Искусство жонглирования существовало в разных культурах на протяжении всей истории. Начало неясно. Первые изображения были найдены в Древнем Египте, Китае, Греции и Риме, а также в средневековых и современных обществах.
Древний Египет
Самая ранняя запись о жонглировании броском - это картина на стене гробницы 15 в комплексе кладбища Бени Хасан в Египте . Эта гробница принадлежала Бакету III , губернатору провинции Менат-Хуфу (ныне Минья ) в последние годы правления одиннадцатой династии Египта . [1] На нем изображены танцовщицы и акробаты, жонглирующие до трех мячей, и одна из девушек, жонглирующая со скрещенными руками.
На другой картине Бени Хасана четыре девочки играют в жонглирование, в котором две девочки бросают и ловят мяч, будучи несут на спинах других. Артур Уотсон в своей статье 1907 года для «Реликвария и иллюстрированного археолога» предполагает, что если игрок уронил мяч в этой игре, настала очередь этого игрока стать носителем. [2]
Помощник куратора Бруклинского музея доктор Роберт Бианки предполагает, что появление жонглеров в гробнице Бени Хасана может быть «аналогией между шарами и круглыми зеркалами, поскольку круглые предметы использовались для изображения солнечных объектов, рождения и смерти». [3]
Древний Китай
Ссылки на жонглеров в китайской литературе периода весны и осени указывают на то, что жонглирование подбрасыванием было хорошо развитой формой древнего китайского искусства.
Сюн Ильяо ( китайский :熊 宜 僚; пиньинь : Xióng Yiliáo ) был воином Чу, сражавшимся при короле Чжуане Чу (правил 613-591 до н.э.) в весенний и осенний период китайской истории. В древних китайских летописях говорится, что он практиковал нонгван, «бросать несколько предметов вверх и вниз, не падая». [4] Во время битвы между штатами Чу и Сун в 603 г. до н.э. , Сюн Ильяо выступил между армиями и жонглировал девятью шарами, что так поразило войска Сун, что все пятьсот из них повернулись и бежали, позволив армии Чу чтобы одержать полную победу. [5] Как рассказывает Сюй Угуй в главе 24 « Чжуанцзы» , «Ильяо из Шинаня жонглировал шарами, и конфликт между двумя государствами был прекращен». [6] [7]
Lanzi ( китайский :蘭子; пиньинь : LANZI ), еще один жонглер с весенним и осенним периода , который упоминается в китайских летописях, жил во время правления герцога Юаня песни (531-517 до н.э.). [8] В грубом переводе глава 8 Лиеци , древнего собрания даосских высказываний, гласит следующее:
- В Состоянии Песни жил человек по имени Ланци, который искал благосклонности лорда Юаня Песни за свои навыки. Лорд Юань из Сун вызвал его, и он выступил на ходулях, которые были вдвое длиннее его тела и были прикреплены к его ногам. Он ходил и бегал по ним, а также жонглировал семью мечами, попеременно метая их и всегда держа пять мечей в воздухе. Лорд Юань был поражен и сразу же подарил Ланьцзы золото и шелк. [9] [10]
В отрывке говорится, что Ланци жонглировал цзянь , прямым обоюдоострым мечом, который использовался в период Весны и Осени. Согласно Цзянь Чжао в «Раннем воине и рождении Ся» , Ланьцзы был общим термином для странствующих артистов в доциньские и ханьские времена. [11]
Древняя Греция
Гул и Конер в книге «Жизнь греков и римлян» описывают фокусников Древней Греции :
- Жонглеры обоих полов, одинокие или банды, были обычным явлением по всей Греции, ставя свои будки, как говорит Ксенофон, везде, где можно было найти деньги и глупых людей. Они часто забавляли гостей своими уловками на застольях. Репутация этого класса людей была чем угодно, но не вызывала подозрений, как это доказывает стих Манефона («Apotheles», IV, 276), в котором они описаны как «птицы страны, самый гнусный выводок народа». город." Жонглеры мужского и женского пола прыгали вперед и назад через мечи или столы; девушки подбрасывали и снова ловили несколько мячей или обручей под аккомпанемент музыкального инструмента; другие продемонстрировали поразительное мастерство ног и пальцев ног, стоя на руках. [12]
Жонглирование, акробатика и другие игры на ловкость часто встречаются в греческих и этрусских гробницах, монетах и вазах. На терракотовой статуэтке из эллинистических Фив изображен мужчина, балансирующий шарами на колене и голове. [13] Другой пример, ваза из Нола в Британском музее, датируемая 430 г. до н.э., изображает сидящую женщину, жонглирующую двумя мячами. [ необходима цитата ]
В своем симпозиуме , действие которого происходит в 421 году до нашей эры, греческий историк Ксенофонт описывает появление танцующей девушки на обеде, на котором председательствовал Сократ . Ксенофонт пишет:
- И в тот момент, когда ее товарищ, игравший на флейте, начал мелодию, чтобы составить ей компанию, в то время как кто-то, стоящий рядом с ней, продолжал передавать ей обручи, пока у нее не набралось всего двенадцать. С ними в руках она начала танцевать, и, пока она танцевала, она подбрасывала обручи в воздух - над головой она заставляла их вращаться - оценивая высоту, на которую они должны быть брошены, чтобы поймать их, когда они падают в идеальное время. [14]
Римская империя
Было обнаружено множество археологических изображений жонглирования в Древнем Риме . На памятнике с надписью Septumia Spica в коллекции Музея римской цивилизации изображены две рельефные резные фигурки человека, подбрасывающего пять мячей, а еще двоих он манипулирует ногами. [15] На похожей рельефной резьбе в Вероненсе в музее Маффеи, изображающей консула, подающего сигнал к началу цирковых игр, есть деталь, изображающая мальчика, подбрасывающего пять мячей .
