Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Копты в Египте относится к коптским людям , рожденным в проживающем в Египте .

Демография [ править ]

По состоянию на 2019 год «обычно считается, что копты составляют примерно 10 процентов населения Египта» [6] с предполагаемым населением в 9,5 миллионов (цифра цитируется в Wall Street Journal , 2017) [1] или 10 миллионов (цитируется цифра. в Associated Press , 2019). [2] Были также приведены меньшие или большие цифры в диапазоне «от 6% до 18% населения» [3], при этом египетское правительство оценивает меньшие цифры, а Коптская православная церковь - гораздо большие. [6] Отсутствие определенных, надежных демографических данных делает все оценки неопределенными. [3] [6]

История [ править ]

Историк ранней церкви Евсевий в своих « Хрониках» утверждает, что Марк прибыл в Египет на третьем году правления императора Клавдия (43 г. н.э.), что ознаменовало начало христианства в Египте. [7] К 641 году н.э. арабские войска захватили Египет, что ознаменовало начало арабо-мусульманского периода в Египте. [7]

Президент Насер приветствует делегацию коптских епископов (1965 г.)

При мусульманском правлении этнические копты были отрезаны от основного русла христианства и были вынуждены присоединиться к пакту Умара , таким образом получив статус зимми . Их положение резко улучшилось при правлении Мухаммеда Али в начале 19 века. Он отменил джизью (налог на немусульман) и разрешил этническим коптам записываться в армию. Папа Кирилл IV (1854–1861 гг.) Реформировал церковь и поощрял более широкое участие коптов в египетских делах. Хедив Исмаил Паша, находившийся у власти в 1863–79, продвинул коптов. Он назначил их судьями египетских судов и наделил их политическими правами и представительством в правительстве. Они процветали в делах бизнеса. [8]

Некоторые этнические копты участвовали в египетском национальном движении за независимость и занимали многие влиятельные должности. Два значительных культурных достижения включают основание Коптского музея в 1910 году и Высшего института коптских исследований в 1954 году. Некоторыми выдающимися коптскими мыслителями этого периода являются Салама Мусса , Луи Авад и генеральный секретарь партии Вафд Макрам Эбейд .

В 1952 году Гамаль Абдель Насер возглавил государственный переворот против короля Фарука , который сверг Королевство Египет и установил республику. Основными направлениями политики Насера были панарабский национализм и социализм. Этнические копты серьезно пострадали от политики национализации Насера, хотя они составляли около 10–20% населения. [9] Вдобавок панарабская политика Насера ​​подорвала сильную привязанность коптов к своей египетской доарабской и, конечно, неарабской идентичности, и, конечно же, неарабскую идентичность, что привело к отсрочке выдачи разрешений на строительство церквей вместе с христианскими религиозными судами. быть закрытым. [9]

Фараонизм [ править ]

Многие коптские интеллектуалы придерживаются «фараонизма», который утверждает, что коптская культура в значительной степени происходит от дохристианской культуры фараонов и не в долгу перед Грецией. Это дает коптам претензию на глубокое наследие в истории и культуре Египта. В начале 20 века фараонизм был широко распространен среди коптских и мусульманских ученых, и он помог преодолеть разрыв между этими группами. Однако некоторые западные ученые сегодня утверждают, что фараонизм был поздним развитием, сформированным в основном ориентализмом , и сомневаются в его обоснованности. [10] [11]

Преследования и дискриминация в Египте [ править ]

Свобода вероисповедания в Египте в той или иной степени ограничивается дискриминационной и ограничительной политикой правительства. Христиане-копты, являющиеся крупнейшим религиозным меньшинством в Египте, также подвергаются негативному воздействию. Копты столкнулись с растущей маргинализацией после государственного переворота 1952 года, возглавляемого Гамалем Абдель Насером . До недавнего времени от христиан требовалось получить разрешение президента даже на мелкий ремонт церквей. Несмотря на то, что в 2005 году закон был смягчен, передав полномочия на утверждение губернаторам, копты по-прежнему сталкиваются со многими препятствиями и ограничениями при строительстве новых церквей. Эти ограничения не распространяются на строительство мечетей. [12] [13]

