Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Дара Шуко )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Дара Шико ( персидский : دارا شِکوہ ), также известный как Дара Шуко , (20 марта 1615 - 30 августа 1659) [1] [3] был старшим сыном и наследником императора Великих Моголов Шаха Джахана . [4] Дара получил титул Падшахзада-и-Бузург Мартаба («Принц высокого ранга») [5] и был избран в качестве преемника его отца и его старшей сестры, принцессы Джаханара Бегум . В войне за престолонаследие, которая последовала после болезни Шаха Джахана в 1657 году, Дара потерпел поражение от своего младшего брата принца Мухиуддина (позже императора Аурангзеба).). Он был казнен в 1659 году по приказу Аурангзеба в упорной борьбе за императорский трон. [6]

Дара был либерально настроенным неортодоксальным мусульманином в отличие от ортодоксального Аурангзеба; он является автором работы «Слияние двух морей» , в которой доказывается гармония суфийской философии в исламе и философии веданты в индуизме. Великий покровитель искусств, он также был более склонен к философии и мистике , чем к военным занятиям. Ход истории Индийского субконтинента , если бы Дара Шико победил Аурангзеба, был предметом некоторых предположений среди историков. [7] [8] [9]

Ранняя жизнь [ править ]

Братья Дары (слева направо) Шах Шуджа , Аурангзеб и Мурад Бакш в молодости , около 1637 г.

Мухаммад Дара Шико родился 11 марта 1615 года [1] в Аджмере , Раджастхан . [10] Он был первым сыном и третьим ребенком принца Шахаб-уд-дина Мухаммада Хуррама и его второй жены Мумтаз Махал . [11] Принца назвал его отец. [12] «Дара» означает обладатель богатства или звезды на персидском языке, в то время как вторая часть имени принца обычно пишется двумя способами: Шико ( ужас ) или Шуко ( величие или величие ). [13] Таким образом, полное имя Дары можно перевести как «О ужасе Дария» или «О величии Дария» соответственно.[13] Историк Эбба Кох отдает предпочтение «Шуко». [13]

У Дара Шико было тринадцать братьев и сестер, шестеро из которых дожили до совершеннолетия: Джаханара Бегум , Шах Шуджа , Рошанара Бегум , Аурангзеб , Мурад Бахш и Гаухара Бегум . [14] У него были близкие отношения со своей старшей сестрой Джаханарой. В рамках своего формального образования Дара изучал Коран , историю, персидскую поэзию и каллиграфию. [15] Он был либерально настроенным неортодоксальным мусульманином, в отличие от своего отца и младшего брата Аурангзеба. [15]

В октябре 1627 года [16] умер дед Дары, император Джахангир , и его отец взошел на престол в январе 1628 года, приняв царственное имя « Шах Джахан ». [17] В 1633 году Дара был назначен Вали-ахадом (наследником) своего отца. [18] Он, вместе со своей старшей сестрой Джаханарой, были любимыми детьми Шаха Джахана. [19]

Брак [ править ]

Брак Дара Шико и Надиры Бегум, 1875-90 гг.
Свадебное шествие Дара Шико, за ним Шах Шуджа и Аурангзеб . Royal Collection Trust , Лондон .

При жизни своей матери Мумтаз Махал Дара Шико был обручен со своей сводной кузиной принцессой Надирой Бану Бегум , дочерью его дяди по отцовской линии султана Парвеза Мирзы . [20] Он женился на ней 1 февраля 1633 года в Агре ; в разгар великих торжеств, пышности и величия. [21] [20] По общему мнению, Дара и Надира были преданы друг другу, а любовь Дары к Надире была настолько глубокой, что, в отличие от обычной практики многоженства, распространенной в то время, он никогда не заключал никаких других браков. [21] У императорской четы было семеро детей, двое сыновей, Сулейман Шико и Сипихр Шико.и дочь Джаханзеб Бану Бегум , выживающая, чтобы сыграть важную роль в будущих событиях. [21]

Великий покровитель искусств, Дара заказал компиляцию некоторых изысканных произведений искусства в альбом, который теперь известен под названием «Альбом Дара Шихоха». [22] Этот альбом был подарен Дара своей «самой близкой подруге» Надире в 1641 году. [23] У Дары было по крайней мере две наложницы, Гул Сафех (также известная как Рана Дил) и Удайпури Махал ( грузинская или армянская рабыня) . [24] Удайпури позже стал частью гарема Аурангзеб после поражения ее хозяина. [25]

