Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Совет по библейской и мужественности женственности ( CBMW ) является евангельской христианской организацией содействия complementarian зрения гендерных вопросов. [1] [2] [3] Согласно его веб-сайту, «миссия Совета по библейской мужественности и женственности состоит в том, чтобы изложить учение Библии о дополнительных различиях между мужчинами и женщинами, созданными в равной степени по образу Бога. потому что эти учения необходимы для послушания Писанию и для здоровья семьи и церкви ». [4] Нынешний президент CBMW - доктор Денни Берк, [5] профессор библейских исследований в Колледже Бойса.и директор Центра Евангелия и культуры в Южной баптистской духовной семинарии . Его «Нашвиллское заявление» 2017 года подверглось критике со стороны эгалитарных христиан и активистов ЛГБТ, [6] [7], а также со стороны нескольких консервативных религиозных деятелей. [8]

История [ править ]

Совет по библейской мужественности и женственности был организован в 1987 году. [9] [10] На встрече Евангелического теологического общества (ETS) в 1986 году Уэйн Грудем выступил с речью на тему «Мужественность и женственность в библейской и теологической перспективе», в которой он пригласил делегатов присоединиться к «новой организации, призванной поддерживать как равенство, так и различия между мужчинами и женщинами в браке и церкви». [11] За этим последовала встреча в Далласе с Грудемом, Джоном Пайпером , Уэйном Хаусом и другими. [11] Последующая встреча была проведена в Данверсе, Массачусетс ; на этой встрече Дэнверсское заявлениео библейской мужественности и женственности. [12] Рекламное объявление на всю страницу, содержащее полное заявление Дэнверс, было опубликовано в Christianity Today в январе 1989 года. [13]

В 1991 году Crossway Books опубликовала длинную книгу организации « Восстановление библейской мужественности и женственности: ответ на евангелический феминизм» . В эту книгу, отредактированную Пайпер и Грудем, вошли Д. Карсон , Джон Фрейм , Верн Пойтресс , Дуглас Дж. Му , Пейдж Паттерсон , Элизабет Эллиот и несколько других писателей. [14] Билл Брайт из Campus Crusade for Christ также поддержал организацию. [15]

В конце 1990-х CBMW опубликовал статьи и статьи с критикой гендерно-нейтральных переводов Библии . CBMW привлек внимание христианских СМИ, выразив обеспокоенность по поводу таких переводов. [16] [17] Мысли организации о переводах Библии оказали влияние на южных баптистов . [18] CBMW выступает против однополых браков. [19]

Заявление Дэнверс [ править ]

CBMW принял Дэнверсское заявление в 1988 году. В нем резюмируются взгляды CBMW на пол и гендерные роли.

Заявление Дэнверз [20] был одобрен или принят Южной баптистской богословской семинарии Юго - Западной баптистской семинарии , [21] Мидвестерн баптистской теологической семинарии, Cedarville университет, и несколько независимых церквей. [22] [23] Рэндалл Балмер говорит, что Заявление было попыткой «остановить распространение библейского феминизма в евангелических кругах». [24] Сет Доуланд предполагает, что авторы заявления «сформулировали свою позицию как ясное и доступное чтение Священного Писания. [25] Заявление Дэнверс включено в такие читатели , как« Евангелизм и фундаментализм: документальный читатель » (NYU Press , 2008). В заявлении Дэнверс признано «подлинное евангелическое положение многих, кто не согласен со всеми нашими убеждениями». [26]

Заявление о злоупотреблениях 1994 г. [ править ]

В 1994 году по просьбе организации « Христиане за библейское равенство» (ведущей христианской эгалитарной организации) три лидера CBMW встретились с тремя лидерами CBE в Чикаго, чтобы обсудить возможные точки согласия. По словам Грудема, обе стороны преодолели некоторые недопонимания друг с другом. Одним из результатов встречи стало соглашение о работе над совместным заявлением о злоупотреблениях в браке, которое было подготовлено CBMW с учетом отзывов CBE. [27] Однако до его публикации правление CBE отказалось присоединиться к заявлению. Это заявление было позже опубликовано в собственном информационном бюллетене CBMW (позже переименованном в «Журнал библейской мужественности и женственности»). Впоследствии он был опубликован на их веб-сайте и во многих их публикациях.[28]

