Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Квакерский тракт 1820 г.

Тракта является литературным произведением , а в текущем использовании, как правило , религиозный характере. Представление о том, что представляет собой трактат, со временем изменилось. К началу 21 века трактат относился к краткой брошюре, используемой в религиозных и политических целях, хотя гораздо чаще первой. Брошюры часто либо оставляют, чтобы кто-то мог найти, либо раздавали. Однако в истории были времена, когда этот термин подразумевал фолиантоподобные произведения. Трактата , производный тракт, эквивалентно в еврейской литературе к главе христианской Библии.

История [ править ]

Распространение трактатов предшествовало развитию печатного станка , причем этот термин ученые применяли к религиозным и политическим произведениям, по крайней мере, еще в 7 веке. [1] Они использовались для распространения учения Джона Уиклифа в 14 веке. В качестве политического инструмента они распространились по Европе в 17 веке. Они были напечатаны в качестве убедительного религиозного материала , поскольку изобретение Гутенберга «s печатной машины , широко используются Мартин Лютер во время начала лютеранского движения христианства .

Религиозные трактаты [ править ]

В 7 веке нашей эры почти все христианские апологетические трактаты, опубликованные на сирийском и арабском языках, объясняли причину, по которой христиане молились лицом на восток, потому что «Эдемский сад был посажен на востоке ( Бытие 2: 8 ), и что в конце времен , при втором пришествии Мессия приблизится к Иерусалиму с востока ». (см. Ad orientem ) [1]

В качестве религиозной литературы трактаты использовались во время бурных событий протестантской Реформации и различных потрясений 17 века. Они снова приобрели такую ​​известность в Оксфордском движении за реформы в англиканской церкви, что это движение стало известно как «трактарианство» после публикации в 1830-х и 1840-х годах серии религиозных эссе под общим названием Tracts for the Times .

Эти трактаты были написаны группой англиканского духовенства, включая Джона Генри Ньюмана , Джона Кебла , Генри Эдварда Мэннинга и Эдварда Пьюзи . Это были теологические дискурсы, которые пытались установить преемственность между Англиканской церковью и святоотеческим периодом церковной истории . Они оказали огромное влияние на англо-католицизм . Это были научные труды, длина которых варьировалась от четырех до более 400 страниц. [2] Важным центром распространения трактатов было лондонское Общество религиозных трактатов . [3]Трактаты использовались как в Англии, что повлияло на обращение пионера-миссионера в Китай, Хадсона Тейлора , так и в межкультурных миссиях, основанных такими движениями, как Тейлор: Китайская внутренняя миссия .

Чарльз Сперджен написал много трактатов, и в дополнение к этим евангельским писаниям его «Пенни проповеди» еженедельно печатались и широко распространялись миллионами и использовались таким же образом, и они все еще используются сегодня. В Америке Американское общество трактатов распространило огромное количество брошюр на многих языках среди вновь прибывших иммигрантов на остров Эллис и стремилось помочь им в их борьбе в их новой стране. [4]

Участки часто оставляют в местах с высокой проходимостью. Этот тракт остался под стеклоочистителем автомобиля .

Публикация трактатов для религиозных целей не утихает, в частности, многие христианские трактаты существуют сегодня. [5] [6] В Соединенных Штатах Американское трактатное общество непрерывно публикует литературу такого типа с 1825 года; вокруг Allhallowtide только около 3 миллионов ежегодно приобретаются для распространения христианами. [7]

К концу 19 века Исследователи Библии, связанные с Сионским обществом трактатов Сторожевой башни, ежегодно распространяли десятки миллионов буклетов; [8] к началу Первой мировой войны они распространили сотни миллионов трактатов на десятках языков по всему миру. [9] Общество Сторожевой Башни продолжает публиковать сотни миллионов религиозных трактатов на более чем 400 языках, которые распространяются Свидетелями Иеговы . [10] [11]

В качестве инструментов евангелизации трактаты стали заметными в движении Иисуса . Одна из наиболее широко распространенных и продолжает распространяться массово - это « Четыре духовных закона », автором которых является Билл Брайт из Campus Crusade for Christ и впервые опубликовано в 1965 году. «Это была твоя жизнь» была первой из них. много трактатов написано Джеком Чиком . Позже трактаты «Чик» следовали образцу ярких мультипликационных образов.

В 1980 - х и 1990 - х годах, Последние дни Министерство перепечатаны статьи в последние дни новостей от Кейта Грин и другими современными и исторических писателями , включая Дэвид Вилкерсон , Леонард Равенхиллу , Уинка Пратню , Чарльз Финни , Джон Уэсли~d , и Уильям Бут . Совсем недавно Living Waters Publications публикует такие трактаты, как «Тест атеиста» или «Достаточно ли вы хороши, чтобы попасть в рай?», А также трактаты, в которых представлены привлекающие внимание иллюзии или шутки. К ним относятся « Билль на миллион долларов", что вызвало юридические споры в июне 2006 года. Большинство христианских служений трактатов действуют как некоммерческие" религиозные "организации, причем некоторые из них не взимают плату за свои трактаты. Одним из самых продуктивных среди них является Fellowship Tract Лига, которая с 1978 года напечатала более 4 миллиардов Евангельских брошюр, доступных на более чем 70 различных языках и распространена в более чем 200 странах [12].

