Индийские клубы , которые возникли на Индийском субконтиненте , [1] [2] представляют собой тип оборудования для упражнений, которое используется для сопротивления движению с целью развития силы и подвижности. Они состоят из деревянных клюшек для боулинга разного размера и веса, которые раскачиваются определенным образом в рамках программы силовых упражнений. Они могут весить от нескольких фунтов каждая до специальных клюшек, которые могут весить до 100 фунтов. Они использовались в тщательно продуманных упражнениях, в которых булавы раскачивались в унисон группой спортсменов во главе с инструктором, как в аэробике 21-го века или зумбе.классы. Процедуры будут варьироваться в зависимости от способностей группы и веса используемых булав. Когда британские колонисты XIX века натолкнулись на спортивные клубы в Индии, они назвали их индийскими клубами.
История
Считается, что раскачивание клюшкой зародилось в Индии солдатами как метод улучшения силы, ловкости, равновесия и физических способностей. [3]
Дубина Гада - это тупая булава с Индийского субконтинента . Сделанный из дерева или металла, он состоит, по сути, из сферической головки, установленной на валу, с шипом наверху. Гада - одно из традиционных тренажеров в индуистской физической культуре, распространенное в ахара на севере Индии. Булавы разного веса и высоты используются в зависимости от силы и уровня навыков практикующего. Считается, что гада лорда Ханумана была самой большой среди всех гад в мире. В тренировочных целях один или два деревянных гада ( мудгар ) [4] [5] замахиваются за спину разными способами; это особенно полезно для развития силы хвата и выносливости плеч. Mudgar упоминаются в индийском трактате Артхашастре , написанном Kautilya датированной 4 века до н.э.. [6]
На нескольких монетах эпохи Маурьев изображено раскачивание дубинки ; на золотой монете эпохи Гупта также изображен один из ее королей, исполняющий дубинки с Гадой. Гандхарский сланец пятого века, использованный в качестве груза борца с вырезанным на нем Гадой, указывает на то, что Гада, возможно, использовался в качестве тренировочного инструмента. [7] Манасолласа, написанная в двенадцатом веке, подробно описывает тренировочные упражнения и качели булавой наряду с борьбой. Текст тринадцатого века, Малла Пурана , обсуждает предписания Господа Кришны и Баларамы в отношении тел борцов и методов тренировок, таких как качели дубинкой; текст показывает, что свинг клюшкой долгое время был регламентированной практикой. На картине Раджпута 1610 года нашей эры изображены спортсмены, выполняющие различные акробатические трюки, в том числе качели булавой, во время танцев на Раге Десаке. [8] Картина Моголов 1670 года изображает индийских спортсменов, использующих индийские булавы и выполняющих другие упражнения, такие как тяжелая атлетика, маллахамб . [9] В девятнадцатом веке, когда британцы переняли индийские клубы, они были преобразованы в легкие клубы, мало похожие на свои традиционные аналоги. В то время как традиционные дубинки весили до семидесяти фунтов, рекомендованные и принятые на вооружение британской армией - четыре. [1]
В то время как факелы и другие похожие на палки предметы использовались для жонглирования на протяжении веков, современный клуб для жонглирования был вдохновлен индийскими клубами, которые впервые были перепрофилированы для жонглирования ДеВиттом Куком в 1800-х годах .
Исключительно популярные во время фитнес-движения конца викторианской эпохи , использовавшиеся как кадетами, так и богатыми дамами, они появились как гимнастическое мероприятие на Олимпийских играх 1904 и 1932 годов . Гимназии строились исключительно для клубных занятий. В конце 19 - начале 20 веков они стали все более распространенными в Европе, Британском Содружестве наций и Соединенных Штатах .
Примерно в 1913/14 году отряд телохранителей британского суфражистского движения носил индейские дубинки в качестве скрытого оружия для использования против дубинок полиции. [10]
Популярность индийских клубов в Европе пошла на убыль в течение 1920-х и 1930-х годов, поскольку организованный спорт стал более распространенным. Регулярные режимы упражнений, такие как те, которые требуют использования индийских клубов, были переданы профессиональным спортсменам и военным, которые имели доступ к более эффективному и современному оборудованию для силовых тренировок .