Коптское сообщество стало жертвой преступлений на почве ненависти со стороны исламских экстремистов. Наиболее значительными были теракты в Эль-Коше в 2000–2001 годах, в которых мусульмане и христиане были вовлечены в кровавые межрелигиозные столкновения после спора между мусульманином и христианином. «Двадцать христиан и один мусульманин были убиты после того, как вспыхнуло насилие в городе Эль-Кошех, в 440 километрах (270 миль) к югу от Каира». [14] Международный христианский концерн сообщил, что в феврале 2001 г. мусульмане сожгли новую египетскую церковь и дома 35 христиан, а в апреле 2001 г. была похищена 14-летняя египетская христианка, потому что ее родители, как полагали, укрывали человек, перешедший из ислама в христианство. [15]

В 2006 году один человек напал на три церкви в Александрии , убив одного человека и ранив 5–16 человек. [16] Нападавший не был связан с какой-либо организацией и описан Министерством внутренних дел как «психологически неуравновешенный» . [17] В мае 2010 г. The Wall Street Journal сообщила о росте волны нападений мусульман на этнических коптов. [18] Несмотря на яростные призывы о помощи, полиция обычно приезжала после того, как насилие закончилось. [18] Полиция также вынуждала коптов пойти на «примирение» со своими нападавшими, чтобы избежать судебного преследования, при этом ни один из мусульман не был осужден ни за одно из нападений. [19] В Марса-МатрухБедуинская толпа из 3000 мусульман пыталась напасть на коптское население города, при этом 400 коптов были вынуждены забаррикадироваться в своей церкви, в то время как толпа разрушила 18 домов, 23 магазина и 16 автомобилей. [18]

Журналист Джон Р. Брэдли, писавший примерно в 2008 году, отметил, что

<< ... другие давние жалобы коптов включают недопредставленность христиан в полиции, судебной системе, вооруженных силах, гражданской службе, правительстве и системе образования. Существует также фактический запрет на доступ к радио и телевидению, контролируемым государством. Один Часто упоминаемым примером официальной дискриминации является закон, который до недавнего времени требовал личного одобрения президента для проведения даже простого ремонта церкви, такого как ремонт туалета, и который был обвинен в задержке более чем на десять лет с выдачей разрешений на строительство. В 2005 году Мубарак смягчил закон, делегировав такую ​​ответственность местным губернаторам ». [20]

Члены Конгресса США выразили озабоченность по поводу «торговли людьми» коптских женщин и девочек, ставших жертвами похищений, принудительного обращения в ислам, сексуальной эксплуатации и принудительного брака с мужчинами-мусульманами. [21]

Бутрос Бутрос-Гали был коптский , который служил Египет министр иностранных дел «s при президенте Анвара Садата . Во время режима Мубарака в правительственном кабинете Египта работали два копта : министр финансов Юсеф Бутрос Гали и министр окружающей среды Магуед Джордж. Был также один коптский губернатор из 25, губернатор верховной египетской провинции Кена и первый коптский губернатор за несколько десятилетий. Кроме того, Нагиб Савирис , чрезвычайно успешный бизнесмен, является коптом, жившим в то время в Египте. В 2002 г., при правительстве Мубарака , Коптское Рождество(7 января) был признан официальным праздником. [22] Тем не менее, многие копты продолжают жаловаться на минимальное представительство в правоохранительных органах, органах государственной безопасности и государственных учреждениях, а также на дискриминацию на рабочем месте по признаку религии. [23] [24] Большинство коптов не поддерживают движение за независимость или отделение от других египтян. [25]

Копты не представлены и маргинализированы в египетской политике, бюрократии и обществе. [26] [6] Меньшинства в группе риска сообщает, что в стране нет христианских губернаторов, ректоров университетов или деканов. [26] Официальная и неофициальная дискриминация коптов проявляется в таких формах, как недостатки в образовании и судебной системе, насилие со стороны исламских боевиков и ограничения религиозной деятельности и выражения. [26]