Военная служба [ править ]

Как было обычным для всех сыновей Великих Моголов, Дара Шико был назначен военачальником в раннем возрасте, получив назначение в качестве командира 12 000-футового и 6000 лошадиных сил в октябре 1633 г. [ необходима цитата ] [ ненадежный источник? ] . Он последовательно продвигался по службе: 20 марта 1636 года он был командиром 12000 футов и 7000 лошадей, 24 августа 1637 года - 15000 футов и 9000 лошадей, 19 марта 1638 года - 10 000 лошадей, 20 000 футов и 10 000 лошадей 24 августа. Января 1639 г. и до 15000 лошадей 21 января 1642 г.

10 сентября 1642 года Шах Джахан официально утвердил Дара Шико своим наследником, присвоив ему титул Шахзада-э-Буланд Икбал («Принц большой удачи») и назначив его командиром 20 000 футов и 20 000 лошадей. [ необходима цитата ] В 1645 году он был назначен субахдаром (губернатором) Аллахабада . 18 апреля 1648 года он был назначен командиром 30 000 футов и 20 000 лошадей, а 3 июля был назначен губернатором провинции Гуджарат . [26]

Когда здоровье его отца стало ухудшаться, Дара Шико получил серию все более важных команд. Он был назначен губернатором Мултан и Кабуле 16 августа 1652 года , и был возведен в звание Шах-э-Buland Икбал ( «Король High фортуны») 15 февраля 1655. [ править ] Он был назначен командовать 40000 -foot и 20000 лошадь на 21 января 1656 года , и командование 50000 футов и 40000 лошадей на 16 сентября 1657 [ править ]

Борьба за преемственность [ править ]

Дара Шико со своей армией [27]

6 сентября 1657 года болезнь императора Шаха Джахана вызвала отчаянную борьбу за власть между четырьмя князьями Великих Моголов, хотя реально только Дара Шико и Аурангзеб имели шанс выйти победителями. [28] Шах Шуджа был первым, кто сделал свой ход, объявив себя Императором Великих Моголов в Бенгалии и двинулся на Агру с востока. Мурад Бакш вступил в союз с Аурангзебом .

В конце 1657 года Дара Шико был назначен губернатором провинции Бихар и получил звание командующего 60 000 пехотой и 40 000 кавалерией (примерно столько же, сколько генерал ) [ цитата необходима ]

Несмотря на сильную поддержку со стороны Шаха Джахана, который достаточно оправился от своей болезни, чтобы оставаться сильным фактором в борьбе за превосходство, и победу его армии во главе с его старшим сыном Сулайманом Шикохом над шахом Шуджей в битве при Бахадурпуре 14 февраля 1658 г. , Дар Шукох был разбит Аурангзебом и Мурадом во время битвы при самугар , в 13 км от Агры на 30 мая 1658. Впоследствии Аурангзеб принял Агру форта и свергнутый император шаха - Джахан 8 июня 1658. [ править ]

Смерть и последствия [ править ]

Гробница Хумаюна , где останки Дара Шико были похоронены в неопознанной могиле.

После поражения Дара Шико отступил из Агры в Дели, а оттуда в Лахор. Следующим его пунктом назначения был Мултан, а затем Татта ( Синд ). Из Синда он пересек Ранн Каччх и достиг Катхиавара , где встретил Шах Наваза Кхана, губернатора провинции Гуджарат, который открыл казну Дара Шико и помог ему набрать новую армию. [29] Он занял Сурат и двинулся к Аджмеру. Потерпев неудачу в своих надеждах убедить непостоянных, но могущественных раджпутских феодатов, Махараджа Джасвант СингхМарвара, чтобы поддержать свое дело, Дара Шико решил выступить и сразиться с безжалостными преследователями Аурангзеба, но снова был полностью разбит в битве при Деораи (недалеко от Аджмера) 11 марта 1659 года. После этого поражения он бежал в Синд и искал убежища под руководством Малика Дживана (Джунаид Хан Барозай), афганского вождя, жизнь которого не раз спасал князь Великих Моголов от гнева Шаха Джахана . [30] [31] Однако Джунаид предал Дара Шико и передал его (и его второго сына Сипихра Шико) армии Аурангзеба 10 июня 1659 г. [32]

