с предполагаемого сотворения мира; затем это означает Anno Mundi .
Пасха считается по юлианскому календарю в сочетании с нескорректированным повторением 19-летнего цикла Метона .
Чтобы получить число коптского года, вычтите из числа года по юлианскому календарю 283 (перед новым годом по юлианскому календарю) или 284 (после него).
Дата Рождества [ править ]
Коптское Рождество отмечается в то, что по юлианскому календарю обозначается 25 декабря, дата, которая в настоящее время соответствует 7 января по более широко используемому григорианскому календарю (когда Рождество также отмечается в восточно-православных странах, таких как Россия). 25 декабря Рождество Христово Утверждалось очень рано Ипполита в Риме(170–236) в его Комментарии к Даниилу 4:23: «Первое пришествие Господа нашего во плоти, в котором Он родился в Вифлееме, произошло за восемь дней до январских календ, в среду, в среду. сорок второй год правления Августа, 5500 лет от Адама ». Другой ранний источник - это Феофил, епископ Кесарийский (115–181): «Мы должны праздновать день рождения нашего Господа, в какой бы день не было 25 декабря». (Magdeburgenses, Cent. 2. c. 6. Hospinian, de origine Festorum Christianorum). Однако только в 367 году 25 декабря стало общепризнанным. До этого Восточная Церковь праздновала 6 января как Рождество под названием «Богоявление». Иоанн Златоуст в проповеди, произнесенной в Антиохии в 387 году,рассказывает, как правильная дата Рождества была перенесена на Восток десятью годами ранее.Дионисий Александрийский решительно привел мистические оправдания этого самого выбора. 25 марта считалось годовщиной самого Творения. Это был первый день года в средневековом юлианском календаре и номинальное весеннее равноденствие (это было фактическое равноденствие в то время, когда изначально был разработан юлианский календарь). Принимая во внимание , что Иисус думал, что было задумано в тот же день, 25 марта был признан праздник Благовещения , который должен был следовать, девять месяцев спустя, на празднование дня рождения Христа, Рождество , 25 декабря.
При выборе 25 декабря, возможно, были более практические соображения. Этот выбор поможет заменить популярные языческие праздники, связанные с зимним солнцестоянием, главным христианским праздником (римская Sol Sticia, трехдневный застой, когда солнце последовательно встает в самой южной точке перед направлением на север, 21, 22 и 23 декабря. В 274 году нашей эры император Аврелиан объявил 25 декабря гражданским праздником («Праздник рождения Непокоренного Солнца ») в честь божества Sol Invictus . Наконец, в это время года необходимы радостные праздники, чтобы бороться с естественным мраком. сезона (в Северном полушарии ).
До XVI века 25 декабря совпадало с 29-м днем коптского календаря. Однако после введения григорианского календаря в 1582 году 25 декабря сдвинулось на 10 дней раньше по сравнению с юлианским и коптским календарями. Кроме того, григорианский календарь опускает 3 високосных дня каждые 400 лет, чтобы примерно соответствовать продолжительности солнечного года. В результате коптское Рождество продвигается на день каждый раз, когда по григорианскому календарю выпадает високосный день (1700, 1800 и 1900 годы нашей эры). По этой причине старостильники (использующие юлианский и коптский календари) в настоящее время празднуют Рождество 7 января, через 13 дней после новостильников (использующих григорианский календарь), которые отмечают Рождество 25 декабря. Начиная с 2101 года нашей эры, коптское Рождество будет приходиться на 8 января по григорианскому календарю.
Дата Пасхи [ править ]
Первый Никейский собор (325 г.) направил в Александрийскую церковь письмо, в котором говорилось: «Все наши братья на Востоке, которые прежде следовали еврейскому обычаю, отныне должны отмечать упомянутый самый священный праздник Пасхи одновременно с римлянами. и себя, и всех тех, кто с самого начала соблюдал Пасху ». [1]
На Никейском соборе одной из обязанностей патриарха Александрии стало определение дат Пасхи и объявление о ней другим христианским церквям. [ необходима цитата ] Эта обязанность легла на этого чиновника из-за эрудиции в Александрии, которую он мог использовать. Правила для определения этого сложны, но Пасха - это первое воскресенье после полнолуния, наступающего после северного весеннего равноденствия , которое приходится на 21 марта или позже, что было его номинальной датой во время Первого Никейского Собора. Вскоре после того, как Юлий Цезарь реформировал календарь, северное весеннее равноденствие приходилось на номинальную дату 25 марта. [ необходима цитата ]Это был заброшен вскоре после Никее, но причина Наблюдаемое расхождение было все , но игнорируется (фактические тропический год не совсем совпадает с юлианского года 365 1 / 4 дней, так что дата равноденствия сохраняет ползучий обратно в Юлианский календарь).