Помимо изображений, изображающих жонглирование, некоторые римские писатели упоминают жонглеров. Например, Марк Манилий описал жонглеров в астрологическом календаре, написав, что «быстрые руки жонглера обеспечивали постоянный поток мячей к его ногам, которыми он играл, и мяч за мячом лились по конечностям его тела». [ необходима цитата ]
Эпитафия второго века нашей эры посвящена фокуснику по имени Урс. (Примечание: хотя многие исторические источники называют этого человека Урсус Тогатус, слово тогатус в данном случае просто указывает на то, что Урс был римским гражданином, который мог носить тогу .) В отличие от «пиларий» (жонглеров, бросающих мяч), Урсус был «pilecrepus», очевидно выполняя подпрыгивания и ловли одним мячом. [ необходима цитата ] Его надпись гласит:
- Урс, первый римский гражданин, который правильно играл со стеклянным шаром с моими игроками, под громкие возгласы одобрительной толпы в банях Трояна, Агриппы и Тита и особенно в банях Нерона. [16]
Археолог Мюррей Макклеллан описывает стеклянный шар миллефиори, выставленный в Пеннском музее, который, вероятно, использовался в игре с жонглированием под названием тригон , и, возможно, это была та же игра, что описана в надписи Ursus. [17] Хотя правила тригона до конца не изучены, похоже, что трое игроков, размещенных в углах треугольника, бросали несколько мячей вперед и назад с максимальной скоростью, ловили их одной рукой и бросали обратно другой. . [18]
Квинтилиан в своей книге «Институт ораторского искусства» проводит параллель между умением оратора, который смотрит вперед в чтении, и умением жонглера, пишущего:
- Отсюда возможность тех чудесных трюков исполнителей на сцене с мячами и других фокусников, ловкость которых такова, что можно было бы предположить, что вещи, которые они бросают от них, возвращаются в их руки по собственной воле и летят, где бы они ни находились. приказал идти. [19]
Сидоний Аполлинарий , римский офицер, командующий легионом во французской провинции Неман, писал в своих письмах, что ему нравилось жонглировать тремя или четырьмя мячами в качестве хобби для собственного удовольствия и развлечения своих товарищей по легионам. [ необходима цитата ]
Римский поэт Марсьяль описывает жонглера по имени Агафин, который выполнил уникальную процедуру манипулирования щитом:
- Мастерство Агафина, мастера жонглирования, потрясающе. Быстрыми конечностями он подбрасывает щит в воздух и ловит его ногой, спиной, головой и кончиками пальцев, хотя сцена скользкая от брызг духов и дует сильный ветер; кажется, что он пытается избежать щита, который сам ищет его тело. Держать щит в постоянном движении - детская игра для Агафина; чтобы его бросить, потребуется практика. [20]
В трактате Сукка Талмуда говорится, что рабби Шимон бен Гамлиэль (10 г. до н.э. - 70 г. н.э.) мог «взять восемь огненных факелов и подбросить их в воздух, поймать один и бросить один, и они не коснулись друг друга». [21] Еще одно упоминание о жонглировании факелами примерно в третьем веке нашей эры появляется в письмах Алсифрона , где описывается инцидент с участием женщины, чей муж «был привязан к ионийской девушке, которая бросает мячи и жонглирует факелами». [22]
Древнее упоминание о жонглировании ножами происходит от отца ранней церкви Златоуста , который в Антиохии около 450 г.н.э. был свидетелем фокусников, «быстро подбрасывающих ножи в воздух и хватавших их за рукоять». [23]
Средневековая Европа
В средние века жонглирование было одним из многих навыков артистов и шутов. Изображения жонглирования в средние века можно найти в иллюминированных рукописях Британского музея. В одной рукописи (Cotton MS. Tib. C. vi, folio 30 v. [24] ) из книги одиннадцатого века о жизни Христа изображен слуга царя Давида, жонглирующий тремя мячами правой рукой и тремя ножами своей. оставил. [25] Менестрель Вильгельма Завоевателя Тайллефер описан как выполняющий простой трюк с мечом в битве при Гастингсе в 1066 году, бросая и ловя его, а затем убивая английского солдата. [ необходима цитата ]