Дара Шико привезли в Дели, посадили на грязного слона и провели по улицам столицы в цепях. [33] [34] Судьба Дара Шико была решена политической угрозой, которую он представлял как принц, популярный среди простых людей - собрание знати и духовенства, созванное Аурангзебом в ответ на предполагаемую опасность восстания в Дели, объявило его угроза общественному спокойствию и отступник от ислама. Он был убит четырьмя приспешниками Аурангзеба на глазах у его испуганного сына в ночь на 30 августа 1659 года (9 сентября по григорианскому календарю). После смерти останки Дара Шико были похоронены в неопознанной могиле в гробнице Хумаяна в Дели. [35] [36] 26 февраля 2020 года правительство Индии черезАрхеологическая служба Индии решила найти место захоронения Дара Шико из 140 могил в 120 камерах внутри гробницы Хумаюна. Это считается сложной задачей, так как ни одна из могил не идентифицирована и не имеет надписей. [37]

Никколао Мануччи , венецианский путешественник, работавший при дворе Великих Моголов, записал подробности смерти Дара Шико. По его словам, после поимки Дары Аурангзеб приказал своим людям поднести ему голову и тщательно ее осмотрел, чтобы убедиться, что это действительно Дара. Затем он трижды изувечил голову своим мечом. После этого он приказал положить голову в ящик и представить его больному отцу Шаху Джахану с четкими инструкциями, которые должны быть доставлены только тогда, когда старый король сядет обедать в своей тюрьме. Охранникам также было приказано сообщить Шаху Джахану, что «царь Аурангзеб, ваш сын, посылает эту тарелку, чтобы он (Шах Джахан) проследил, чтобы он не забыл его». Шах Джахан мгновенно обрадовался (не зная, что было в коробке) и произнес:«Благословен Бог, что мой сын еще помнит меня». Открыв коробку, Шах Джахан пришел в ужас и потерял сознание . [38]

Интеллектуальные занятия [ править ]

Страница из Маджма-уль-Бахрейн , Мемориал Виктории , Калькутта .

Дара Шико широко известен [39] как просвещенный образец гармоничного сосуществования неортодоксальных традиций на Индийском субконтиненте. Он был эрудированным поборником мистических религиозных спекуляций и поэтическим предсказателем синкретического культурного взаимодействия между людьми всех вероисповеданий. Это сделало его еретиком в глазах своего ортодоксального младшего брата и подозреваемым эксцентриком в глазах многих мирских посредников, роившихся вокруг трона Великих Моголов. Дара Шукох был последователем армянского суфия - perennialist мистического Сармад Kashani , [40] , а также в Лахоре «s известный Кадирийя суфийский святой Миан Мир ,[41] whom he was introduced to by Mullah Shah Badakhshi (Mian Mir's spiritual disciple and successor). Mian Mir was so widely respected among all communities that he was invited to lay the foundation stone of the Golden Temple in Amritsar by the Sikhs.

Dara Shikoh (with Mian Mir and Mullah Shah Badakhshi), ca. 1635

Dara Shikoh subsequently developed a friendship with the seventh Sikh Guru, Guru Har Rai. Dara Shikoh devoted much effort towards finding a common mystical language between Islam and Hinduism. Towards this goal he completed the translation of fifty Upanishads from their original Sanskrit into Persian in 1657 so that they could be studied by Muslim scholars.[42][43] His translation is often called Sirr-e-Akbar ("The Greatest Mystery"), where he states boldly, in the introduction, his speculative hypothesis that the work referred to in the Qur'an as the "Kitab al-maknun" or the hidden book, is none other than the Upanishads.[44] His most famous work, Majma-ul-Bahrain ("The Confluence of the Two Seas"), was also devoted to a revelation of the mystical and pluralistic affinities between Sufic and Vedantic speculation.[45] The book was authored as a short treatise in Persian in 1654–55.[46]

The library established by Dara Shikoh still exists on the grounds of Guru Gobind Singh Indraprastha University, Kashmiri Gate, Delhi, and is now run as a museum by Archaeological Survey of India after being renovated.[47][48]

Patron of arts[edit]

A Prince in Iranian Costume by Muhammad Khan. Dara Shikoh Album, Agra, 1633–34.