Джеймс Бек, отклоняя совместное заявление от имени Совета директоров CBE, заявил: «Мы не считаем, что было бы полезно созвать совместную пресс-конференцию в ETS, чтобы опубликовать совместное заявление о злоупотреблениях. Позиция CBE по злоупотреблениям напрямую вытекает из нашего богословского понимания Священного Писания и того, что в нем говорится о гендере и ролях. Если мы попытаемся сделать совместное заявление с организацией, которая принципиально отличается от нас по этому вопросу, мы почувствуем, что обе организации будут подавать очень неоднозначные сигналы своим избирателям. " [29]Уэйн Грудем прокомментировал: «Мы сожалеем, что CBE отказалась присоединиться к нам в этом заявлении. Если CBE не присоединится к нам в чем-то, с чем мы согласны (осуждая злоупотребления), то я не вижу большой надежды на то, что они захотят присоединиться к нам в конструктивном диалоге по вопросам, по которым мы не согласны. Это прискорбно для евангельского мира ». [29]

Заявление в Нэшвилле [ править ]

29 августа 2017 года CBMW выпустил манифест о человеческой сексуальности, известный как «Нашвиллское заявление». [30] Заявление выражает поддержку противоположного пола определения брака, верности в браке, целомудрия вне брака и связи между биологическим полом и «самооценкой как мужчиной и женщиной». [30] Заявление выражает несогласие подписантов с сексуальностью ЛГБТ , однополыми браками , [8] полигамией, полиаморией, прелюбодеянием и блудом. [31] Заявление было подписано 150 евангельскими лидерами и включает 14 пунктов веры. [32] Заявление:

  • Подтверждает, что Бог задумал брак как союз на всю жизнь между мужчиной и женщиной, и что брак «предназначен для обозначения заветной любви между Христом и Его невестой - церковью».
  • Отрицает тот факт, что различия между мужчинами и женщинами делают полы «неравными по достоинству или значимости».
  • Отрицает, что идентичность ЛГБТ соответствует Божьим целям;
  • Утверждает, что «Христос Иисус пришел в мир спасти грешников и что через смерть и воскресение Христа прощение грехов и вечная жизнь доступны каждому человеку, который кается в грехах и надеется только на Христа как на Спасителя, Господа и высшее сокровище». [30]

С момента своего выпуска Нэшвиллское заявление было одобрено или принято Пресвитерианской церковью в Америке (PCA), Южно-баптистской теологической семинарией, Среднезападной баптистской теологической семинарией, Юнионским университетом и Седарвильским университетом.

Из-за предполагаемой гомофобии , трансфобии и женоненавистничества Нэшвиллское заявление вызвало споры. [33]

  • Против заявления выступили не только защитники ЛГБТ, но и другие консервативные христиане, включая евангелистов [34] и католиков. [35]
  • Противоположное заявление было опубликовано 30 августа 2017 года группой подписантов Christians United. Брэндан Робертсон подготовил заявление Христиан Юнайтед, а преподобный Стив Чалк и другие отредактировали его. В число подписавших входили Джон К. Дорхауэр , генеральный министр и президент Объединенной церкви Христа ; Иветт Фландер ; и Джейн Озанн . [36] [37] [38]
  • Мэр Нэшвилла Меган Барри заявила, что «так называемое« Нэшвиллское заявление »плохо названо и не отражает всеобъемлющие ценности города и жителей Нэшвилла». [39]
  • Епископальной епископ Центральной Флориды , Грегори Brewer , описал заявление как «тон глухой к нюансам Иисуса». [6]
  • Священник- иезуит Джеймс Мартин ответил на заявление в Нэшвилле своим набором утверждений и опровержений, начиная со слов «Я подтверждаю: Бог любит всех ЛГБТ». [40]

Журнал [ править ]

Уэйн Grudem соучредитель бюллетеня CBMW, который стал журналом для библейской мужественности и женственности , [41] опубликован двухгодичным. [42] Весной 2019 года CBMW переименовал свой двухгодичный журнал Eikon: A Journal for Biblical Anthropology. Журнал обычно состоит из пятнадцати статей, написанных различными учеными-евангелистами, придерживающимися дополнительных взглядов.

