Франсуа Дельсарт

Франсуа Дельсарт (1864)

Франсуа Дельсарт (Мадлен Дельсарт)

Франсуа Александр Николя Шери Дельсарт (19 ноября 1811 - 20 июля 1871) был французским певцом, оратором и тренером. Хотя он добился определенных успехов как композитор, в основном он известен как учитель пения и декламации (ораторского искусства).

Прикладная эстетика

Дельсарт родился в Солесмесе, Норд . Он стал учеником Парижской консерватории , какое-то время был тенором в Комической опере., и сочинил несколько песен. Во время учебы в консерватории он стал недоволен произвольными методами обучения актерскому мастерству. Он начал изучать, как люди двигались, вели себя и реагировали на различные эмоциональные и реальные жизненные ситуации. Наблюдая за людьми в реальной жизни и в самых разных общественных местах, он обнаружил определенные модели выражения, которые в конечном итоге были названы наукой прикладной эстетики. Это состояло из тщательного изучения голоса, дыхания, динамики движений, охватывающих все выразительные элементы человеческого тела. Он надеялся разработать точную науку о физическом выражении эмоций, но он умер, не достигнув своих целей.

Система Дельсарта

Дельсарт обучал проповедников, художников, певцов, композиторов, ораторов и актеров телесному выражению эмоций. Его цель заключалась в том, чтобы помочь клиентам соединить свои внутренние эмоциональные переживания с использованием жестов. Дельсарт разделил идеи, связанные с физическим выражением эмоций в теле, на различные правила, «законы» или «принципы». Эти законы были организованы Дельсартом в виде диаграмм и диаграмм. Дельсарт учил не систематически, а скорее вдохновляясь моментом, и не оставил после себя никаких публикаций о своих уроках. В Америке теории Дельсарта превратились в так называемую (американскую) систему Дельсарта.

Влияние и влияние

Позирует Женевьев Стеббинс (1902 г.). Ее выступления в конечном итоге помогли идеям Дельсарта проникнуть в современный танец. ^[1]

Идеи Дельсарта оказали влияние на движение физической культуры в конце 19 века. ^[1] Дельсарт предназначал свою работу для исполнительского искусства , в том числе театра , и одной из его многочисленных учениц (в том числе ораторов и учителей) была Сара Бернар . ^[1]

Делсарт никогда не писал текстов, объясняющих свой метод, как и его единственный протеже, американский актер Стил Маккей , который принес теории своего учителя в Америку на демонстрациях лекций, которые он читал в Нью-Йорке и Бостоне в 1871 году. Однако ученица Маккея Женевьев Стеббинс продолжала по их стопам, разработав систему «гармонической гимнастики» ^[1], а в 1886 году она опубликовала книгу, основанную на теориях Дельсарта, под названием «Система выражения Дельсарта» , которая имела большой успех с шестью изданиями (а также с многочисленными подражателями). публикации). Стеббинс также много читал лекции о теориях Дельсарта и демонстрировал их (в сочетании с гармонической гимнастикой), изображая статуи.и исполнение так называемых «пантомим», иллюстрирующих стихотворение, рассказ или концепцию, тем самым приближая творчество Дельсарта к танцу. ^[1] Согласно современному описанию, позы статуи Стеббинса, закручиваясь по спирали с головы до пят, «изящно перетекают от простого к сложному ... начиная с простого положения и продолжая с медленным, ритмичным движением каждой части тела. тело." ^[2] Хотя она не называла себя танцовщицей, самое позднее с 1890 года она начала исполнять настоящие танцы, а также позы. ^[2]

