Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о фитнес-движении. Для изучения физических аспектов культур см. Антропологию , Культурную антропологию и Социальную антропологию .

Физическая культура - это движение за здоровье и силовые тренировки , зародившееся в 19 веке в Германии, Великобритании и США.

Истоки [ править ]

Движение физической культуры в Соединенных Штатах в XIX веке возникло благодаря нескольким культурным тенденциям. [1]

В Соединенных Штатах немецкие иммигранты после 1848 года ввели систему физической культуры, основанную на гимнастике, которая стала популярной, особенно в колледжах. Многие местные клубы Тернера ввели физическое воспитание (ПЭ) в форме «немецкой гимнастики» в американские колледжи и государственные школы. Восприятие Тернера как «неамериканца» не позволило «немецкой системе» стать доминирующей формой. Они были особенно важны в основном в городах с большим немецко-американским населением, но их влияние медленно распространялось. [2]

К концу 19 века реформаторы были обеспокоены тем, что сидячие белые воротнички страдали от различных « болезней изобилия », которые частично объяснялись их все более оседлым образом жизни. В результате были разработаны многочисленные системы упражнений, которые, как правило, основывались на различных традиционных народных играх, танцах и спорте, военном обучении и медицинской гимнастике .

Программы физической культуры продвигались через систему образования, особенно в военных академиях , а также через государственные и частные гимназии .

Промышленность начала производство различного спортивного инвентаря для физических упражнений . В начале и середине 19 века в этих печатных трудах и устройствах обычно рассматривались упражнения как форма лечебной физиотерапии .

Определенные предметы оборудования и типы упражнений были общими для нескольких различных систем физической культуры, включая упражнения с индийскими булавами , медицинскими мячами , деревянными или железными жезлами и гантелями .

Спортивные единоборства, такие как фехтование , бокс , сават и борьба, также широко практиковались в школах физической культуры и рекламировались как самостоятельные формы физической культуры.

Движение « Мускулистое христианство » конца 19 века выступало за сочетание энергичного христианского активизма и строгих тренировок по физической культуре.

«Битва систем» [ править ]

По мере того как физическая культура становилась все более популярной и прибыльной, возникла интенсивная национальная, а затем и международная конкуренция между основателями и / или покровителями различных систем. Это соперничество стало неофициально известно как « Битва систем ». Как общественные спортивные залы, так и образовательные учреждения, как правило, придерживались эклектического подхода, тогда как частные клубы и организации физической культуры часто продвигали определенные системы упражнений, изначально основанные на этноцентрических и культурных связях.

Ранние частные заведения были основаны на этнической и культурной принадлежности, например, движения Тернеров и Сокол. Эти этноцентрические системы в Америке были сосредоточены на интеграции, а позже обособились от стран своего происхождения, практически не контактируя с ними к моменту начала Первой мировой войны . Более поздние наряды были основаны на предпочтении того, что предлагала каждая система с точки зрения практичности, при этом некоторые системы сохранили в своих названиях исторические ссылки на их географическое происхождение.

Немецкое Turnverein движение способствовало системе , что стало известно как «тяжелой гимнастика », означающей напряженных упражнения , выполняемых с использованием сложного оборудования, такие как навершие лошадей , брусья и поднимающимися структуры. Философия Турнферайна сочетала физическую подготовку с интеллектуальными занятиями и упором на немецкую культуру. Многочисленные виды соревнований в современной спортивной гимнастике возникли или были популяризированы системой Турнферайна.

Движение физической культуры Чешского Сокола во многом было вдохновлено Турнферайном.

В отличие от немецкой и чешской систем, «шведская система», основанная Пером Хенриком Лингом, продвигала «легкую гимнастику», в которой использовалось мало каких-либо аппаратов и уделялось особое внимание художественной гимнастике , дыхательным упражнениям и упражнениям на растяжку, а также массажу .

На рубеже 20-го века система бодибилдера и шоумена Евгения Сандова , основанная на поднятии тяжестей , пользовалась значительной международной популярностью, в то время как Эдмон Десбонне и Джордж Эбер популяризировали свои собственные системы во Франции и франкоязычных странах. Система Бернара Макфаддена стала особенно популярной в Соединенных Штатах благодаря продвижению, проводимому через его издательскую империю, в частности, через его флагманский журнал под названием «Физическая культура».