He was also a patron of fine arts, music and dancing, a trait frowned upon by his younger sibling Muhiuddin, later the Emperor Aurangzeb. The 'Dara Shikoh' is a collection of paintings and calligraphy assembled from the 1630s until his death. It was presented to his wife Nadira Banu in 1641–42[49] and remained with her until her death after which the album was taken into the royal library and the inscriptions connecting it with Dara Shikoh were deliberately erased; however not everything was vandalised and many calligraphy scripts and paintings still bear his mark. Among the existing paintings from the Dara Shikoh Album, are two facing pages, compiled in the early 1630s just before his marriage, showing two ascetics in yogic postures, probably meant to be a pair of yogis, Vaishnava and Shaiva. these paintings are attributed to the artist Govardhan. The album also contains numerous pictures of Muslim ascetics and divines and the pictures obviously reflects Dara Shikoh's interest in religion and philosophy.[50]

Dara Shikoh is also credited with the commissioning of several exquisite, still extant, examples of Mughal architecture – among them the tomb of his wife Nadira Begum in Lahore,[51] the Shrine of Mian Mir also in Lahore,[52] the Dara Shikoh Library in Delhi,[53] the Akhun Mullah Shah Mosque in Srinagar in Kashmir[54] and the Pari Mahal garden palace (also in Srinagar in Kashmir).[55]

In popular culture[edit]

  • The issues surrounding Dara Shikoh's impeachment and execution are used to explore contradictory interpretations of Islam in a 2008 play, The Trial of Dara Shikoh,[56] written by Akbar S. Ahmed.[57]
  • He is also the subject of a 2010 play called Dara Shikoh, written and directed by Shahid Nadeem of the Ajoka Theatre Group in Pakistan.[58]
  • Dara Shikoh is the subject of the 2007 play Dara Shikoh, written by Danish Iqbal and staged by, among others, the director M S Sathyu in 2008.[59]
  • He is also a character played by Vaquar Sheikh in the 2005 Bollywood film Taj Mahal: An Eternal Love Story, directed by Akbar Khan.
  • Dara Shikoh is the name of the protagonist of Mohsin Hamid's 2000 novel Moth Smoke, which reimagines the story of his trial unfolding in contemporary Pakistan.[60]
  • The television series Upanishad Ganga had two episodes titled "Veda – The Source of Dharma 1" and "Veda – The Source of Dharma 2", featuring Dara Shikoh played by actor Zakir Hussain.[61]
  • Gopalkrishna Gandhi wrote a play in verse titled Dara Shukoh on his life.[62]
  • Bengali Writer Shyamal Gangapadhyay wrote a novel on his life Shahjada Dara Shikoh which received Sahitya Academy Award in 1993.[63]
  • Assamese writer and politician, Omeo Kumar Das wrote a book called Dara Shikoh: Jeevan O Sadhana.
  • Uzbek writer Hamid Ismailov wrote a novel called A Poet and Bin-Laden the second part of which devoted to the life of Dara Shikoh and Aurangzeb.
  • An Assamese novel, Kalantarat Shahzada Dara Shikoh, was written by author Nagen Goswami.[citation needed]
  • "Dara Shikoh" – a poem by poet Abhay K published in 2014 lamented the fact that there were no streets named after Dara.[64]
  • New Delhi Municipal Corporation (NDMC) changed Dalhousie Road's name to Dara Shikoh Road on February 6, 2017.[65]
  • In 2016 Bharatvarsh TV series, Rohit Purohit played the role of Dara Shikoh.
  • In The 2017 novel 1636: Mission to the Mughals he is one of the central characters.
  • Ranveer Singh has been cast as Dara Shikoh in the upcoming Karan Johar directorial Takht, stated for a 2020 release.
  • Dara Shikoh award awarded by Indo-Iranian society. The award includes a sum of Rs. 1 lakh, a shawl and citation. Sheila Dixit former Delhi CM (1998–2013) was a recipient in 2010.

