Критический буддизм (яп. 批判 仏 教, хихан буккё) был тенденцией в японской буддийской науке, связанной в первую очередь с работами Хакамая Нориаки (袴 谷 憲 昭) и Мацумото Широ (松本 史 朗).
Хакамая заявил, что « буддизм - это критика » или что «только то, что является критическим, является буддизмом» [1]. Он противопоставил это тому, что он назвал актуальным буддизмом , по сравнению с концепциями критической философии и актуальной философии . [1] Согласно Линь Чен- куо, точка зрения Хакамая состоит в том, что «критический буддизм рассматривает методическую, рациональную критику как принадлежащую к самым основам самого буддизма , в то время как« актуальный буддизм »подчеркивает приоритет риторики над логическим мышлением, онтологии над эпистемологией. . " [2]
Критический буддизм специально нацелился на определенные концепции, распространенные в японском буддизме махаяны, и отверг их как небуддийские. Например, Мацумото Широ и Хакамая Нориаки отвергли доктрину Татхагатагарбхи , которая, по их мнению, противоречила фундаментальной буддийской доктрине зависимого происхождения . [3] [4]
Критический буддизм стал известен западным ученым благодаря панельной дискуссии, проведенной на встрече Американской академии религии в 1993 году в Вашингтоне, округ Колумбия, под названием «Критический буддизм: проблемы и ответы на новое методологическое движение», в результате которой был составлен сборник эссе на английском языке. . [5]
Считается, что это движение достигло пика в 1997 г. и снизилось к 2001 г. [6]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ a b Хакамая, Нориаки (1997). Джейми Хаббард и Пол Л. Свонсон (ред.). «Критическая философия против актуальной философии». Обрезка дерева Бодхи: Буря над критическим буддизмом . Гонолулу: Гавайский университет Press: 56–80. ISBN 0-8248-1949-7.
- ^ Линь, Чен-ку (1997). Джейми Хаббард и Пол Л. Свонсон (ред.). «Метафизика, страдание и освобождение: спор между двумя буддизмами». Обрезка дерева Бодхи: Буря над критическим буддизмом . Гонолулу: Гавайский университет Press: 298–313. ISBN 0-8248-1949-7.
- ^ Мацумото, Широ (1997). Джейми Хаббард и Пол Л. Свонсон (ред.). «Доктрина« Татгата-гарбха »не является буддийской». Обрезка дерева Бодхи: Буря над критическим буддизмом . Гонолулу: Гавайский университет Press: 165–173. ISBN 0-8248-1949-7.
- ^ Хакамая, Нориаки (1997). Джейми Хаббард (ред.). «Критическая философия против актуальной философии». Обрезка дерева бодхи: буря над критическим буддизмом . Гонолулу: Гавайский университет Press.
- ^ Хаббард, Джейми; Суонсон, Пол Л., ред. (1997). Обрезка дерева Бодхи: Буря над критическим буддизмом . ISBN 978-0-8248-1949-1.
- ^ Стивен Хайн , https://www.jstor.org/stable/30233679?seq=1
дальнейшее чтение
- Стоун, Жаклин (1999). «Некоторые размышления о критическом буддизме» , Обзор: Джейми Хаббард и Пол Л. Свонсон, Обрезка дерева Бодхи: Буря над критическим буддизмом. Японский журнал религиоведения 26 (1-2), 159-188
- Шилдс, Джеймс Марк (2011). Критический буддизм - взаимодействие с современной японской буддийской мыслью . Ashgate. ISBN 978-1-4094-1800-9.