Между католической церковью и православной церковью есть разные даты праздников. В последние годы было несколько попыток унифицировать эти даты. Некоторые люди скептически относятся к успеху этих попыток. Восточные православные используют юлианский календарь, а католики - григорианский. Папа Тавадрос , папа-копт, и папа -католик Франциск согласились на предложение отпраздновать Пасху в один и тот же день. Папа Тавадрос предложил праздновать Пасху во второе воскресенье апреля.
 | Эта статья содержит коптский текст. Без надлежащей поддержки рендеринга вы можете увидеть вопросительные знаки, квадраты или другие символы вместо коптских букв. |
Коптские месяцы [ править ]
Следующая таблица относится к датам коптских лет, не содержащих 29 февраля . Таким годам предшествует коптский високосный день в конце предыдущего года. Это приводит к тому, что даты перемещаются на день позже в юлианском и григорианском календарях с коптского Нового года на високосный день юлианского или григорианского календаря соответственно.
| Нет. | Имя | Эфиопский календарь | Даты по юлианскому календарю | Даты по григорианскому календарю (1900–2099) | Время года | Коптское происхождение названия [2] [3] | |||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Богерский коптский | Сахидский коптский | Транслитерация из коптского | Арабский [4] Произношение | ||||||
| 1 | Ⲑⲱⲟⲩⲧ | Ⲑⲟⲟⲩⲧ | Thout | توت Tūt | Мяскарам (መስከረም) | 29 августа - 27 сентября | 11 сентября - 10 октября | Ахет ( наводнение ) | wty : Тот , бог мудрости и науки |
| 2 | Ⲡⲁⲟⲡⲓ | Ⲡⲁⲱⲡⲉ | Паопи | بابه Bābah | Ṭəqəmt (я) (ጥቅምት) | 28 сентября - 27 октября | 11 октября - 9 ноября | pꜣ-n-jpt : фестиваль Opet | |
| 3 | Ⲁⲑⲱⲣ | Ϩ ⲁⲑⲱⲣ | Хатор | هاتور Hātūr | Ḫədar (ኅዳር) | 28 октября - 26 ноября | 10 ноября - 9 декабря | Ḥwt-r : Хатор , богиня красоты и любви (земля пышная и зеленая) | |
| 4 | Ⲭⲟⲓⲁⲕ | Ⲕⲟⲓⲁ ϩ ⲕ | Кояк | كيهك Kiyāhk | Taḫśaś (ታኅሣሥ) | 27 ноября - 26 декабря | 10 декабря - 8 января | kꜣ-ḥr-kꜣ : «дух за духом», название праздника. | |
| 5 | Ⲧⲱⲃⲓ | Ⲧⲱⲃⲉ | Тоби | طوبه Ṭūbah | Ṭərr (я) (ጥር) | 27 декабря - 25 января | 9 января - 7 февраля | Пройе, Перет, Порет ( Рост ) | tꜣ-ꜥꜣbt : « Подношение » |
| 6 | Ⲙⲉ ϣ ⲓⲣ | Ⲙ ϣ ⲓⲣ | Мешир | أمشير ʾAmshīr | Якатит (Tn. Läkatit) (የካቲት) | 26 января - 24 февраля | 8 февраля - 9 марта | mḫjr : Название фестиваля, возможно, идентично типу корзины, используемой на этом фестивале. | |
| 7 | Ⲡⲁⲣⲉⲙ ϩ ⲁⲧ | Ⲡⲁⲣⲙ ϩ ⲟⲧⲡ | Paremhat | برمهات Baramhāt | Mägabit (መጋቢት) | 25 февраля - 26 марта | 10 марта - 8 апреля | pꜣ-n-jmnḥtp : «Праздник Аменхотепа » | |
| 8 | Ⲫⲁⲣⲙⲟⲩⲑⲓ | Ⲡⲁⲣⲙⲟⲩⲧⲉ | Пармути | برموده Baramūdah | Миязя (ሚያዝያ) | 27 марта - 25 апреля | 9 апреля - 8 мая | pꜣ-n-Rnnwtt : «Праздник богини урожая Рененутет » | |
| 9 | Ⲡⲁ ϣ ⲟⲛⲥ | Ⲡⲁ ϣ ⲟⲛⲥ | Пашоны | بشنس Bashans | Ганбо (т) (ግንቦት) | 26 апреля - 25 мая | 9 мая - 7 июня | Сёму или Шему ( Урожай ) | pꜣ-n-ḫnsw "Фестиваль Хонсу " |
| 10 | Ⲡⲁⲱⲛⲓ | Ⲡⲁⲱⲛⲉ | Паони | بؤنة Baʾūnah | Сэне (ሰኔ) | 26 мая - 24 июня | 8 июня - 7 июля | pꜣ-n-jnt : фестиваль долины | |