Full title[edit]

Padshahzada-i-Buzurg Martaba, Jalal ul-Kadir, Sultan Muhammad Dara Shikoh, Shah-i-Buland Iqbal[citation needed]

Governorship[edit]

Shah Jahan Receiving Dara Shikoh
  • Lahore 1635–1636
  • Allahabad 1645–1647
  • Malwa 1642–1658
  • Gujrat 1648
  • Multan Kabul 1652–1656
  • Bihar 1657–1659

Ancestry[edit]

Works[edit]

  • Writings on Sufism and the lives of awliya (Muslim saints):
    • Safinat ul- Awliya
    • Sakinat ul-Awliya
    • Risaala-i Haq Numa
    • Tariqat ul-Haqiqat
    • Hasanaat ul-'Aarifin
    • Iksir-i 'Azam (Diwan-e-Dara Shikoh)
  • Writings of a philosophical and metaphysical nature:
    • Majma-ul-Bahrain (The Mingling of Two Oceans)[78]
    • So’aal o Jawaab bain-e-Laal Daas wa Dara Shikoh (also called Mukaalama-i Baba Laal Daas wa Dara Shikoh)
    • Sirr-e-Akbar (The Great Secret, his translation of the Upanishads in Persian)[79]
    • Persian translations of the Yoga Vasishta and Bhagavad Gita.

See also[edit]

  • Majma-ul-Bahrain
  • Mughal–Safavid War (1649–1653)
  • Akbar
  • Nur Jahan

References[edit]