Среди других известных защитников физической культуры - Йорген Петер Мюллер и Мэри Багот Стэк . [3]

Физическая культура ("Physie") в Австралии [ править ]

Практика физической культуры для женщин, неофициально известная как «Physie» (произносится как «газированный»), возникла в Австралии в 19 веке и продолжается по сей день. Он сочетает в себе элементы марша, художественной гимнастики и танцев с упором на правильную осанку и ориентирован на молодых девушек и женщин, от дошкольного возраста до пожилых людей. [4] Первоначальной школой физиотерапии [5] была медицинская гимназия Bjelke-Petersen Bros, основанная в Хобарте в 1892 году Гансом Кристианом Бьельке-Петерсеном . [6]С тех пор она находится в непрерывной эксплуатации (в 2011 году она стала ООО «Школа физической культуры Бьельке-Петерсена»). Другие ведущие исторические школы включают Школу физической культуры Эдит Парсонс, основанную в Сиднее в 1961 году; и Ассоциация физической культуры Бернса, основанная в Сиднее в 1968 году, обе действуют до сих пор. Между местными клубами проводятся соревнования с ежегодным чемпионатом.

Современный интерес к физической культуре XIX века [ править ]

Значительные академические исследования физической культуры XIX века были предприняты с 1980-х годов, и были выпущены многочисленные статьи, тезисы и книги, посвященные этой теме с различных точек зрения. [7]

Ряд современных программ силовых и оздоровительных тренировок основаны непосредственно на различных системах физической культуры или черпают вдохновение в них.

В историческом особняке Hegeler Carus в Ла-Салле, штат Иллинойс, есть подвальный зал, который считается уникально сохранившимся примером физкультурно-тренировочного комплекса Turnverein конца XIX века .

Современные коллекции антикварных предметов физической культуры включают коллекции Музея физической культуры Джо и Бетти Вейдеры , часть Центра физической культуры и спорта им. Х. Дж. Лючера Старка при Техасском университете в Остине и коллекцию гимнастического зала Центра фитнеса и боевых искусств Forteza. студия в Рэйвенсвуде, Чикаго.

См. Также [ править ]

  • Культура фитнеса
  • Гимнастика
  • Современная йога , основанная на сочетании физической культуры и хатха-йоги
  • пилатес
  • История физической культуры и фитнеса

Ссылки [ править ]

  1. ^ Шелли Маккензи, Физические упражнения: рост фитнес-культуры в Америке (University Press of Kansas; 2013)
  2. ^ Гертруда Пфистер, "Роль немецких тернеров в американском физическом воспитании", Международный журнал истории спорта (2009) 26 # 13, стр. 1893-1925.
  3. ^ Zweiniger-Bargielowska, Ina. (2005). Культура живота: ожирение и снижение веса в Великобритании, около 1900–1939 гг . Журнал британских исследований 44 (2): 239-273.
  4. ^ Джон Донеган; Ричард Гловер (22 июня 2015 г.). «Изучение одержимости Сиднея движением физической культуры» . ABC Radio Сидней .
  5. ^ Хауден, шафран (26 июня 2015). «Physie:« андеграундный »сплав танца и спорта» . Сидней Морнинг Геральд .
  6. ^ "История физиотерапевта BJP" . BJP Physie .
  7. Перейти ↑ McKenzie, Getting Physical: The Rise of Fitness Culture in America ch 1

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Маккензи, Шелли. Getting Physical: The Rise of Fitness Culture in America (University Press of Kansas; 2013) 304 страницы
  • Марчукат, Юрген (2011). « » Необходимость для Better Bodies увековечить наши институты, Застраховать Высшее Развитие личности и Advance условия гонки. «Физическая культура и формирование самости в конце девятнадцатого и начало двадцатого века США». Журнал исторической социологии . 24 (4): 472–493. DOI : 10.1111 / j.1467-6443.2011.01415.x . PMID  22250307 .
  • Вертинский, Патриция; Хеденборг, Сюзанна (2018). «Практики физической культуры: новая историческая работа о женщинах и гендере» . Международный журнал истории спорта . 35 (6): 487–493. DOI : 10.1080 / 09523367.2018.1541889 .
  • Вебер, Ойген (1971). "Гимнастика и спорт в Fin-de-Siecle France: опиум классов?" . Американский исторический обзор . 76 (1): 70–98. DOI : 10.2307 / 1869777 . JSTOR  1869777 . S2CID  34502831 .
  • Уэлч, Фоллансби Гудрич (1869). Нравственная, интеллектуальная и физическая культура; Или философия истинной жизни . Нью-Йорк: США: Вуд и Холбрук. ISBN 978-1355886099. Проверено 15 июня 2019 .