| Часть серии о |
| Копты |
|---|
| Культура |
| Регионы |
| Наименования |
| Язык |
| Системы письма |
Коптский национализм относится к национализму коптов ( коптский : ⲚⲓⲢⲉⲙⲛⲭⲏⲙⲓ ⲛⲬⲣⲏⲥⲧⲓⲁⲛⲟⲥ Niremenkīmi Enkhristianos , арабский : أقباط Aqbat ), в религиозную группу [1] , что в первую очередь обитать в области современного Египта , где они являются крупнейшей христианской конфессией .
Фараонизм [ править ]
Вопросы египетской идентичности стали особенно актуальными в Египте в 1920-х и 1930-х годах, когда египтяне искали независимости от британской оккупации. Движение фараонов, или фараонизм, обращает внимание на доисламское прошлое Египта и утверждает, что Египет был частью более крупной средиземноморской цивилизации. Многие коптские интеллектуалы придерживаются «фараонизма», который утверждает, что коптская культура в значительной степени происходит от дохристианской культуры фараонов и не в долгу перед Грецией. Это дает коптам претензию на глубокое наследие в истории и культуре Египта. Фараонизм был широко распространен среди коптских ученых в начале 20 века. Большинство ученых сегодня считают фараонизм поздним развитием, сформированным в первую очередь западным ориентализмом , и сомневаются в его обоснованности. [2] [3]
Коптская идентичность [ править ]
Коптская идентичность в ее нынешнем виде уходит корнями в 1950-е годы с подъемом панарабизма при Насере . До этого момента, египетский национализм был основной формой выражения для египетской идентичности , [4] Копты считают себя только копты без каких - либо арабских настроений. [5] Борьба за установление этой египетской идентичности началась, когда Насер и его режим пытались навязать стране арабскую идентичность и пытались стереть все упоминания о Египте как об отдельном и уникальном образовании. [6] Преследования имеют решающее значение для самосознания коптов. [7]
Этнический флаг (2005 г.) [ править ]
Этот раздел требует дополнительных ссылок для проверки . ( Август 2016 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
| Использовать | Этнический флаг |
|---|---|
| Пропорции | 2: 3 |
| Усыновленный | 2005 г. |
| Дизайн | Коптский щит на синем кресте на белом поле. |
| Разработано | Бесплатные копты |
Коптский флаг был создан в 2005 году коптский активист группы под названием «Свободные копты» как этнический флаг , представляющий копты , коптский идентичность и как знак противостояния исламской власти в Египте . [8] Он не признан Коптской православной церковью или Коптской католической церковью, но был принят Коптской ассоциацией Новой Зеландии.
Коптский Флаг состоит из двух основных компонентов: голубой крест и красочный герб.
- Крест олицетворяет христианство , религию коптов. Синий цвет проистекает из египетского неба и воды. Это также напоминает коптам об их преследованиях, когда некоторые мусульманские правители заставляли своих предков носить тяжелые кресты на шее, пока их шеи не стали синими. [9] [10]
- Вершина герба украшена коптскими крестами, перевитыми цветами лотоса , олицетворяющими египетскую идентичность. Коптские кресты состоят из четырех равных по длине плеч, каждое из которых пересекается более коротким плечом (аналогично геральдическому кресту крест-накрест или крестовину ). Лотоса цветок, также известная как египетский Белая кувшинка ( Nymphaea лотос ), была символом создания так древнеегипетских времен. Остатки цветка были найдены в могиле фараона Рамсеса II.. Следовательно, его использование на флаге представляет собой желание всего коптского народа свергнуть арабское исламское правительство и восстановить местную монархию .
Черный фон за орнаментом - символ Кими или Кемет, египетского названия Египта, что означает Черная земля. Под этими орнаментами в центре герба проходит зеленая линия, которая представляет долину Нила . Вокруг него две желтые линии, которые символизируют Восточную и Западную пустыни Египта. Эти две линии, в свою очередь, окружены двумя синими линиями, которые представляют Средиземное море и Красное море , окружающие Египет. Наконец, эти линии разделены красными линиями, символизирующими коптскую кровь, пролившуюся по всему Египту с тех пор, как копты приняли христианство, и по сей день.
См. Также [ править ]
- Фараонизм
- Коптская диаспора
- Коптская идентичность
Ссылки [ править ]
- ^ Minahan 2002 , стр. 467 [ мертвая ссылка ]
- ^ Ван дер Vliet, Жак (июнь 2009 г.), "копты:« Современные Sons фараонов", История Церкви и религиозная культура , 89 (1-3): 279-90, DOI : 10,1163 / 187124109x407934.
- ^ Рид, Дональд Малкольм (2003). «7». Чьи фараоны?: Археология, музеи и египетская национальная идентичность от Наполеона до Первой мировой войны . U. of California Press. стр. 258ff.
- ^ Хеэри, Niloofar. Священный язык, простые люди: дилеммы культуры и политики в Египте . Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. 2003, с. 47, 136.
- ^ Дейтон, HS "Арабский Ближний Восток и современный мир", Международные отношения, том. xxii, нет. 4 (октябрь 1946 г.), стр. 519.
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2016-03-04 . Проверено 20 апреля 2016 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )[ ненадежный источник? ]
- ^ Дейтон, HS "Арабский Ближний Восток и современный мир", Международные отношения, том. xxii, нет. 4 (октябрь 1946 г.)
- ^ «Коптский флаг, значения и цвета свободных коптов» . Архивировано из оригинала на 2007-01-14 . Проверено 3 октября 2016 .
- ^ Моя коптская церковь - Спросите копта [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Эль-Шами, Хасан М. Сказки Египта. 406 с. Серия 1980: (FW) Народные сказки мира ISBN 978-0-226-20625-7 ( ISBN 0-226-20625-4 )
Библиография [ править ]
- Шацмиллер, Майя (2005). Национализм и идентичности меньшинств в исламских обществах . McGill-Queen's Press.
- Лин Ноуэйхед, Алекс Уоррен. Битва за арабскую весну: революция, контрреволюция и создание новой эры. Издательство Йельского университета, 2012.