  1. ^ a b c The Jahangirnama : memoirs of Jahangir, Emperor of India. Freer Gallery of Art, Arthur M. Sackler Gallery in association with Oxford University Press. 1999. p. 461. ISBN 978-0-19-512718-8.
  2. ^ Sarkar, Sir Jadunath (1972). Sir Jadunath Sarkar birth centenary commemoration volume: English translation of Tarikh-i-dilkasha (Memoirs of Bhimsen relating to Aurangzib's Deccan campaigns). Dept. of Archives, Maharashtra. p. 28.
  3. ^ Awrangābādī, Shāhnavāz Khān; Shāhnavāz, ʻAbd al-Ḥayy ibn; Prashad, Baini (1952). The Maāthir-ul-umarā: being biographies of the Muhammādan and Hindu officers of the Timurid sovereigns of India from 1500 to about 1780 A.D. Asiatic Society. p. 684.
  4. ^ Thackeray, Frank W.; editors, John E. Findling (2012). Events that formed the modern world : from the African Renaissance through the War on Terror. Santa Barbara, Calif.: ABC-CLIO. p. 240. ISBN 978-1-59884-901-1.CS1 maint: extra text: authors list (link)
  5. ^ Khan, 'Inayat; Begley, Wayne Edison (1990). The Shah Jahan nama of 'Inayat Khan: an abridged history of the Mughal Emperor Shah Jahan, compiled by his royal librarian : the nineteenth-century manuscript translation of A.R. Fuller (British Library, add. 30,777). Oxford University Press. p. 4. ISBN 9780195624892.
  6. ^ Mukhoty, Ira. "Aurangzeb and Dara Shikoh's fight for the throne was entwined with the rivalry of their two sisters". Scroll.in.
  7. ^ "India was at a crossroads in the mid-seventeenth century; it had the potential of moving forward with Dara Shikoh, or of turning back to medievalism with Aurangzeb".Eraly, Abraham (2004). The Mughal Throne : The Saga of India's Great Emperors. London: Phoenix. p. 336. ISBN 0-7538-1758-6.
    "Poor Dara Shikoh!....thy generous heart and enlightened mind had reigned over this vast empire, and made it, perchance, the garden it deserves to be made". William Sleeman (1844), E-text of Rambles and Recollections of an Indian Official p.272
  8. ^ Dara Shikoh Britannica.com.
  9. ^ Dara Shikoh Medieval Islamic Civilization: An Encyclopedia, by Josef W. Meri, Jere L Bacharach. Routledge, 2005. ISBN 0-415-96690-6. Page 195-196.
  10. ^ Mehta, Jl (1986). Advanced Study in the History of Medieval India. Sterling Publishers Pvt. Ltd. p. 426. ISBN 9788120710153.
  11. ^ Nath, Renuka (1990). Notable Mughal and Hindu women in the 16th and 17th centuries A.D. Inter-India Publications. p. 113. ISBN 9788121002417.
  12. ^ Khan, 'Inayat; Begley, Wayne Edison (1990). The Shah Jahan nama of 'Inayat Khan: an abridged history of the Mughal Emperor Shah Jahan, compiled by his royal librarian : the nineteenth-century manuscript translation of A.R. Fuller (British Library, add. 30,777). Oxford University Press. p. 6. ISBN 9780195624892.
  13. ^ a b c Koch, Ebba (1998). Dara-Shikoh shooting nilgais: hunt and landscape in Mughal painting. Freer Gallery of Art, Arthur M. Sackler Gallery, Smithsonian Institution. p. 43. ISBN 9789998272521.
  14. ^ Sarker, Kobita (2007). Shah Jahan and his paradise on earth: the story of Shah Jahan's creations in Agra and Shahjahanabad in the golden days of the Mughals. K.P. Bagchi & Co. p. 187. ISBN 9788170743002.
  15. ^ a b Magill, Frank N. (2013). The 17th and 18th Centuries: Dictionary of World Biography. Routledge. p. 69. ISBN 978-1-135-92414-0.
  16. ^ Schimmel, Annemarie; Schimmel (2004). The Empire of the Great Mughals: History, Art and Culture. Reaktion Books. p. 45. ISBN 978-1-86189-185-3. jahangir october 1627.
  17. ^ Edgar, Thorpe; Showick, Thorpe. The Pearson General Knowledge Manual 2018 (With Current Affairs & Previous Years' Questions Booklet). p. C.37. ISBN 9789352863525.
  18. ^ Sarkar, Sir Jadunath (1972). Sir Jadunath Sarkar birth centenary commemoration volume: English translation of Tarikh-i-dilkasha (Memoirs of Bhimsen relating to Aurangzib's Deccan campaigns). Dept. of Archives, Maharashtra. p. 12.
  19. ^ Koch, Ebba (1998). Dara-Shikoh shooting nilgais: hunt and landscape in Mughal painting. Freer Gallery of Art, Arthur M. Sackler Gallery, Smithsonian Institution. p. 7. ISBN 9789998272521.
  20. ^ a b Sarker, Kobita (2007). Shah Jahan and his paradise on earth: the story of Shah Jahan's creations in Agra and Shahjahanabad in the golden days of the Mughals. K.P. Bagchi & Co. p. 80. ISBN 9788170743002.
