Дэвид Ричард Кёпселл (род. 1969) - американский писатель, философ, адвокат и педагог, чьи недавние исследования посвящены тому, как этика и государственная политика относятся к новым наукам и технологиям. Он был практикующим юристом, работал онтологом , был профессором университета и читал лекции по всему миру. Он является приглашенным профессором этики исследований в Национальном автономном университете Мексики , директором по исследованиям и стратегическим инициативам в Comisión Nacional de Bioética (CONBIOETICA) Mexico, адъюнкт-профессором Университета в Буффало и старшим научным сотрудником и директором по образованию Исследовательского центра. Transnational, базирующаяся в Амхерсте, Нью-Йорк. [ необходима цитата ]
Дэвид Кёпселл | |
---|---|
Родившийся | Дэвид Ричард Кёпселл 1969 г. Нью-Йорк , США |
Национальность | Американец |
Занятие | Автор , педагог , поверенный |
Карьера
Кёпселл получил докторскую степень по философии (1997 г.), а также докторскую степень по праву (1995 г.) в Университете Буффало , где он учился у Барри Смита . [ необходима цитата ] Кёпселл в настоящее время работает адъюнкт-профессором факультета обучения и преподавания Университета Буффало. [1] Он читал лекции по всему миру по различным вопросам, от гражданских прав , философии, науки, онтологии , теории интеллектуальной собственности , общества и религии. [ необходима цитата ] Кёпселл был назначен доцентом философии в Техническом университете Делфта в сентябре 2008 года и был повышен до адъюнкт-профессора в сентябре 2013 года. [ необходима цитата ] Он является младшим редактором журнала Free Inquiry . [ необходимая цитата ] Вместе с Эдвардом Саммером он является соучредителем некоммерческой корпорации, занимающейся образовательными средствами массовой информации. [ необходима цитата ] Он также является соучредителем Encrypgen . Кёпселл также входит в консультативный совет Центра изучения инновационной свободы. [2] . В марте 2020 года он присоединился к стартапу программного обеспечения, выделившемуся из ConsenSys, ConsenSys Health в качестве главного юрисконсульта и директора по этике и комплаенсу. [3]
Основные тезисы
В отличие от работ Майкла Р. Хайма , который продвигал платонический дуализм в своих обсуждениях киберпространства и виртуальной реальности , Кёпселл отстаивал серловский реализм во всех проявлениях. [ необходимая цитата ] Киберпространственные сущности - это выражения того же типа, что и любой другой намеренно созданный искусственный объект. В своей работе Кёпселл использует юридическую онтологию и онтологию здравого смысла для исследования социальных объектов. При этом Кёпселл раскритиковал различие между объектами , подлежащими патентованию, и объектами, охраняемыми авторским правом, как искусственное и выступил за подход с открытым кодом ко всей интеллектуальной собственности . [4] [5]
Исследовательские интересы Кёпселла сосредоточены на взаимосвязи этики, права и науки. [6] В частности, находясь в Йельском университете в качестве приглашенного научного сотрудника (2006–2007 гг.), Он исследовал этические вопросы, связанные с практикой биоразведки и патентования элементов генома человека . Кёпселл утверждает, что существует две формы общего пользования: распоряжение и естественное, иначе называемое «общим по выбору» и «общим по логической необходимости». Недавно он утверждал, что ДНК, подобно радиоспектрам, солнечному свету и воздуху, попадает в категорию «достояние по логической необходимости», и что попытки владеть генами по патенту несправедливы. [7] Его книга на эту тему под названием « Кто тебе владеет» была опубликована Wiley-Blackwell в марте 2009 года. [8] Хотя она была одобрена лауреатом Нобелевской премии Джоном Салстоном как «ясное и убедительное изложение существующей практики патентования» человеческих генов, выявляя внутренние противоречия в процессе и предлагая практические способы их разрешения » [9], резко контрастирующий обзор книги« Кто тебе владеет? ». также был опубликован. [10] В интервью Singularity University он приветствовал решение суда по делу Myriad Genetics о том, что «природный сегмент ДНК является продуктом природы и не подлежит патенту только потому, что он был изолирован», в то время как манипуляции с геном для создание чего-то, что не встречается в природе, по-прежнему может иметь право на патентную защиту. [11] [12] [13]
Что касается пересечения религии с политикой и государственной политикой, Кёпселл написал статью для « Светского гуманистического бюллетеня» под названием «Соединенные Штаты - не христианская нация». [14] Недавно газета Los Angeles Times процитировала его слова: «Я думаю, [Бенджамин Франклин] был бы встревожен религиозным фундаментализмом в правительстве. Он был свободомыслящим во многих вещах и, по крайней мере, скептически относился к загробной жизни и божественности Иисус. Он был ученым, литератором и земным человеком ». [15]
Опубликованные книги
- 2017 Философия и Во все тяжкие под редакцией Кевина Декера и Роберта Арпа (Великобритания: Palgrave Macmillan) ISBN 978-3-319-40665-7
- 2016 Научная честность и этика исследований: подход с позиций этики науки (Нидерланды: Springer) ISBN 978-3-319-51276-1
- 2015 Etica de la Investigacion, Integridad Cientifica (Мехико: КОНАСИТ) ISBN 978-607-460-506-8
- 2015 Who Owns You: Science, Innovation, and the Gene Patent Wars, 2d Edition (исправленное и расширенное) (UK: Wiley) ISBN 978-1118948507
- 2015 «Биоэтика: вдохновлять будущее, чтобы двигать мир», в соавторстве с Мануэлем Руисом де Чавесом Герреро и Раулем Хименесом ISBN 978-607-460-475-7
- 2012 Во все тяжкие и философия , с Робертом Арпом, (редактор), серия "Популярная культура и философия" (Чикаго: Открытый суд) ISBN 978-0812697643
- 2011 Инновации и нанотехнологии: конвергенция технологий и конец интеллектуальной собственности (Великобритания: Bloomsbury Academic) ISBN 978-1849663434
- 2009 Кто тебе владеет? Корпоративная золотая лихорадка патентовать свои гены (Великобритания: Wiley-Blackwell) ISBN 978-1405187305 [примечание 1]
- 2007 Наука и этика: может ли наука помочь нам выносить мудрые и нравственные суждения? Совместно редактировалось с Полом Курцем (Амхерст, Нью-Йорк: Prometheus Press) ISBN 978-1591025375
- Идеи Джона Сирла о социальной реальности: расширения, критика и реконструкции , 2003 г. , в соавторстве с Лоуренсом Моссом (Oxford UK: Blackwell) ISBN 978-1405112581 [примечание 2]
- 2002 Reboot World (Нью-Йорк: Пресса Клуба писателей) (художественная литература)
- 2000 Онтология киберпространства (Чикаго: Открытый суд) [примечание 3]
Смотрите также
- Американская философия
- Список американских философов
Заметки
- ^ Обзоры включают:
- Стивен Пул, выбор из научно-популярной литературы, The Guardian, 17 октября 2009 г.