В 2010-х годах организация Saint Paul Street Evangelization, римско-католическое апостольство, ориентированное на евангелизацию , опубликовала брошюры для распространения, особенно когда участвовала в уличном служении . [13]

Трактаты широко используются в методистской традиции, издаются апостольствами, такими как Общество пилигримов. [14]

«Трактовка» - это разговорный язык, обычно используемый миссионерами Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (мормонов) для обозначения прозелитизма по домам, независимо от того, распространяются ли настоящие брошюры или нет. [ необходима цитата ]

Политические трактаты [ править ]

Брошюры, также известные как брошюры , отстаивающие политические позиции, также использовались на протяжении всей истории. Они использовались по всей Европе в 17 веке. В XVIII веке они играли важную роль в политических беспорядках, приведших к Американской революции , и в реакции Англии на Французскую революцию , «войну памфлетов», известную как полемика за революцию . Известным примером далеко идущие тракта от этой эпохи является Common Sense от Томаса Пейна .

На протяжении ХХ века трактаты использовались в политических целях. Они использовались для распространения нацистской пропаганды в Центральной Европе в 1930-х и 1940-х годах. По словам Джека Чика, его толчок к созданию религиозных трактатов на основе карикатур был вызван тем, что он услышал об аналогичном рекламном инструменте, который с большим успехом использовали коммунисты в Китае . [15] В течение нескольких месяцев до начала убийства Джона Ф. Кеннеди , Ли Харви Освальд раздавал листовки , способствующие Фидель Кастро и коммунистическую Кубу на улицах Нового Орлеана, штат Луизиана .

См. Также [ править ]

Страница из трактата Томаса Шиллитоэ
  • Куриный тракт
  • Marprelate Controversy
  • Малый трактат
  • Мисс Клак
  • Незикин
  • Брошюра
  • Трактат
  • Tractatus

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Гриффит, Сидни Харрисон (2008). Церковь в тени мечети: христиане и мусульмане в мире ислама . Издательство Принстонского университета . п. 145. ISBN 978-0-691-13015-6. Среди них выделялось то, что в контексте жизни в мире ислама можно было бы назвать христианской киблой.- направление, в котором христиане молились, и евреи, которые смотрели на Иерусалим, христиане обычно обращались на восток для молитвы. Это своеобразное христианское поведение обсуждалось практически во всех апологетических трактатах на сирийском или арабском языке, написанных христианином в ранний исламский период. В своих ответах на вопросы мусульман по этому поводу христианские писатели всегда упоминали, что причина, по которой они молились лицом на восток, заключалась в том, что Эдемский сад был посажен на востоке (Бытие 2: 8) и что в В конце времен, при втором пришествии, Мессия приблизится к Иерусалиму с востока. Следовательно, они настаивали на том, чтобы все христиане молились в этом направлении.
  2. ^ "Справочник по современной истории: трактаты для времен, 1833-1841" . fordham.edu .
  3. ^ Статья traktatsällskap в Nationalencyklopedin , веб-издание, посещенное 22 ноября 2006 г. (шведский)
  4. ^ The New York Times, Евангелие в 30 Языков , 24 февраля 1907
  5. ^ http://www.tractlist.com
  6. ^ Робертс, Кайл Б. (2016). Евангелический Готэм: религия и создание Нью-Йорка, 1783-1860 . Издательство Чикагского университета . п. 123. ISBN 978-0-226-38814-4. Евангелисты внимательно следили за развитием событий по ту сторону Атлантики. Они увидели в усилиях своих британских кузенов потенциал, предлагаемый прессой для распространения Евангелия посредством крупномасштабной и недорогой печати трактатов и Библии.
  7. ^ Карри, Эрин (2002). «Хеллоуинские трактаты служат средством распространения Евангелия среди детей - Baptist Press» . Баптистская пресса . Дата обращения 6 августа 2020 .
  8. «Провозвестники Царства, действующие по всей Земле», Сторожевая башня , 1 мая 1994 г., стр. 15, «В 1881 году, всего через два года после того, как Сторожевая башня была впервые опубликована, ... За несколько лет десятки миллионов брошюр распространялись ежегодно на многих языках ".
  9. «Свидетели самой далекой части Земли», Свидетели Иеговы - возвещатели Царства Бога , © 1993 Сторожевая башня, стр. 421, «До того, как разразилась первая мировая война, во всем мире было дано обширное свидетельство ... … Исследователи Библии распространяли миллионы книг, а также сотни миллионов трактатов и других произведений литературы на 35 языках ».
  10. ^ "Представление Good News-С урочища и афишки", Наше Королевство Министерство , январь 1991, стр 8, © Watch Tower
  11. «Серебро - мое, и золото - мое», «Сторожевая башня» , 1 ноября 2007 г., стр. 18, «Отрывки, брошюры, журналы и книги переведены на 437 языков».
  12. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2008-12-01 . Проверено 3 января 2009 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  13. ^ Доусон, Стив (2016). Евангелизация на католической улице: истории обращения и свидетельства . Игнатий Пресс. п. 64. ISBN 978-1-58617-988-5.
  14. ^ Джонс, Чарльз Эдвин (2005). Уэслианское движение святости: полное руководство . Scarecrow Press. ISBN 978-0-8108-5433-8.
  15. ^ "Биография Джека Чика" . chick.com .