  21. ^ a b c Hansen, Waldemar (September 1986). The peacock throne : the drama of Mogul India. Motilal Banarsidass. p. 121. ISBN 9788120802254.
  22. ^ Koch, Ebba (1998). Dara-Shikoh shooting nilgais: hunt and landscape in Mughal painting. Freer Gallery of Art, Arthur M. Sackler Gallery, Smithsonian Institution. p. 29. ISBN 9789998272521.
  23. ^ Mukhia, Harbans (2009). The Mughals of India. Wiley India Pvt. Limited. p. 124. ISBN 9788126518777.
  24. ^ Krieger-Krynicki, Annie (2005). Captive Princess: Zebunissa, Daughter of Emperor Aurangzeb. ISBN 978-0-19-579837-1.
  25. ^ Kishori Saran Lal (January 1988). The Mughal harem. Aditya Prakashan. p. 30. ISBN 9788185179032.
  26. ^ Sakaki, Kazuyo (1998). Dara Shukoh's Contribution to Philosophy of Religion with Special Reference to his Majma Al-Bahrayn (PDF). OCLC 1012384466.
  27. ^ "Dara Shikuh with his army". 17th Century Mughals & Marathas. Archived from the original on 3 December 2013.
  28. ^ Sarkar, Jadunath (1984). A History of Jaipur. New Delhi: Orient Longman. pp. 113–122. ISBN 81-250-0333-9.
  29. ^ Eraly, The Mighal Throne : The Saga of India's Great Emperors, cited above, page 364.
  30. ^ Hansen, Waldemar (9 September 1986). The Peacock Throne: The Drama of Mogul India. Motilal Banarsidass Publ. ISBN 9788120802254 – via Google Books.
  31. ^ Francois Bernier Travels in the Mogul Empire, AD 1656–1668.
  32. ^ Bernier, Francois (9 September 1996). Travels in the Mogul Empire, AD 1656–1668. Asian Educational Services. ISBN 9788120611696 – via Google Books.
  33. ^ Chakravarty, Ipsita. "Bad Muslim, good Muslim: Out with Aurangzeb, in with Dara Shikoh". Scroll.in.
  34. ^ "The captive heir to the richest throne in the world, the favourite and pampered son of the most magnificent of the Great Mughals, was now clad in a travel-tainted dress of the coarsest cloth, with a dark dingy-coloured turban, such as only the poorest wear, on his head, and no necklace or jewel adorning his person." Sarkar, Jadunath (1962). A Short History of Aurangzib, 1618–1707. Calcutta: M. C. Sarkar and Sons. p. 78.
  35. ^ Hansen, Waldemar (1986). The Peacock Throne : The Drama of Mogul India. New Delhi: Orient Book Distributors. pp. 375–377. ISBN 978-81-208-0225-4.
  36. ^ Sarkar, Jadunath (9 September 1947). "Maasir-i- Alamgiri (1947)" – via Internet Archive.
  37. ^ "Believed to be Inside Humayun's Tomb, Dara Shikoh's Burial Site Set to Make Experts' Panel 'Walk in Dark'".
  38. ^ Manucci, Niccolao (1989). Mogul India Or Storia Do Mogor 4 Vols (Vol 1). Set. Atlantic Publishers & Distributors (P) Limited. pp. 356–57. ISBN 817156058X.
  39. ^ The Hindu see for example this article in The Hindu.
  40. ^ Katz, N. (2000) 'The Identity of a Mystic: The Case of Sa'id Sarmad, a Jewish-Yogi-Sufi Courtier of the Mughals in: Numen 47: 142–160.
  41. ^ Dara Shikoh The empire of the great Mughals: history, art and culture, by Annemarie Schimmel, Corinne Attwood, Burzine K. Waghmar. Translated by Corinne Attwood. Published by Reaktion Books, 2004. ISBN 1-86189-185-7. Page 135.
  42. ^ Khalid, Haroon. "Lahore's iconic mosque stood witness to two historic moments where tolerance gave way to brutality". Scroll.in.
  43. ^ Dr. Amartya Sen notes in his book The Argumentative Indian that it was Dara Shikoh's translation of the Upanishads that attracted William Jones, a Western scholar of Indian literature, to the Upanishads, having read them for the first time in a Persian translation by Dara Shikoh.Sen, Amartya (5 October 2005). The Argumentative Indian.
  44. ^ Gyani Brahma Singh 'Brahma', Dara Shikoh – The Prince who turned Sufi in The Sikh Review[permanent dead link]"the reference in Al Qur’an to the hidden books – ummaukund-Kitab – was to the Upanishads, because they contain the essence of unity and they are the secrets which had to be kept hidden, the most ancient books."
  45. ^ Arora, Nadeem Naqvisanjeev (20 March 2015). "Prince of peace" – via www.thehindu.com.
  46. ^ "Emperor's old clothes". Hindustan Times. 12 April 2007.
  47. ^ Dara Shikoh's Library, Delhi Archived 11 April 2009 at the Wayback Machine Govt. of Delhi.
  48. ^ Nath, Damini (8 February 2017). "Battling time, Dara Shikoh's Library cries out for help" – via www.thehindu.com.
