Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Дейпатурос ( иллирийский : Dei-pátrous ; дорический греческий : Δειπάτυροϛ , Deipáturos ; букв. «Небесный отец») [1] [2] был иллирийским божеством, которому поклонялись в регионе Тимфеи как Небесному Отцу . [3] [4]

Описание [ править ]

Dei-pátrous был записан греческим грамматистом Исихием Александрийским (пятый или шестой век нашей эры) в статье своего словаря, названной «Дейпатурос, бог среди стимфийцев» (Δειπάτυροϛ θεὸϛ παρὰ Στυμϕαίοιϛ). [2] Дейпатуросу поклонялись как Небесному Отцу ( * Dyēus-Ph₂tḗr ), лингвистическому родственнику ведических Dyáuṣ Pitṛ́ , греческого Зевса Патера и римского Юпитера . [3] [1] По словам лингвиста Эмиля Бенвениста , регион Тимфеи был населен древним иллирийским населением, которое, возможно, оказало влияние на греков.Дорическая форма, скопированная Исихием как Δειπάτυροϛ («Deipáturos»). [2]

Согласно Мартину Л. Уэсту , «формальный параллелизм между именами иллирийских дейпатур и мессапских (иллирийских) Даматура [« мать-земля »] может способствовать тому, что они были парой, но доказательства связи отсутствуют». [5]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Мэллори и Адамс 2006 , стр. 408–409.
  2. ^ a b c Benveniste 2016 , стр. 166.
  3. ↑ a b West 2007 , стр. 167, 170.
  4. ^ Fortson 2009 , стр. 470.
  5. Перейти ↑ West 2007 , p. 182.

Библиография [ править ]

  • Бенвенист, Эмиль (2016) [1969]. Словарь индоевропейских концепций и общества . Hau Books (Издательство Чикагского университета). ISBN 978-0-9861325-9-9.}
  • Фортсон, Бенджамин В. (2009). Индоевропейский язык и культура: введение . Джон Вили и сыновья. ISBN 978-1405188968.
  • Мэллори, Джеймс П .; Адамс, Дуглас К. (2006), Оксфордское введение в протоиндоевропейский и протоиндоевропейский мир , Оксфорд, Англия: Oxford University Press, ISBN 978-0-19-929668-2
  • Уэст, Моррис Л. (2007). Индоевропейская поэзия и миф . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0199280759.