Есть энтузиасты физической подготовки, возрождая использование индийских клубов в начале 21 века, ссылаясь на аэробные упражнения и преимущества безопасности по сравнению с традиционными режимами со свободным весом. Существуют ностальгические копии производимых оригинальных клюшек, а также современные инженерные обновления концепции, такие как Clubbell. [11] [12]
Персидские клубы
Клубы упражнений, похожие на индийские, также встречаются в Персии , где их называют meels или mils ( персидский : میل , латинизированный : mil ). [13] [14] Самые ранние записи об этом типе устройства сопротивления, использовавшемся борцами, относятся к 19 веку, в древней Персии , Египте и на остальном Ближнем Востоке . Их практика продолжается и по сей день, особенно в традиции варзеш-э бастани, практикуемой в зуркане в Иране .
Японская версия
Chi'ishi , тренажер для карате и его схемы упражнений, были вдохновлены гада и мугдар. Военные дубинки также были вдохновлены гадой. [15]
Галерея
Свинг-команда индийского (британского владычества) клуба, 1890-е гг.
Индийский пехлван (борец) тренируется с булавами c. 1973 г.
Carte де ауте из сима Д. Кехо , который привел индийские клубы в Соединенные Штаты из Англии.
Мужчины тренируются в Зурхане (Доме силы) в Иране.
Смотрите также
- Гиря
- Ньюарк Атлет
- Жонглирование броском
- Гимнастика на летних Олимпийских играх 1904 года - Мужские клюшки и гимнастика на летних Олимпийских играх 1932 года - Мужские индийские клубы
Рекомендации
- ^ a b Хеффернан, Конор (2016-07-05). Индийский клуб свинг в Индии и Англии девятнадцатого и двадцатого веков (диссертация). Исторический факультет Кембриджского университета.
- ^ Хеффернан, Конор (2017). «Индийский клуб свинга в ранний викторианский период». Спорт в истории . 37 : 95–120. DOI : 10.1080 / 17460263.2016.1250807 . S2CID 151888143 .
- ^ «Терапевтические преимущества индийского клубного свинга» . www.dynamicchiropractic.com . 2011-10-07 . Проверено 1 февраля 2019 .
- ^ Kasulis, Thomas P .; Эймс, Роджер Т .; Диссанаяке, Вимал (1993). Я как тело в азиатской теории и практике . SUNY Нажмите. ISBN 9780791410806.
- ^ "тренажерный зал" . Британский музей . Проверено 1 февраля 2019 .
- ^ "Arthasastra_English_Translation: R Shamasastry: Бесплатная загрузка, заимствование и потоковая передача" . Интернет-архив . п. 70 . Проверено 22 августа 2020 .
- ^ Ди Кастро, Анджело Андреа (2003). "Вес поздних гандхарских борцов". Восток и Запад . 53 (1/4): 257–265. JSTOR 29757580 .
- ^ "живопись" . Британский музей . Проверено 15 февраля 2019 .
- ^ «Борцы на тренировке, иллюстрирующие музыкальный лад Дешаха Рагини» .
- ^ 1858–1928, Панкхерст, Эммелин (24 сентября 2015 г.). Моя собственная история . Лондон. ISBN 978-1784871253. OCLC 925307642 .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
- ^ «Тренировка с косой» . Stumptuous.COM . 18 июля 2008 г.
- ^ Английский, Ник (15 ноября 2016 г.). «Удивительные преимущества клубных тренировок на силу - BarBend» . BarBend . Проверено 2 апреля 2017 года .
- ^ «Мускулистые шииты возвращаются к истокам» . BBC News . 22 апреля 2004 . Проверено 7 февраля 2018 .
- ^ Образцы народной поэзии Персии: из приключений и импровизаций Курроглу, бандита-менестреля Северной Персии и из песен народов, населяющих берега Каспийского моря . Фонд восточных переводов Великобритании и Ирландии. 1842. с. 457 .
- ^ История клуба
Внешние ссылки
- Modern Club Swinging and Pole Spinning: книга, которую можно загрузить бесплатно
- Библиография Club Swinging
- Документальное видео иранского клуба Swinging
- Упражнения с булавами , Дио Льюис, доктор медицины, 1862 г.
- Индийские клубные упражнения из " Атлетических видов спорта для мальчиков" Дика и Фицджеральда, 1866 г.
- Упражнения Дика в индийском клубе , 1887 г.
- Гимнастическая номенклатура предметов и движений индийских клубов , 1949 г.
- Индийские булавы и гантели , Дж. Х. Догерти, 1901 г.