| 11 | Ⲉⲡⲓⲡ | Ⲉⲡⲏⲡ | Эпип | أبيب 'Abīb | Amle (ሐምሌ) | 25 июня - 24 июля | 8 июля - 6 августа | jpjp : значение неизвестно | |
| 12 | Ⲙⲉⲥⲱⲣⲓ | Ⲙⲉⲥⲱⲣⲏ | Месори | مسرى Misrā | Нахасе (ነሐሴ) | 25 июля - 23 августа | 7 августа - 5 сентября | mswt r : рождение Ра | |
| 13 | Ⲡⲓⲕⲟⲩ ϫ ⲓ ⲛ̀ⲁ̀ⲃⲟⲧ | Ⲉⲡⲁⲅⲟⲙⲉⲛⲁⲓ [5] | Пи Коги Энавот | نسيئ Nasīʾ | Ṗagʷəmen / agume (ጳጐሜን / ጳጉሜ) | 24 августа - 28 августа | 6-10 сентября | Bohairic: Маленький месяц; Сахидский: греческий ἐπαγόμεναι < ἐπαγωγή < ἐπαγειν < ἐπι + ἄγειν : принести | |
Литература [ править ]
- Вольфганг Косак: Der koptische Heiligenkalender. Календарь коптских святынь. Deutsch - Koptisch - Arabisch nach den besten Quellen neu bearbeitet und vollständig herausgegeben mit Index Sanctorum koptischer Heiliger, Index der Namen auf Koptisch, Koptische Patriarchenliste, Geografische Liste. Кристоф Бруннер, Берлин 2012, ISBN 978-3-9524018-4-2 .
См. Также [ править ]
- Египетский календарь
- Эфиопский календарь
- Computus
- Эпоха мучеников
Ссылки [ править ]
- ^ Шафф, Филипп; Уэйс, Генри, ред. (1890), Синодальное письмо , Никейские и постникейские отцы: Вторая серия, 14, Семь Вселенских соборов, Гранд-Рапидс, Мичиган , США: Eerdmans Pub Co., стр. 112–114, ISBN 0-8028-8129-7( http://www.tertullian.org/fathers2/NPNF2-14/Npnf2-14-27.htm )
- ^ Černý, Ярослав (1976). Коптский этимологический словарь . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-07228-1.
- ^ Vycichl, Вернер (1983). Этимологический словарь Коптского языка . Левен: Петерс. ISBN 978-2-8017-0197-3.
- ^ Хайндс, Мартин; Бадави, Эль-Саид (1986). Словарь египетского арабского: арабско-английский . Бейрут: Librairie du Liban. ISBN 978-0-8288-0434-9.
- ^ Крам, мы (1939). Коптский словарь . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 54.
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме коптского календаря . |
- Коптский календарь мучеников
- «Сезонный альманах по коптскому календарю» - это арабский манускрипт 1678 года.
- Коптский календарь Бишоя К.Р. Давуда (файл в формате pdf, 1,29 МБ - историческое развитие и техническое обсуждение)
- Введение в коптский календарь (григорианские эквиваленты действительны только между 1900 и 2099 годами)
- Древнеегипетский календарь и коптский календарь
| vтеКалендари | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Системы |
| ||||||
| Широко используется |
| ||||||
| В более ограниченном использовании |
| ||||||
| Исторический |
| ||||||
| По специальности |
| ||||||
| Предложения |
| ||||||
| Вымышленный |
| ||||||
| Дисплеи и приложения |
| ||||||
| Наименование и нумерация года |
| ||||||
| |||||||
Список календарей
Категория| vтеЭфиопские святые к празднику | ||
|---|---|---|
| Январь |
| |
| Февраль |
| |
| марш |
| |
| апреля |
| |
| Май |
| |
| июнь |
| |
| июль |
| |
| август |
| |
| сентябрь |
| |
| Октябрь |
| |
| Ноябрь |
| |
| Декабрь |
| |
Джустино де Якобис (Римско-католический), Девять Святых • Армянский Апостольский литургический календарь , Коптский календарь , Восточно-православный литургический календарь • | ||