Хотя свобода вероисповедания гарантируется египетской конституцией, по данным Хьюман Райтс Вотч , «египтяне могут переходить в ислам в целом без труда, но мусульмане, принявшие христианство, сталкиваются с трудностями при получении новых документов, удостоверяющих личность, и некоторые из них были арестованы за якобы подделку документов. такие документы ". [27] Коптское сообщество, однако, прилагает все усилия, чтобы предотвратить обращение из христианства в ислам из-за легкости, с которой христиане могут часто становиться мусульманами. [28] Государственные чиновники, будучи консервативными сами, усложняют юридические процедуры, необходимые для признания смены религии, как того требует закон. Органы безопасности иногда заявляют, что такие обращения из исламав христианство (или иногда наоборот) могут перемешиваться социальные волнения, и тем самым оправдаться в неправомерно задерживая предметы, настаивая на том, что они просто принимают меры , чтобы предотвратить возможные социальные проблемы не произошло. [29] В 2007 году административный суд Каира отказал 45 гражданам в праве на получение документов, удостоверяющих личность, подтверждающих их обращение в христианство после принятия ислама. [30] Однако в феврале 2008 года Высший административный суд отменил решение, разрешив 12 гражданам, вернувшимся в христианство, повторно указать свою религию в удостоверениях личности, [31] [32], но они уточнят, что приняли ислам для короткий промежуток времени. [33]

По данным переписи населения Египта 1897 года, процент немусульман в городских провинциях составил 14,7% (13,2% христиан, 1,4% евреев). По данным переписи населения Египта 1986 года, процент немусульман в городских провинциях составил 6,1% (5,7% христиан, 0% евреев). Упадок еврейского представительства интерпретируется через создание государства Израиль и последующую эмиграцию египетских евреев. Нет никакого объяснения снижению процента христиан в Египте на 55%. Было высказано предположение, что египетские переписи, проведенные после 1952 года, были политизированы, чтобы недостаточно отражать христианское население.

В августе 2013 года, после переворота 3 июля 2013 года и столкновений между военными и сторонниками Мурси, сторонники Мурси совершили массовые нападения на коптские церкви и учреждения в Египте. [34] [35] По словам по крайней мере одного египетского ученого (Самуэля Тадроса), нападения представляют собой наихудшее насилие против Коптской церкви с 14 века. [36]

USA Today сообщила, что «сорок церквей были разграблены и сожжены, а еще 23 - атакованы и серьезно повреждены». Пословам журналиста Кирстен Пауэрс, страница Фейсбука Партии свободы и справедливости Братьев-мусульман "изобиловала ложными обвинениями, направленными на разжигание ненависти к коптам". На странице партии утверждалось, что Коптская церковь объявила «войну исламу и мусульманам» и что «Папа церкви участвует в смещении первого избранного исламистского президента. Папа церкви утверждает, что исламский шариат отсталый, упрямый, и реакционный ". [36] [37] [38] 15 августа девять египетских правозащитных групп объединились в группу "

В декабре… Лидеры братства начали разжигать антихристианские сектантские разжигания. Антикоптские подстрекательства и угрозы не утихали вплоть до демонстраций 30 июня, а с отстранением президента Морси ... превратились в межрелигиозное насилие, которое было санкционировано ... продолжающейся антикоптской риторикой, услышанной от лидеров группы на сцене ... на протяжении сидячей забастовки. [36] [39]

События, связанные с коптами [ править ]

25 февраля 2016 года египетский суд признал четырех подростков-коптов-христиан виновными в неуважении к исламу после того, как они снялись в видеоролике, высмеивающем мусульманские молитвы. [40]

Сегодня почти все египетские христиане являются этническими коптами, приверженцами Коптской православной церкви или других коптских церквей.

