Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Монументальный крест из гранита на открытом воздухе с голыми деревьями
Памятник мученикам Ковентри.

В Coventry мученики были несоизмеримы группа лоллардов христиан казненных за свои убеждения в Ковентри между 1512 и 1522 (семь мужчин и две женщины) и в 1555 (три человека). Одиннадцать из них отмечены памятником шестиметровой высоты (20 футов), установленным в 1910 году в городском сквере, между Литл-Парк-стрит и Майл-лейн; и мозаикой, построенной в 1953 году у входа в Бродгейт Хаус в центре города. В их честь названы некоторые улицы в пригороде Чейлсмор . [1]

Лолларди в Ковентри 15 века [ править ]

Бывший викарий Ковентри и историк Алан Манден привел доводы в пользу увеличения числа мучеников до тринадцати, если в их число войдет женщина, сожженная в 1432 году на Лолларди . [2] Лолларды, как известно, были активны в городе еще в 1414 году, и источники того времени фиксируют связанные с Лолларди инциденты с общественным порядком в 1424 и 1431 годах. В 1432 году жена мэра была казнена в Ковентри за Лолларди вместе с дальнейшие церковные судебные процессы зарегистрированы в 1445 и 1486 годах. [3]

Лолларди в Ковентри XVI века - первые мученики [ править ]

В 1511–1512 годах около 74 лоллардов предстали перед судом Джеффри Блайта , епископа Ковентри и Личфилда , большинство из них были из Ковентри и его окрестностей. [4] Вероятно, их допрашивали либо в поместье епископа в Максстоке , либо в монастыре Грейфрайарс в самом городе. [5] Признавшихся заставляли подписать отречение , чтобы обвиняемые с босыми ногами и с непокрытой головой зачитали их в Соборе . Однако кампания епископа, похоже, не увенчалась успехом, и в следующем году в городе были сожжены девять человек, большинство из которых отреклись и совершили покаяние.годом ранее, но с тех пор вернулись к своим искренним взглядам на лоллардов. Записи свидетельствуют о том, что владение протестантской литературой и Священными Писаниями на английском языке (в то время незаконное) было значительной частью дела против них. [6]

Замученными были следующие:

Джоан Вашингтонби (урожденная Уорд), которая была лоллардом в разных городах [7] в течение 20 лет, но также ранее отказалась (около 1495 г.) в Мейдстоне . [8] Она была сожжена в Ковентри 12 марта 1512 года, хотя есть некоторые споры о дате. [9] У памятника 1510 (он был установлен в ознаменование 400-летия со дня ее смерти), у мозаики - 1511, а у Мозли - 1512.

Мастер Арчер (сапожник), Томас Бонд (сапожник), Мастер Хокинс (сапожник или скиннер), Роберт Хокетт, или Хэтчет, или Хэтчетс (сапожник или кожевник), Томас Лэнсдейл или Лэнсдейл (чулочно-носочные изделия) и Мастер Ригшем (перчаточник) были сожжены 4 апреля 1520 года. [10] Памятник датирует эти смерти 1519 годом.

Вдова, госпожа Смит, должна была быть выписана, когда в ее рукаве был обнаружен документ, содержащий (на английском языке) молитву Отче наш, Десять заповедей и Апостольский символ веры. За это ее немедленно осудили и сожгли вместе с остальными. Мемориал называет ее «Госпожа Лэнсдейл (или Смит)». [11]

Роберт Силкеби (или Силкби, или Силкесби) был сожжен 13 января 1522 года, ранее он сбежал после задержания вместе с сожженными в 1520 году. Он, по-видимому, выполнял функции библиотекаря в группе, храня трактаты , отрывки из Священных Писаний на английском языке, комментарии и мистические сочинения. их имени. [12]

Преследование Марии Тюдор [ править ]

Трое мучеников, сожженных во время правления Марии Тюдор, были казнены не за Лолларди (многие ценности Лолларди к тому времени нашли выражение в идеях Реформации), а за то, что продолжали придерживаться протестантских взглядов после восстановления католической веры при Марии.