Публикации [ править ]

  • Пайпер, Джон; Грудем, Уэйн А. Восстановление библейской мужественности и женственности: ответ на евангелический феминизм . Crossway Books. ISBN 978-1-58134-806-4.(Книга года христианства сегодня, 1992) - онлайн-издание

См. Также [ править ]

  • Какая разница?
  • Женщины в христианстве
  • Женщины в Библии

Заметки [ править ]

  1. ^ Розмари Скиннер Келлер, Розмари Рэдфорд Рютер и Мари Кантлон (2006), Энциклопедия женщин и религии в Северной Америке , Indiana University Press, стр. 468 Архивировано 16 февраля 2017 года в Wayback Machine .
  2. Памела Кокран (2005), Евангелический феминизм: история , NYU Press, стр. 160 Архивировано 16 февраля 2017 года в Wayback Machine .
  3. ^ Агнешка Теннант, " Nuptial соглашение Архивирована 14 февраля 2008 года в Wayback Machine " Христианство сегодня , 11 марта 2002 года.
  4. ^ Вебсайт CBMW: О Архивированные 24 апреля 2018 в Wayback Machine доступ25 февраля 2018.
  5. ^ Вебсайт CBMW: Denny Берк назначен президентом CBMW архивации 25 сентября 2016 в Wayback Machine доступ24 сентября 2016.
  6. ^ a b Уильямс, Хэтти (1 сентября 2017 г.). «Заявление Нэшвилла о сексуальности вызывает отклик у христиан, поддерживающих ЛГБТ» . Church Times . Архивировано 2 сентября 2017 года . Проверено 2 сентября 2017 года .
  7. ^ «Евангелисты и Нэшвиллское заявление: в чем смысл?» . Христианин сегодня . 31 августа 2017 . Проверено 2 сентября 2017 года .
  8. ^ a b Бити, Кейтлин (31 августа 2017 г.). «Почему даже консервативные евангелисты недовольны Нэшвиллским заявлением против ЛГБТ» . Вашингтон Пост . Архивировано 2 сентября 2017 года . Проверено 2 сентября 2017 года .
  9. ^ Веб-сайт CBMW: о нас Архивировано 30 января 2009 г. на Wayback Machine , доступ осуществлен 13 сентября 2011 г.
  10. ^ Веб-сайт Евангелического совета по финансовой отчетности : Совет по библейскому мужеству и женственности. Архивировано 5 ноября 2013 г. в Wayback Machine , по состоянию на 13 сентября 2011 г.
  11. ^ a b Уэйн Грудем, « Личные размышления об истории CBMW и состоянии гендерных дебатов », JBMW , Vol. 14 № 1. Архивировано 5 декабря 2010 года в Wayback Machine.
  12. Роджер Э. Олсон (2004), Вестминстерский справочник по евангелической теологии , Вестминстерская пресса Джона Нокса, стр. 312 .
  13. Дэниел Т. Роджерс (2011), Age of Fracture , Harvard University Press, стр. 312 .
  14. ^ Джон Пайпер и Уэйн А. Грудем, ред. (1991), Восстановление библейской мужественности и женственности: ответ на евангелический феминизм , Crossway Books, оглавление.
  15. ^ Джон Г. Тернер (2008), Билл Брайт и кампус крестовый поход за Христа: обновление евангелизма в послевоенной Америке , UNC Press, стр. 209 .
  16. ^ Glen Г. Scorgie, Марк Л. Штрауса и Стивен М. Voth (2009), Вызов перевода Библии: Слово Божье проходная на World , Zondervan, Примечание 55 .
  17. ^ Искусство Toalston, « Библейские ученые быстро начать дискуссию о новой редакции NIV гендерно нейтральной архивной 6 февраля 2008 года в Wayback Machine » Baptist Press News , 30 января 2002 года.
  18. ^ Майкл Фуст, " Паттерсон, Молер одобряют резолюцию, критикующую NIV '11 ", Baptist Press News , 29 июня 2011 г. Архивировано 2 апреля 2012 г. в Wayback Machine
  19. ^ "Узаконенные однополые" браки "в Айове: хуже, чем 500-летний Потоп, Часть I" . Архивировано 1 сентября 2014 года . Проверено 26 августа 2013 года .
  20. ^ «Основные убеждения: заявление Дэнверс о библейской мужественности и женственности». Архивировано 3 ноября 2010 года на заседанииСовета Wayback Machine по библейской мужественности и женственности (CBMW), 1987. Интернет: 13 июля 2010 года.