Известные копты в Египте

  • Юсеф Вахба
  • Бутрос Гали
  • Бутрос Бутрос-Гали
  • Юсеф Бутрос Гали
  • Джордж Исаак (политик)
  • Хани Рамзи
  • Нагиб Савирис
  • Мунир Фахри Абдель Нур

См. Также [ править ]

  • Копты
  • Христианство в Египте
  • Преследование коптов
  • Религия в Египте
  • Демография Египта
  • Христианство в провинции Сохаг
  • Коптская диаспора
  • Копты в Судане
  • Копты в Ливии

Заметки [ править ]

  1. ^ В 2017 году Wall Street Journal сообщил, что «подавляющее большинство из 9,5 миллионов христиан Египта, примерно 10% населения страны, являются православными коптами». [1] В 2019 году Ассошиэйтед Пресс сослалось на оценку 10 миллионов коптов в Египте. [2] В 2015 году Wall Street Journal сообщал: «Правительство Египта оценивает примерно 5 миллионов коптов, но Коптская православная церковь утверждает, что 15-18 миллионов. Трудно найти достоверные цифры, но по оценкам они составляют от 6% до 18 миллионов коптов. 18% населения ». [3] В 2004 году BBC News сообщила, что копты составляли 5–10% населения Египта. [4] ЦРУ по странам мирасообщил, что, по оценкам 2015 года, 10% населения Египта являются христианами (включая коптов и некоптов). [5]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Франциск X. Рокка и Далия Холайф, Папа Франциск призывает египетских католиков принять прощение , Wall Street Journal (29 апреля 2017 г.).
  2. ^ a b Ноха Эльхеннави, египетская женщина борется с неравными исламскими законами о наследовании , Associated Press (15 ноября 2019 г.).
  3. ^ a b c «Пять вещей, которые нужно знать о египетских христианах-коптах» . Wall Street Journal . 16 февраля 2015 года.
  4. ^ "Египетские коптские протестующие освобождены" . BBC News . 22 декабря 2004 г.
  5. ^ "Египет" . The World Factbook . Центральное разведывательное управление .
  6. ^ a b c d Майкл Вахид Ханна, Исключенные и неравные: копты на обочине египетского государства безопасности , The Century Foundation (9 мая 2019 г.).
  7. ^ a b Партрик, Теодор Холл (1996). Традиционное египетское христианство: история коптской православной церкви . Северная Каролина: Fisher Park Press. п. 9. ISBN 0-9652396-0-8.
  8. ^ Тодрос, гл. 3–4.
  9. ^ а б Нисан, Мордехай (2002). Меньшинства на Ближнем Востоке . МакФарланд. п. 144. ISBN 978-0-7864-1375-1.
  10. ^ Ван дер Vliet, Жак (июнь 2009 г.), "копты:« Современные Sons фараонов", История Церкви и религиозная культура , 89 (1-3): 279-90, DOI : 10,1163 / 187124109x407934.
  11. ^ Рид, Дональд Малкольм (2003). «7» . Чьи фараоны?: Археология, музеи и египетская национальная идентичность от Наполеона до Первой мировой войны . U. of California Press. стр. 258ff. ISBN 9780520240698.
  12. ^ Мировые религиозные новости. Упрощенные правила строительства церкви. Архивировано 18 марта 2009 года в Wayback Machine . 13 декабря 2005 г.
  13. ^ Compass Direct News. Упрощены правила строительства церкви . 13 декабря 2005 г.
  14. ^ "Египетский суд постановил повторное рассмотрение столкновений" . BBC News . 30 июля 2001 г.
  15. ^ «Копты под огнем» . Свободное копье-звезда. 23 ноября 2002 . Проверено 10 июня 2011 года .
  16. Майлз, Хью (15 апреля 2006 г.). «Христиане-копты напали в церквях» . Лондон: Телеграф . Проверено 7 октября 2008 .
  17. ^ BBC. Нападения на церковь в Египте вызывают гнев , 15 апреля 2006 г.
  18. ^ a b c Заки, Мохеб (18 мая 2010 г.). «Гонимые христиане Египта» . The Wall Street Journal . Проверено 4 июня 2010 года .
