Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Дафнефория , Фредерик Лейтон (1876)

Дафнефория была фестивалем, проводившимся раз в девятый год в Фивах в Беотии в честь Аполлона Исмения или Галаксия .

Он состоял из шествия, главным персонажем которого был мальчик из хорошей семьи и благородной внешности, отец и мать которого должны были быть живы. С юными участниками Дафнефория смогла объединить компоненты вместе, что означало важный этап или обряд посвящения. [1] Непосредственно перед этим мальчиком, который был назван Daphnephoros ( лавровый носитель), прошел один из его ближайших родственников, держащий оливковую ветвьувешанный лавром и цветами и имеющий на верхнем конце бронзовый шар, с которого свисали несколько меньших шаров. Другой меньший шар помещался на середину ветки или шеста (который назывался κώπω), который затем обвивался пурпурными лентами, а на нижнем конце - шафрановыми лентами. Говорят, что эти шары обозначают солнце, звезды и луну, а ленты обозначают дни в году, которых насчитывается 365. [2]

За Дафнефорами, одетыми в золотую корону или лавровый венок, богато одетыми и частично держащими шест, последовал хор девушек, несущих просящие ветви и поющих гимн богу. Дафнефор посвятил бронзовую треногу в храме Аполлона, а Павсаний (ix. 10.4) упоминает треногу, посвященную там Амфитриону, когда его сын Геракл был Дафнефором. Праздник описан Проклом , которого цитирует Фотий в своей Библиотеке , кодекс 239. [2]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Лэнгдон, Сьюзен (2008). "Территория Девы: Строительство Девы" (PDF) . Искусство и самобытность в Греции темных веков, 1100-700 гг. До н. Э . : 182.
  2. ^ a b  Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Дафнефория ». Британская энциклопедия . 7 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 825–826.

Дальнейшее чтение [ править ]

Внешние ссылки [ править ]