  21. ^ "Юго-западная баптистская теологическая семинария - проповедуйте Слово. Достигните мира" . www.swbts.edu . Архивировано 27 сентября 2011 года . Проверено 10 октября 2011 года .
  22. ^ "Во что верит Церковь Сообщества Благодати" . Архивировано из оригинального 10 ноября 2011 года . Проверено 10 октября 2011 года .
  23. ^ [1] Архивировано 10 мая 2009 года в Wayback Machine.
  24. Перейти ↑ Balmer, Randall (2004). «Заявление Дэнверс». Энциклопедия евангелизма . Издательство Бейлорского университета. п. 170.
  25. ^ Доуленд, Сет (2009). «Новый вид патриархата: непогрешимость и мужественность в Южной баптистской конвенции, 1979–2000 годы». В друге, Крейг Томпсон (ред.). Южная мужественность: перспективы мужественности на Юге после Реконструкции . Пресса Университета Джорджии. п. 258.
  26. Мэри Стюарт Ван Левен (2010), Меч между полами ?: К.С. Льюис и гендерные дебаты , Brazos Press, стр. 76 .
  27. ^ « Личные размышления об истории CBMW и состоянии гендерных дебатов », CBMW.org , 31 мая 2009 г.
  28. « Заявление о злоупотреблениях, заархивированное 24 апреля 2017 г. в Wayback Machine », CBMW , ноябрь 1994 г.
  29. ^ a b «CBE отклоняет совместное заявление» (PDF) . CBMW News . 1 (1): 3. августа 1995 года архивации (PDF) с оригинала на 2 августа 2014 года . Проверено 24 июня 2017 года .
  30. ^ a b c «Заявление в Нэшвилле» . CBMW . Архивировано 24 февраля 2018 года . Проверено 26 февраля 2018 .
  31. ^ «Заявление в Нэшвилле» . CBMW . Архивировано 21 сентября 2017 года . Проверено 19 сентября 2017 года .
  32. Мейер, Холли (29 августа 2017 г.). «Более 150 евангельских религиозных лидеров подписывают« Христианский манифест »о человеческой сексуальности» . USA Today . Архивировано 30 августа 2017 года . Проверено 30 августа 2017 года .
  33. Рианна Круз, Элиэль (1 сентября 2017 г.). «Заявление в Нэшвилле - это нападение на христиан из числа ЛГБТ» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 2 сентября 2017 года . Проверено 2 сентября 2017 года .
  34. ^ «Почему я не подпишу Нэшвиллское заявление - простое православие» . 30 августа 2017. Архивировано 14 февраля 2018 года . Проверено 26 февраля 2018 .
  35. ^ «Нэшвилл и Содом - Аарон Тейлор» . Архивировано 14 февраля 2018 года . Проверено 26 февраля 2018 .
  36. ^ Toumayan, Майкл (31 августа 2017). «Сотни христианских лидеров в открытом письме осуждают Нэшвиллское заявление» . Кампания за права человека . Архивировано 1 сентября 2017 года . Проверено 2 сентября 2017 года .
  37. ^ «Заявление» . Христиане объединились . Архивировано из оригинала на 8 сентября 2017 года . Проверено 2 сентября 2017 года .
  38. ^ Блумберг, Антония. «Сотни христианских лидеров осуждают Anti-LGBTQ„Нэшвилл Заявление » . Huffington Post . Архивировано 1 сентября 2017 года . Проверено 2 сентября 2017 года .
  39. Рианна Шмидт, Саманта (30 августа 2017 г.). «Заявление евангелистов в Нэшвилле», осуждающее однополые браки, осуждено мэром города » . Вашингтон Пост . Архивировано 2 сентября 2017 года . Проверено 2 сентября 2017 года .
  40. ^ Мартин, Джеймс (30 августа 2017 г.). «Семь простых способов ответить на Нэшвиллское заявление о сексуальности» . Вашингтон Пост . Архивировано 1 сентября 2017 года . Проверено 2 сентября 2017 года .
  41. ^ Сара Самнер и Филип Э. Джонсон (2003), Мужчины и женщины в церкви: построение консенсуса в отношении христианского лидерства , InterVarsity Press, стр. 38 Архивировано 16 февраля 2017 года в Wayback Machine .
  42. ^ Вебсайт CBMW: Журнал архивации 9 февраля 2008 в Wayback Machine , доступ13 сентября 2011.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт Совета по библейской мужественности и женственности
  • Официальный аккаунт в Твиттере
  • Официальный аккаунт в Facebook