  19. ^ http://www.uscirf.gov/sites/default/files/resources/ar2010/egypt2010.pdf
  20. ^ Внутри Египта: Земля фараонов на грани революции Джона Р. Брэдли, Palgrave MacMillan, 2008, стр.97
  21. Абрамс, Джозеф (21 апреля 2010 г.). «Члены Палаты представителей настаивают на том, чтобы Белый дом противостоял Египту по поводу принудительных браков» . foxnews.com . Проверено 8 ноября 2010 года .
  22. ^ ArabicNews.com. Копты приветствуют объявление президента о восточных рождественских праздниках, заархивированное 30 сентября 2007 года в Wayback Machine . 20 декабря 2002 г.
  23. ^ Freedom House. Христиане Египта, находящиеся под угрозой исчезновения. Архивировано 7 января 2003 г., в Archive.today.
  24. ^ Хьюман Райтс Вотч. Египет: Обзор проблем прав человека в Египте . 2005 г.
  25. Коптская фараоновская республика. Архивировано 18 февраля 2009 года в Wayback Machine.
  26. ^ a b c Оценка коптов в Египте , меньшинства в группе риска , Мэрилендский университет .
  27. ^ Хьюман Райтс Вотч. Мировой отчет 2007: Египет. Архивировано 28 сентября 2008 г., в Wayback Machine .
  28. ^ «Египет: национальное единство и коптский вопрос. (Арабский стратегический доклад 2004-2005 гг.)» . Архивировано из оригинального 12 сентября 2007 года . Проверено 12 сентября 2007 .
  29. ^ Египет: Египет арестовывает 22 мусульман, обращенных в христианство . 03 ноября 2003 г.
  30. ^ Шахин, Гихан. «Мошенничество, а не свобода». Архивировано 15 октября 2008 года веженедельнике Wayback Machine Ahram Weekly, 3 - 9 мая 2007 года.
  31. Audi, Надим (11 февраля 2008 г.). «Египетский суд позволяет вернуться в христианство» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 7 октября 2008 .
  32. ^ Ассошиэйтед Пресс . Суд Египта поддерживает право обращенных мусульман на возвращение в христианство. Архивировано 21 ноября 2011 года в Wayback Machine . 2008-02-09.
  33. ^ AFP. Египет позволяет новообращенным вернуться в христианство по удостоверению личности, заархивированному 16 апреля 2009 года в Wayback Machine . Февраль 2008 г.
  34. ^ Chulov, Мартин (15 августа 2013). «Христиане-копты в Египте сообщают о новых нападениях на церкви: христианские лидеры обвиняют сторонников Братьев-мусульман в поджогах и других нападениях, включая убийство девочки-подростка» . Хранитель . Проверено 16 августа 2013 .
  35. ^ Хайрат, Mohamed (16 августа 2013). «Коптские церкви горят на фоне насилия в Египте: коптские христиане призывают к большей защите, поскольку волна насилия прокатывается по Египту» . Египетские улицы . Проверено 16 августа 2013 .
  36. ^ a b c Пауэрс, Кирстен. «Война Братьев-мусульман против христиан-коптов» . 22 августа 2013 . Ежедневный зверь . Проверено 22 августа 2013 года .
  37. ^ "Страница FJP Helwan в Facebook о нападениях на церковь" . 16 августа 2013 . —Мбинанглийский . Проверено 22 августа 2013 года .
  38. ^ «Коптские церкви горят на фоне насилия в Египте» . 16 августа 2013 . Проверено 26 мая 2017 года .
  39. ^ «Совместный пресс-релиз: Немирные собрания не оправдывают коллективного наказания - правозащитные группы осуждают смертоносное насилие против тех, кто участвует в сидячих забастовках и террористических актах Братьев-мусульман» . 15 августа 2013 . Египетская инициатива за личные права . Проверено 22 августа 2013 года .
  40. ^ Майкл | AP, Мэгги (25 февраля 2016 г.). «Египет приговаривает четырех коптовских подростков за неуважение к исламу» . Вашингтон Пост . ISSN 0190-8286 . Проверено 25 февраля 2016 .