Дебре Либанос из Хама (или Дебре Либанос из Шамазаны, или Дебре Либанос из Эритреи) (в Тигринья : ደብረ ሊባኖስ ካልኣይ ቁዱስ ቦታ ብድሕሪ ደብረ ሲና) - второй по возрасту монастырь в Эритрее после Дебре Синиа . [1] Это часть Эритрейской православной церкви . [2] Это строгий монастырь, где монахи должны вспахивать поля. [3] Этот монастырь не следует путать с монастырем Дебра Либанос в Эфиопии.
Монастырь Дебре Либанос | |
---|---|
Место расположения | Сенафе, Эритрея |
Страна | Эритрея |
Номинал | Эритрейская православная церковь Тевахедо |
История | |
Основан | 5 век |
Учредитель (и) | Абуне Либанос |
Место расположения
Он расположен примерно в 150 км к юго-востоку от Асмэры : «в историческом районе Анбасат-Галаба, Шрамазана , в современной южной части провинции Аккяля-Гузай , Эритрея, недалеко от границы с Агамой, Туграй» и недалеко от деревни Хама (или Ахама). Хам - старейшее поселение в регионе. [4] Это место находится в современных регионах Дебуб или Гуло Макада . Монастырь также иногда называют Дебра Вярк. [1] Первоначально расположенный в деревне Хам, монастырь позже был перенесен на его нынешнее место на краю утеса под плато Хам. [5] [3]
Основатель и возраст
Считается, что этот очень древний монастырь был основан миссионером Аббуной Либаносом (или Манихом, или Мета, или Матевосом, или Исрином) в конце пятого или начале шестого века, в течение ста лет после обращения Аксумской империи Африканского Рога в христианство. . [6] Этот основатель является «одним из самых важных святых аксумского периода и известен как один из первых основоположников монашества и аскетизма в Эфиопии». [6] Сейчас он является святым Эфиопской православной церкви и Эритрейской православной церкви . В этом монастыре хранится очень редкая копия его жития - Gädlä Libanos . [6] Хотя многие монастыри на Африканском Роге утверждают, что они древние, это один из немногих, который действительно считается древним. [7] Запись о предоставлении земли (или glt) от императора Лалибелы , царственное имя Габра Маскаль (годы правления 1181 по 1221), давшего землю для монастыря, сохранилась. [8] Это самый ранний из сохранившихся документов о предоставлении земли на Африканском Роге. [9] [1]
Библиотека
В монастыре Дебра-Либанос хранится важный архив, насчитывающий около 84 рукописей. [1] Он содержит одну из самых ранних рукописей Африканского Рога: «Золотое Евангелие» (или Wängelä Wärq ). [10] Это книга Четырех Евангелий христианской Библии в металлическом переплете , датируемая тринадцатым веком, о чем свидетельствуют земельные грамоты маргиналии, датированные тем временем.
Упоминания
В одной из историй из « Тадаммра Марьям» («Чудеса Марии») говорится, что чудесная вода капала с потолка церквей этого монастыря. [11]
Настоятели
Его самые ранние настоятели:
- Тасфа Шиват или Зена Йоганнес, около 1209 г.
- Yərdəˀannä Krəstos или ägga Mäaˁ, уже в 1225 г. и до 1268 г.
- Täkäśtä Bərhan или ännay Mänfäs, в 1270 г.
- Асфа или Ефрем, 1200–1319 гг.
- Акба Агзих или Кришстос Абуху; Габра Кришстос или Юрдшанна Агзих, с 1322 года до правления Сайфы Аршада [1]
Захоронение
Он также содержит около 60 мумифицированных тел, которые все еще находятся в процессе датировки. [4] [12] Мумифицированные тела оборачиваются тканью, затем плотно обертываются шкурами животных из той же желтой ткани и кожи животных, которые носят сегодня монахи. [5] У нескольких экземпляров полных мумифицированных останков обнажены только ступни и руки; остальная часть тела была полностью покрыта кожей. На руках и ногах кожа и ноготь очень хорошо сохранились. Происхождение мумификации в Эритрее, вероятно, связано с Египтом, поскольку Абба Либанос (чье тело считается среди мумий в этом месте) путешествовал из Египта, где эта практика является обычным явлением. Согласно устной традиции, мумифицированные останки скелетов, найденные в монастырях Эритреи, являются телами населявших их религиозных лиц. Причина мумификации и точное время введения этой практики неизвестны. Но согласно устной традиции, эта практика могла быть введена примерно между пятым и восьмым веками нашей эры вместе с монахами, которые приезжали в Эритрею с Ближнего Востока через Александрию для распространения христианства.
Рекомендации
- ^ a b c d e Бауси, Алессандро. «Дебра Либанос». Энциклопедия Aethiopica: D-Ha: Vol. 2, под редакцией Зигберта Улига, т. 2, Harrassowitz, 2005, стр. 28–29.
- ^ Abune Либанос монастырь Дебре Werk, HAM часть 1 , извлекается 2019-10-23
- ^ а б sevensecondsaway (20 апреля 2005 г.). «Монашеская община Эфиопии» . Тезета . Проверено 23 октября 2019 .
- ^ a b Кертис, Мэтью С. и Алессандро Бауси. "Ветчина." Энциклопедия Aethiopica: D-Ha: Vol. 2, под редакцией Зигберта Улига, т. 2, Harrassowitz, 2005, стр. 980–981.
- ^ а б "Дебре Либанос из Хама: древний исторический монастырь |" . www.shabait.com . Проверено 23 октября 2019 .
- ^ a b c Бауси, Алессандро. "Либанос". Энциклопедия Aethiopica: He-N: Vol. 3, под редакцией Зигберта Улига, т. 3, Harrassowitz, 2007, стр. 558–560.
- ^ Каплан, Стивен. «Монастыри». Энциклопедия Aethiopica: He-N: Vol. 3, под редакцией Зигберта Улига, т. 3, Harrassowitz, 2007, стр. 987–993.
- ↑ Ричард Панкхерст, Приграничные районы Эфиопии (Лоуренсвилл: Red Sea Press, 1997), стр. 22, 37
- ^ Крамми, Дональд. "Гелт". Энциклопедия Aethiopica: D-Ha: Vol. 2, под редакцией Зигберта Улига, т. 2, Harrassowitz, 2005, стр. 941–942.
- ^ Бауси, Алессандро. "Wängelä Wärq." Энциклопедия Aethiopica: OX: Vol. 4, под редакцией Зигберта Улига, Harrassowitz, 2010, стр. 1130–1132.
- ^ Кертис, Мэтью С. и Денис Носницын. «Гуло Мядада». Энциклопедия Aethiopica: D-Ha: Vol. 2, под редакцией Зигберта Улига, т. 2, Harrassowitz, 2005, стр. 911–912.
- ^ «Взгляд на мумифицированные останки Эритреи» . сайт . Проверено 23 октября 2019 .
Смотрите также
- Список эритрейских православных монастырей