Лоуренс Сондерс [13] был сожжен в городе 8 февраля 1555 года. Получив образование в Кембриджском университете , он был рукоположен во времена Генриха VIII и к 1553 году стал «видным лондонским священнослужителем». [14] Когда Мария взошла на престол, он был заключен в тюрьму на 15 месяцев за веру в два (вместо семи) таинств , а также за отказ придерживаться доктрин пресуществления , необходимости исповеди перед священником и всеобщего авторитет Папы . В Книге мучеников Фокса записано, что на костре он сказал: «Добро пожаловать на крест».от Христа , приветствуют жизнь вечную». [15]

Роберт Гловер [16] также получил образование в Кембриджском университете и учился в Королевском колледже . Его судили в Личфилде и сожгли в Ковентри 20 сентября 1555 года.

Корнелиус Бонджи , или Банги, был торговцем (изготовителем шляп) и был казнен в тот же день, что и Гловер. [17]

Память мучеников [ править ]

Место казней в поместье в парке Чейлсмор, к югу от городской стены в то время, было известно еще в девятнадцатом веке. Но только в начале двадцатого века общественное давление в отношении памятника привело к формированию комитета мэра в 1908 году и возведению памятника в 1910 году. [18] Вырезанный из корнуоллского гранита, он финансировался из средств фонда. апелляция, которая собрала 200 фунтов стерлингов, значительную сумму денег в то время. [19]

Незадолго до Второй мировой войны несколько улиц в этом районе были названы именами мучеников (все, кроме Арчера, Бонда и Хокинса). Кроме того, две улицы были названы в честь движения и свидетельствовали об их судьбе - Lollard Croft и Martyrs Close. Кроме того, улица Джона Грейс носит имя одного из проповедников-лоллардов 15-го века, которых судили в городе и освободили после совершения покаяния. [20]

В 1953 году мозаику разработал Хью Хоскинг, а создал женевский художник Рене Антуанетта. В то время в честь Лоуренса Сондерса была названа улица в пригороде Рэдфорда , и в 1990 году здесь была основана и открыта баптистская церковь, носящая его имя [21].

См. Также [ править ]

  • Список протестантских мучеников английской Реформации

Ссылки [ править ]

  1. ^ Манден, Алан (1997) Мученики Ковентри, публикация Архивов Ковентри, стр. 1
  2. ^ Манден, Алан (1997) Мученики Ковентри, публикация Архивов Ковентри, стр. 5
  3. ^ История округа Виктория (Уорикшир, том 2) (1908), Лондон, стр. 21 год
  4. ^ Томсон, JAF (1965) Поздний Лолларды 1414 - 1520 , с. 108ff
  5. ^ Манден, Алан (1997) Мученики Ковентри, публикация Архивов Ковентри, стр. 6
  6. ^ Томсон, JAF (1965) Поздний Лолларды 1414 - 1520 , Оксфорд, стр. 243
  7. ^ "Женщины-лолларды (акт. C. 1390 – c. 1520)" . Оксфордский национальный биографический словарь . DOI : 10.1093 / исх: odnb / 50538 . Проверено 29 марта 2021 года .
  8. ^ Мозли, JF (1940) Джон Фокс и его книга , Лондон, стр. 205
  9. ^ Манден, Алан (1997) Мученики Ковентри, публикация Архивов Ковентри, стр. 14
  10. ^ Манден, Алан (1997) Мученики Ковентри, публикация Архивов Ковентри, стр. 7
  11. ^ Манден, Алан (1997) Мученики Ковентри, публикация Архивов Ковентри, стр. 7
  12. Fines, J (1963) Испытания ереси в епархии Ковентри и Личфилд 1511-1512 в Журнале церковной истории, том 14, стр. 165
  13. ^ Словарь национальной биографии Лоуренса Сондерса (ум. 1555)
  14. Перейти ↑ Dickens, AG (1967) The English Reformation , London, p. 362
  15. ^ Фокс, Джон (1641) Деяния и памятники мучеников (Том 2) , Лондон, стр. 225
  16. ^ Словарь национальной биографии Роберт Гловер (ум. 1555)
  17. ^ Манден, Алан (1997) Мученики Ковентри, публикация Архивов Ковентри, стр. 9
  18. ^ Манден, Алан (1997) Мученики Ковентри, публикация Архивов Ковентри, стр. 10
  19. ^ Манден, Алан (1997) Мученики Ковентри, публикация Архивов Ковентри, стр. 10
  20. ^ Манден, Алан (1997) Мученики Ковентри, публикация Архивов Ковентри, стр. 11
  21. ^ Манден, Алан (1997) Мученики Ковентри, публикация Архивов Ковентри, стр. 11