- CH Blake, Choice Reviews Online, декабрь 2009 г.
- Молли К. Коттеманн, в Йельском журнале биологии и медицины, декабрь 2009 г., том 82, № 4, стр. 233-34
- Кристен Хенс, Центр биомедицинской этики и права, в Ethical Perspectives Vol 17, Issue 1, p. 124, март 2010 г.
- Даниэль Пуэнте-Родригес, в Asian Biotechnology and Development Review Vol. 13, выпуск 1, март 2011 г.
- Рэндалл Мэйс, Journal of Evolution and Technology, 20 декабря 2009 г., Vol. 20, Выпуск 2
- Кристиан Йонгернил, в De Ingenieur, 21 августа 2009 г., 12
- Шерил Лайос в книге The Librarian's Review of Books
- Джон Портноу, в Journal of High Technology Law, 2009-2010
- Лев Узич, JD, магистр здравоохранения, в онлайн-обзорах по метапсихологии, том 14, выпуск 15
- Аарон Феллмет, в Journal of Bioethical Inquiry, 2009 г. 25.10
- ↑ Обзор Элизабет Маккарделл, в Metapsychology Online Reviews, 17 марта 2004 г. (том 8, выпуск 12)
- ^ Обзоры включают:
- Рита Ф. Лин, в Harvard Journal of Law and Technology Vol. 14, No. 1 (2000), pp.335-344
- Томас В. Финнерти, в Journal of High Technology Law (2005)
- Кристофер С. Робинсон, «Демократия в киберии», в Theory and Event Vol 5, Issue 3
- Артур Л. Морин, Ресурсный центр исследований киберкультуры (2002 г.)
- Теренс П. Росс, «Дети революции: развивающийся жанр киберзаконных комментариев», в 4 Green Bag 2d, p.453 et seq. (2001)
Рекомендации
- ^ "Дэвид Р. Кёпселл: Интернет-каталог UB" . buffalo.edu . Университет Буффало . Проверено 24 сентября 2018 .
- ^ «О центре» . Центр изучения инновационной свободы . 2010-09-22 . Проверено 2 июля 2014 .
- ^ «Доктор Кёпселл присоединяется к ConsenSys Health» .
- ^ Флориди, Лучано , Блэквелл Руководство по философии вычислений и информации (Блэквелл, 2003) стр. 165
- ^ Koepsell, Дэвид (2010). «Назад к основам: как технологии и движение за открытый исходный код могут спасти науку». Социальная эпистемология . 24 (3): 181–190. DOI : 10.1080 / 02691728.2010.499478 .
- ^ Джордж П. Флетчер и Стив Шеппард, Американское право в глобальном контексте (Oxford University Press, 2005), стр. 394
- ^ Права на собственные гены: ДНК как собственность . Презентация на конференции IEET и IHEU. 12 мая 2007 г.
- ^ «Кто владеет вами: корпоративная золотая лихорадка, чтобы запатентовать свои гены» . Архивировано из оригинала на 2009-02-09 . Проверено 22 октября 2008 .
- ^ Харрингтон, Рич. «Обзор Goodreads о том, кто владеет вами: корпоративная золотая лихорадка патентовать свои гены» .
- ^ Холман, Крис (10 августа 2009 г.). «Философские обзоры Нотр-Дама: электронный журнал - обзор того, кто владеет вами: корпоративная золотая лихорадка патентовать свои гены» . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ Галлей, Дрю (8 ноября 2010 г.). «Кто владеет вами? 20% генов вашего тела запатентованы» . Singularity Hub.com . Университет сингулярности . Проверено 1 июля 2014 года .
- ^ Липтак, Адам (13 июня 2013 г.). «Верховный суд постановил, что гены человека не могут быть запатентованы» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 13 июня 2013 года .
- ^ Кендалл, Брент; Бравин, Джесс (13 июня 2013 г.). «Верховный суд заявил, что гены человека не подлежат патентованию» . Wall Street Journal . Проверено 13 июня 2013 года .
- ^ Кёпселл, Дэвид (лето 2005 г.). «Соединенные Штаты - не христианская нация» . Вестник светских гуманистов . 21 (2) . Проверено 1 июля 2014 года .
- ^ Италия, Гилель (15 января 2006 г.). «Бен Франклин: многогранный человек» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 1 июля 2014 года .
Внешние ссылки
- Официальный веб-сайт