Дауэса Rolls (или Final Рулоны граждан и Вольноотпущенники Племен Пять Цивилизованных или Дауэса комиссии Final Рулоны) были созданы США Дауэса комиссии . Комиссия была уполномочена Конгрессом США в 1893 году исполнить Закон 1887 года о всеобщем распределении земель . [1]
Традиционно земля в этих племенных общинах находилась в коллективном владении. [2] С учреждением Комиссии Дауэса колониальные агенты приняли решение разделить землю на участки и установить систему индивидуальной собственности в соответствии с законами США, отменяющими договорные и племенные законы региона. [2] Для распределения общинных земель граждане пяти цивилизованных племен ( чероки , чикасо , чокто , крик и семинолы ) должны были быть перечислены и зарегистрированы правительством США. В эти подсчеты входили и вольноотпущенники.- ранее порабощенные афроамериканцы, освобожденные после Гражданской войны в США, и их потомки. Эти списки использовались для распределения земельных участков между главами домохозяйств и для обеспечения справедливого распределения всех денежных средств, полученных от продажи избыточных земель. Эти роллы стали известны как роллы Дауэса . Когда стало известно, что люди могут получить землю, в офисах появилось много людей, не являющихся коренными жителями, и ложно заявили, что они коренные жители. Большинство этих ложных истцов утверждали, что они были чероки. Семейные мифы до сих пор сохраняются о «прячущихся в холмах» [3], или о «отказе в регистрации», или о «отказе в зачислении», когда причина того, что они не были зачислены, заключается в том, что заявители просто не были коренными американцами. [2] [4]
Перечисление и зачисление
Комиссия Дауэса обратилась к отдельным племенам, чтобы получить списки членов, но потребовалась серия попыток, чтобы получить хоть что-нибудь, близкое к точному подсчету. В 1898 году Конгресс принял Закон Кертиса , который предусматривал, что новый список будет взят и заменит все предыдущие списки. Трудности при подсчете населения включали вынужденные миграции того периода, а также Гражданскую войну в США . [5] [6] Кроме того, переписчики, не являющиеся коренными жителями, представили идею кванта крови , концепцию, ранее чуждую племенным общинам. [7] Те, кто записал этот процент предков, записали оценку, основанную на внешнем виде и личном мнении, присутствовал ли человек. [5] [6]
Граждане племени были перечислены в нескольких категориях:
- Гражданин по крови
- Новорожденный гражданин по крови
- Незначительные граждане по крови
- Гражданин по браку
- Вольноотпущенники (лица, ранее порабощенные коренными американцами и / или усыновленные племенем чероки)
- Новорожденные вольноотпущенники
- Незначительные вольноотпущенники
- Индейцы Делавэра (усыновленные племенем чероки были зарегистрированы как отдельная группа внутри чероки)
- Гражданин по крови
Более 250 000 человек подали заявки на членство, а в Комиссию Дауэса зарегистрировано чуть более 100 000 человек. Большинству было отказано, потому что они не являлись коренными жителями, которые требовали землю, но не смогли доказать какую-либо связь с существующим коренным сообществом, например, назвать живых родственников или говорить на родном языке. Комиссия была переполнена потенциальными заявителями, и ей пришлось разработать руководящие принципы:
Он отверг бессовестное утверждение, что белый человек, однажды принятый в племя браком с индейцем, может предоставить гражданство любому белому человеку, на котором он может впоследствии жениться, и своим белым потомкам. Он также обнаружил массу отвратительных доказательств и отклонил большое количество утверждений на том основании, что они были выдвинуты путем лжесвидетельства и подделки. [2]
Закон Конгресса от 26 апреля 1906 года закрыл списки 5 марта 1907 года. Еще 312 человек были зачислены в соответствии с законом, утвержденным 1 августа 1914 года.
Хотя некоторые поначалу отказались от перечисления, почти все позже были арестованы и зачислены против их воли; зачисление не было вопросом «выбора». [4] [8] Отказ от перечисления и даже побег означал бы выдачу ордера на арест человека; затем с ними могли жестоко обращаться и заключать в тюрьму в процессе принудительной вербовки. [4] [8] Тем не менее, из-за понятного недоверия к правительству, были те, кто пытался избежать перечисления. Известными среди тех, кто сопротивлялся, были Muscogee Chitto Harjo (Crazy Snake) и Cherokee Redbird Smith . Но и Харджо, и Смит в конечном итоге были вынуждены записаться. По словам профессора чероки Стива Рассела , некоторые туземцы, прячущиеся в Куксон-Хиллз, так и не поступили [9], но некоторые из них были позже арестованы и насильно зачислены, в то время как другие были зачислены от их имени людьми из их общин. Кроме того, все лица, включенные в Перепись 1896 года, были зарегистрированы без уведомления вовлеченных сторон. [10] Единственный реальный выбор полностью избежать перечисления означал полностью покинуть свое сообщество и ассимилироваться. [4] [8] С того периода племена полагались на Роллы Дауэса как часть процесса квалификации членства, используя их как записи граждан в определенное время и требуя от новых членов документального подтверждения прямого происхождения от человека или лиц. на этих рулонах. [11] [5] Суды подтвердили это правило даже тогда, когда было доказано, что в списках значился брат или сестра предка, но не сам прямой предок.