  49. ^ Dara Shikoh album British Library.
  50. ^ Losty, J P (July 2016). "Ascetics and Yogis in Indian Painting: The Mughal and Deccani Tradition": 14. Cite journal requires |journal= (help)
  51. ^ Nadira Banu's tomb A view of Nadira Banu's tomb
  52. ^ Mazar Hazrat Mian Mir Archived 2 December 2008 at the Wayback Machine entertaining description of the monument and its history
  53. ^ Dara Shikoh Library Archived 21 November 2008 at the Wayback Machine description of Dara Shikoh library
  54. ^ "Ancient Monuments of Kashmir: Plate XII". Kashmiri Overseas Association, Inc. Retrieved 9 September 2019.
  55. ^ "Google Image Result for lh4.ggpht.com/_w4GEiBHJ-rc/R_oNe0nuZNI/AAAAAAAAQWI/P08iBhPrYts/Pari+Mahal.jpg". google.co.uk.[permanent dead link]
  56. ^ ‘The Trial of Dara Shikoh’ – A Play in Three Acts Text of the play with an Introduction by the author.
  57. ^ Published as Akbar Ahmed: Two Plays. London: Saqi Books, 2009. ISBN 978-0-86356-435-2, ‘The Trial of Dara Shikoh’ – A Thought-Provoking Play Archived 15 August 2009 at the Wayback Machine A review of the play.
  58. ^ Ajoka’s Dara – an ancient story of modern day proportions Archived 14 July 2010 at the Wayback Machine, Daily Times (Pakistan), 19 April 2010
  59. ^ "For king and country". The Hindu. 26 November 2008. Archived from the original on 1 December 2008.
  60. ^ Hamid, Mohsin. (2000). Moth Smoke. p. 247.
  61. ^ "Episode-guide". upanishadganga.com. Retrieved 27 August 2016.
  62. ^ "Dara Shukoh". Goodreads. Retrieved 12 September 2016.
  63. ^ "Movie Mogul, Maybe". outlookindia.com. Retrieved 25 March 2018.
  64. ^ Dara Shikoh and other poems The Caravan, May 1, 2014
  65. ^ "Dalhousie Road renamed after Dara Shikoh: Why Hindutva right wingers favour a Mughal prince". 7 February 2017.
  66. ^ Kobita Sarker, Shah Jahan and his paradise on earth: the story of Shah Jahan's creations in Agra and Shahjahanabad in the golden days of the Mughals (2007), p. 187
  67. ^ Sarker (2007, p. 187) harvtxt error: multiple targets (2×): CITEREFSarker2007 (help)
  68. ^ Jl Mehta, Advanced Study in the History of Medieval India (1986), p. 418
  69. ^ Mehta (1986, p. 418)
  70. ^ Frank W. Thackeray, John E. Findling, Events That Formed the Modern World (2012), p. 254
  71. ^ Thackeray, Findling (2012, p. 254)
  72. ^ a b Mehta (1986, p. 374)
  73. ^ Soma Mukherjee, Royal Mughal Ladies and Their Contributions (2001), p. 128
  74. ^ Mukherjee (2001, p. 128)
  75. ^ Subhash Parihar, Some Aspects of Indo-Islamic Architecture (1999), p. 149
  76. ^ Shujauddin, Mohammad; Shujauddin, Razia (1967). The Life and Times of Noor Jahan. Caravan Book House. p. 1.
  77. ^ Ahmad, Moin-ud-din (1924). The Taj and Its Environments: With 8 Illus. from Photos., 1 Map, and 4 Plans. R. G. Bansal. p. 101.
  78. ^ MAJMA' UL BAHARAIN or The Mingling Of Two Oceans, by Prince Muhammad Dara Shikoh, Edited in the Original Persian with English Translation, notes & variants by M.Mahfuz-ul-Haq, published by The Asiatic Society, Kolkata, Bibliotheca Indica Series no. 246, 1st. published 1929. See also this Archived 9 September 2009 at the Wayback Machine book review by Yoginder Sikand, indianmuslims.in.
  79. ^ See the section on his Intellectual Pursuits.

Bibliography[edit]

  • Eraly, Abraham (2004). The Mughal Throne: The Saga of India's Great Emperors. Phoenix, London. ISBN 0753817586.
  • Hansen, Waldemar [1986]. The Peacock Throne: The Drama of Mogul India. Orient Book Distributors, New Delhi.
  • Mahajan, V.D. (1978). History of Medieval India. S. Chand.
  • Sarkar, Jadunath (1984). A History of Jaipur. Orient Longman, New Delhi.
  • Sarkar, Jadunath (1962). A Short History of Aurangzib, 1618–1707. M. C. Sarkar and Sons, Calcutta.

External links[edit]

  • Bernier, Francois Travels in the Mogul Empire, AD 1656–1668
  • Gyani Brahma Singh, Dara Shikoh – The Prince who turned Sufi[permanent dead link] in The Sikh Review
  • Manucci, Niccolo Storia de Mogor or Mogul Stories''
  • Sleeman, William (1844), E-text of Rambles and Recollections of an Indian Official
  • Srikand, Yoginder Dara Shikoh's Quest for Spiritual Unity
  • Dara Shikoh Library
  • The Dara Shikoh Album British Museum Online Gallery
  • Majmaul Bahrain by Dara Shikoh English translation with original Persian text [1]