Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Копты в Судане
Регионы со значительной численностью населения
500 000 [1]
Языки
Египетский арабский , английский
литургический: коптский язык
Религия
Коптское православие
Коптский православный собор Святой Марии, Хартум , Судан .

Копты в Судане могут относиться к людям, родившимся или проживающим в Судане полного или частичного коптского происхождения.

В Судане проживает коренное коптское меньшинство, хотя многие копты в Судане происходят от недавних коптских иммигрантов из Египта. [1] Копты в Судане живут в основном в северных городах, включая Аль-Обейд , Атбара , Донгола , Хартум , Омдурман , Порт-Судан и Вад-Медани . [1] Их насчитывается до 500 000 человек, или чуть более 1% населения Судана. [1] Благодаря высокому уровню образования их роль в жизни страны была более значительной, чем можно предположить по их количеству. [1] Иногда они сталкивались с принудительным обращением в ислам., что привело к их эмиграции и уменьшению численности. [1]

Современная иммиграция коптов в Судан достигла своего пика в начале 19 века, и там их обычно встречали терпимо. Однако это было прервано десятилетием преследований под властью махдистов в конце 19 века. [1] В результате этого преследования многие были вынуждены отказаться от своей веры, принять ислам и вступить в брак с коренными суданцами. Англо-египетское вторжение в 1898 году позволило коптам большой религиозную и экономическую свободу, и они расширили свои оригинальные роли в качестве ремесленников и купцов в торговлю, банковское дело , машиностроение, медицину и гражданскую службу. Хорошие деловые и административные навыки сделали их привилегированным меньшинством. Однако возвращение воинствующего исламав середине 1960-х годов и последующие требования радикалов об исламской конституции побудили коптов присоединиться к публичной оппозиции религиозному правлению. [1]

Введение Гаафаром Нимейри законов исламского шариата в 1983 году положило начало новой фазе репрессивного обращения с коптами и другими немусульманами. [1] После свержения Нимейри коптские лидеры поддержали светского кандидата на выборах 1986 года. Однако, когда Национальный исламский фронт сверг избранное правительство Садика аль-Махди с помощью военных, дискриминация в отношении коптов снова вернулась. Сотни коптов были уволены с государственной службы и судебной власти. [1]

В феврале 1991 года пилот-копт, работавший на Sudan Airways, был казнен за незаконное хранение иностранной валюты. [2] Перед казнью ему предложили амнистию и деньги, если он обратится в ислам , но он отказался. На его похороны пришли тысячи людей, и многие копты восприняли казнь как предупреждение, и они начали бежать из страны. [2]

За этим последовали ограничения прав коптов на суданское гражданство, и им стало трудно получить суданское гражданство по рождению или путем натурализации, что привело к проблемам при попытке выехать за границу. Конфискация христианских школ и установление арабо-исламского акцента в преподавании языка и истории сопровождались притеснениями христианских детей и введением законов об одежде хиджаба . Ребенок-копт был подвергнут порке за то, что не смог прочитать стих из Корана . [2] В отличие от широких СМИ, транслирующих мусульманские пятничные молитвы, радио прекратило освещение воскресной христианской службы. В то время как в 1990-е годы бушевала гражданская война, правительство сосредоточило свой религиозный пыл на юге. Несмотря на дискриминацию, копты и другие давно установившиеся христианские группы на севере имели меньше ограничений, чем другие типы христиан на юге .

Сегодня Коптская церковь в Судане официально зарегистрирована в правительстве и освобождена от налога на имущество. [1] В 2005 году суданское правительство национального единства (GNU) назначило коптского православного священника на правительственную должность. [1] После суданской революции 2019 года коптский православный священник возглавил инаугурацию нового премьер-министра Судана Абдаллы Хамдока . Женщина-коптка-христианка была также назначена членом нового Переходного совета Судана. [3]

Генетика [ править ]

Hollfelder et al. (2017) проанализировали различные популяции в Судане и отметили, что египтяне и копты демонстрируют низкий уровень генетической дифференциации и более низкие уровни генетического разнообразия по сравнению с другими группами северо-востока Африки, включая арабские и ближневосточные группы, которые имеют общее происхождение с коптами и египтянами. пришли к выводу, что у коптов и египтян есть общая история, связанная с меньшими размерами населения, и что копты оставались относительно изолированными с момента своего прибытия в Судан, имея лишь небольшой уровень смешения с местными группами северо-востока Судана. [4]

Известные копты в Судане [ править ]

  • Епископ Карас , коптский православный епископ, родившийся в Судане.
  • Рауф Мусад , драматург, журналист и писатель, родился в Судане.
  • Раджа Никола Эйсса Абдель-Масих , судья и член Совета по суверенитету Судана, который был приведен к присяге в августе 2019 года.

См. Также [ править ]

  • Коптская диаспора
  • Христианство в Судане
  • Копты в Египте
  • Копты в Ливии

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j k l Международная группа по правам меньшинств, Всемирный справочник меньшинств и коренных народов - Судан: копты, 2008 г., доступно по адресу: http://www.unhcr.org/refworld/docid/49749ca6c .html [доступ 21 декабря 2010 г.]
  2. ^ a b c Копты
  3. ^ «Женщины занимают видное место в суданской политике, поскольку кабинет Абдаллы Хамдока» . Национальный . 4 сентября 2019 . Проверено 11 декабря 2019 .
  4. ^ Hollfelder, Нина; Schlebusch, Carina M .; Гюнтер, Торстен; Бабикер, Хиба; Hassan, Hisham Y .; Якобссон, Маттиас (24.08.2017). «Геномная изменчивость Северо-Восточной Африки, сформированная непрерывностью коренных народов и миграций в Евразию» . PLOS Genetics . 13 (8): e1006976. DOI : 10.1371 / journal.pgen.1006976 . ISSN 1553-7404 .