В 1890-х годах в Европе возобновился интерес к дельсартизму. ^[1] Принципы Дельсарта были включены в экспрессионисте танец и современный танец в более общем плане под влияние Айседоры Дункан ^[а] и школы Denishawn от Рут Сен - Дени и Тед Шон . ^[1]^[3] В то время как Сен-Дени утверждал, что выступление Стеббинс вдохновило ее на танец, Шон сознательно воплотил Систему Дельсарта в своей работе (и его книга Every Little Movement (1954) является ключевым англоязычным текстом по этой теме) . ^[3]Дельсартианское влияние пронизывает все движение современного танца в Америке ^[4], а также в немецком Танцтеатре через работы Рудольфа Лабана ^[b] и Мэри Вигман . ^[1]

По иронии судьбы, именно большой успех системы Дельсарта привел к ее гибели. К 1890-м годам этому учили повсюду, и не всегда в соответствии с эмоциональной основой, которую изначально имел в виду Дельсарт. Для преподавания курса с названием Delsarte не требовалось никакого сертификата, и исследование регрессировало к пустому позированию с небольшой эмоциональной правдой. Стивен Ван заключает: «Это привело других к стереотипной и мелодраматической жестикуляции, лишенной того самого сердца, которое Дельсарт стремился восстановить». ^[7]

Семья

Дельсарт был дядей композитора Жоржа Бизе и дедушкой художника Терезы Жеральди .

использованная литература

Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Gilman, DC ; Пек, HT; Колби, FM, ред. (1905). Новая международная энциклопедия (1-е изд.). Нью-Йорк: Додд, Мид. Отсутствует или пусто |title=( справка )

^ a b c d e f g h Томас, Хелен (1995). Танец, современность и культура: исследования в социологии танца . Психология Press. С. 48–52. ISBN 978-0-415-08793-3.
^ a b Руйтер, Нэнси Ли Чалфа (1996). «Наследие Дельсарта». Танцевальные исследования: Журнал Общества танцевальных исследований . 14 (1): 62–74. DOI : 10.2307 / 1290825 . ISSN 0264-2875 . JSTOR 1290825 .
^ a b c Легг, Джошуа (2011). Введение в техники современного танца . Принстонская книжная компания. С. 1–4, 8–12. ISBN 978-0-87127-325-3.
^ Рейнольдс, Нэнси ; Маккормик, Малкольм (2003). Нет неподвижных точек: танец в двадцатом веке . Издательство Йельского университета. п. 11 . ISBN 978-0-300-09366-7.
^ Ходжсон, Джон (2016) [2001]. Освоение движения: жизнь и творчество Рудольфа Лабана . Рутледж [Драма Метуэна]. С. 64–67. ISBN 978-1-135-86086-8.
^ Престон-Данлоп, Валери (2008). Рудольф Лабан: необычная жизнь . Лондон: Книги о танцах. С. 14–15. ISBN 978-1-85273-124-3.
^ Ван, Стивен. (2000). Акробат сердца: физический подход к действию, вдохновленный работами Ежи Гротовского . Нью-Йорк: старинные книги. п. 32. ISBN 0-375-70672-0

Примечания

^ Официальный отказ Дункана любого знакомства с работой Desarte не удалось убедить ее биографыкак правдоподобно: к примеру, в одноминтервью 1898 года она превозносил свое мастерство принципов гибкости и физической легкости, и ее эстетические высказывания на «внутреннего человека» в отношение к телу полностью перекликалось с собственным Дельсартом. ^[3]
^ Лаван сказал, что признал стимул работы Дельсарта ипохоже, изучал точто он свободно упоминается как «Дельсарта мим»а в Париже между 1900 и 1908; ^[5] эволюция его собственной теории движения, кажется, отражает знакомство с идеями Дельсарта. ^[6]