Еще одна проблема в Dawes Rolls - это люди, которых называют «пятидолларовыми индейцами». Некоторые белые люди подкупали государственных чиновников, чтобы получить земельные наделы, но это не было таким распространенным явлением, как некоторые думают. [12] [2]
Грегори Смитерс, адъюнкт-профессор истории Университета Содружества Вирджинии, заявил: «Это были оппортунистические белые люди, которые хотели получить доступ к земле или продовольственным пайкам ... Это были люди, которые были более чем счастливы использовать Комиссию Дауэса - и правительственные агенты, ибо 5 долларов, были готовы закрывать глаза на взяточничество и коррупцию ». [12] Для небольшого меньшинства, которому это удалось, эта мошенническая регистрация могла принести белым людям потенциальную выгоду для них самих и их потомков, но также могла подвергнуть их дальнейшему выселению, переселению или заключению; в то время были также бегства по суше и другие способы для белых людей получить землю. [4] Большинство белых людей в списке Дауэса отмечены как включенные из-за брака с членом племени и наличия индейских детей. [2]
Роллы Дауэса, хотя и признаны ошибочными, по-прежнему важны для процесса получения гражданства тех наций, которые включают их в свои законы. [5] [6] Федеральное правительство использует их для определения количественного статуса крови людей для получения Свидетельства о степени индейской крови . [5]
Смотрите также
- Квантовые законы крови
- Закон Дауэса
- Противоречие вольноотпущенников чероки
- Рано
- Родословно связанное общество
Заметки
- ^ "Наши документы - Закон Дауэса (1887 г.)" . www.ourdocuments.gov .
- ^ Б с д е е Энджи Debo, и до сих пор Waters Run: Предательство Племен Пять Цивилизованных (Princeton: Princeton University Press, 1940; новое издание, Норман: Университет Оклахомы Press, 1984), с.39 ISBN 0-691-04615-8 .
- ^ Корнсилк, Дэвид (10 июля 2015 г.). «Открытое письмо защитникам Андреа Смит: прояснение неправильных представлений об идентификации чероки» . IndianCountryToday.com . Архивировано из оригинала на 2015-07-15 . Проверено 29 мая 2019 .
- ^ а б в г д Дэниел Ф. Литтлфилд; Джеймс В. Паринс (2011). Энциклопедия переселения американских индейцев, Том 1 . ABC-CLIO.Примечание. Тот факт, что многие по понятным причинам пытались этого избежать, плюс тот факт, что на « Следе слез» было несколько волн ухода , каждая из которых все менее и менее «добровольной», привели к мифу о том, что «зачисление» было каким-то образом необязательным. В случае отказа выдаются ордера и солдаты выслеживают людей. Им пришлось зарегистрироваться или предстать перед уголовным обвинением.
- ^ а б в г д Селия Э. Нейлор (2009). Африканские чероки на территории Индии: от болтовни к гражданам . Пресса Университета Северной Каролины . ISBN 9780807877548. Проверено 7 октября 2018 .
- ^ а б в Кент Картер (2009). Комиссия Дауэса и распределение пяти цивилизованных племен, 1893-1914 гг . Издательство Ancestry. ISBN 9780916489854. Проверено 7 октября 2018 .
- ^ Кимберли Толлбир (2003). «ДНК, кровь и расизм племени». Wicazo Sa Обзор . Университет Миннесоты Press. 18 (1): 81–107. DOI : 10,1353 / wic.2003.0008 . JSTOR 140943 .
- ^ а б в Кристофер Д. Хавеман (2016). Реки Песка: Эмиграция индейцев Крик, принудительное переселение и этническая чистка на юге Америки . Университет Небраски Press.
- ↑ Рассел (2002), стр. 72
- ^ " Redbird Smith " навеб-сайте Cherokee Nation .
- ^ «Племенное гражданство» . Нация чероки . Проверено 24 сентября 2017 .
- ^ а б Лэндри, Алиса (27 марта 2017 г.). «Плата за игру в индейца: роллы Дауэса и наследие индейцев за 5 долларов» . IndianCountryToday.com . Дата обращения 23 мая 2019 .
Рекомендации
- Рассел, Стив (2002). «Яблоки цвета крови». Критическая социология Vol. 28, 1, 2002, с. 65
- Указатель к последним спискам: граждан и вольноотпущенников цивилизованных племен на территории Индии . Министерство внутренних дел США. 2017-03-22. ISBN 978-1544859316.
- (Роли Дауэса) Последние списки: граждан и вольноотпущенников пяти цивилизованных племен на территории Индии . Министерство внутренних дел США. ISBN 1544928858.