дальнейшее чтение

Франк Вайль, Кристоф Дамур (реж.), Франсуа Дельсарт, une recherche sans fin , Париж, L'Harmattan, 2015.
Тед Шон, Каждое маленькое движение: книга о Франсуа Дельсарте , 1954 г.
Франк Вайль (реж.), Труа европейских исследований на Франсуа Дельсарте , Париж, L'Harmattan, 2011.
Ален Порт, Франсуа Дельсарт, антология , Париж, IPMC, 1992.
Уильямс, Джо, Краткая история Дельсарта
Франк Вайль, Корпус, искусство и духовность Франсуа Дельсарта (1811–1871) . Динамические взаимодействия, доктор исторических наук, Лион, Лионский университет 3, 2009 г., 1032 страницы + CDROM приложений (рукописи, интервью Джо Уильямса, видео-воссоздания телесных упражнений) (последняя и более длинная глава этой диссертации касается подготовки в Дельсарте для тело).
Нэнси Ли Чалфа Руйтер, "Наследие Дельсарта", Исследование танца: Журнал Общества исследований танца , 14, вып. 1 (лето, 1996 г.), стр. 62–74.
Система выражения Дельсарта , Женевьев Стеббинс; общедоступная, онлайн-версия в Интернет-архиве.
Элеонора Георген, Система физической культуры Дельсарта (1893 г.) ( Интернет-архив )
Каролина В. Ле Фарв. (1894 г.). Физическая культура, основанная на принципах Дельсарта . Нью-Йорк: Фаулер и Уэллс.
Эдвард Б. Варман. Жесты и отношения: экспозиция философии выражения Дельсарта, практическая и теоретическая , 1892.

внешние ссылки

Работы Франсуа Дельсарта в Project Gutenberg
Работы Франсуа Дельсарта или о нем в Internet Archive
Работы Франсуа Дельсарта в Открытой библиотеке
Оксфордский танцевальный словарь ^{[ мертвая ссылка ]} (подписка)
Биография и метод Лабана
"Дельсарт, Франсуа Александр Николя Шери" . Новая международная энциклопедия . 1905 г.

[Thomas1995-1] Томас, Хелен (1995). Танец, современность и культура: исследования в социологии танца . Психология Press. С. 48–52. ISBN 978-0-415-08793-3.

[Ruyter1996-2] Руйтер, Нэнси Ли Чалфа (1996). «Наследие Дельсарта». Танцевальные исследования: Журнал Общества танцевальных исследований . 14 (1): 62–74. DOI : 10.2307 / 1290825 . ISSN 0264-2875 . JSTOR 1290825 .

[Legg2011-3] Легг, Джошуа (2011). Введение в техники современного танца . Принстонская книжная компания. С. 1–4, 8–12. ISBN 978-0-87127-325-3.

[ReynoldsMcCormick2003-5] Рейнольдс, Нэнси ; Маккормик, Малкольм (2003). Нет неподвижных точек: танец в двадцатом веке . Издательство Йельского университета. п. 11 . ISBN 978-0-300-09366-7.

[Hodgson2016-6] Ходжсон, Джон (2016) [2001]. Освоение движения: жизнь и творчество Рудольфа Лабана . Рутледж [Драма Метуэна]. С. 64–67. ISBN 978-1-135-86086-8.

[Preston-Dunlop2008-7] Престон-Данлоп, Валери (2008). Рудольф Лабан: необычная жизнь . Лондон: Книги о танцах. С. 14–15. ISBN 978-1-85273-124-3.

[9] Ван, Стивен. (2000). Акробат сердца: физический подход к действию, вдохновленный работами Ежи Гротовского . Нью-Йорк: старинные книги. п. 32. ISBN 0-375-70672-0

[4] Официальный отказ Дункана любого знакомства с работой Desarte не удалось убедить ее биографыкак правдоподобно: к примеру, в одноминтервью 1898 года она превозносил свое мастерство принципов гибкости и физической легкости, и ее эстетические высказывания на «внутреннего человека» в отношение к телу полностью перекликалось с собственным Дельсартом. ^[3]

[8] Лаван сказал, что признал стимул работы Дельсарта ипохоже, изучал точто он свободно упоминается как «Дельсарта мим»а в Париже между 1900 и 1908; ^[5] эволюция его собственной теории движения, кажется, отражает знакомство с идеями Дельсарта. ^[6]

[1]