В «Боке святого Олбанса», изданном в Англии в 1486 году, упоминается «Нераспространение жонглеров» как часть списка собирательных существительных. [26]
Легенды и эпические саги из средневекового фольклора упоминают жонглирование. Ирландский герой Кухулин описывается как «держащий девять яблок, свой щит и свой меч в воздухе, так что ни одно из них не упало на землю». [27] Точно так же в «Разрушении общежития да Дерги» описывается жонглер по имени Тульчинн с «девятью мечами в руке, девятью серебряными щитами и девятью золотыми яблоками». [28]
Другие культуры
В 1528 году император Индостана Бабур описал в своих мемуарах группу жонглеров, одновременно вращающих семь колец на лбу, бедрах, пальцах рук и ног. [29] В том же году Эрнан Кортес привез в Европу ацтекских жонглеров- антиподов и нарисовал их Кристофом Вейдицем . [30]
Стюарт Кюльны в играх североамериканских индейцев приведены примеры жонглирования среди Наскапи , эскимосов , Achomawi , Бэннок , Shoshone , Ute и Зунь племен Северной Америки. [31] В одном из примеров, приведенном Джорджем Дорси, описывается игра, в которую играли женщины-шошоны, которые жонглировали до четырех мячей, сделанных из глины, граненого гипса или округлых, истертых водой камней. Дорси описывает соревнования по ставкам, в которых женщины мчались к цели, такой как дерево или типи, жонглируя. [32] Это может быть ранний пример бега трусцой .
Отэдама - это традиционная японская игра в жонглирование, которую практикуют женщины, которые бросают до пяти мячей в форме душа , часто во время пения стишков. [33] В похожую игру, называемую хико, в которой под душем бросают лаймы, тыквы или орехи туитуи , молодые девушки в Тонге на протяжении веков играли . [34] Самая ранняя запись о жонглировании на Тонге принадлежит Иоганну Рейнхольду Форстеру в 1773 году, который описывает девушку 10–12 лет, жонглирующую пятью фруктами на пляже. [35] Невероятно, но было подтверждено, что полинезийские женщины душили 7 орехов тууйтуй, и есть достоверные сообщения о том, что женщины поливали до 10 орехов. [36] [37]
Современное жонглирование
1680 г. -
городской совет Нюрнберга в Германии нанимает «мастера по мячу», который жонглировал и обучал других жонглированию и другим навыкам.
1768 - Англия
Филип Астлей открывает первый современный цирк . Несколько лет спустя он нанимает жонглеров, чтобы они исполняли номера вместе с лошадьми и клоунами . С тех пор и до наших дней жонглеры находили работу и обычно ассоциировались с цирками.
1793 - Северная Америка
Джон Билл Рикеттс представляет первый в Америке цирк. На открытии шоу, которое наблюдал Джордж Вашингтон , Рикеттс жонглировал верхом.
1821 - Англия
Уильям Хэзлитт пишет эссе «Индийский жонглер», в котором подробно описывается жонглирование четырьмя мячами, вероятно, выполненное Рамо Сами , которое считается первым современным профессиональным жонглером. В свое время Рамо Сами был известной британской знаменитостью.
Середина 19 века - Европа и Северная Америка
Эстрадные и мюзик -холлы становятся все более популярными, а жонглеры пользуются спросом, чтобы заполнить время между музыкальными выступлениями, выступая перед занавесом и меняя декорации.
- Артисты начинают специализироваться на жонглировании, отделяя его от других видов исполнения, таких как глотание меча и магия .
- Стиль Джентльмен-Жонглер создан немецкими жонглерами, такими как Салерно и Кара .
- Развивается обработка резины, и фокусники начинают использовать резиновые мячи. Раньше шары для жонглирования изготавливали из мотков шпагата, набитых кожаных сумок, деревянных сфер или различных металлов. Мячи из твердой резины позволяли жонглировать прыжками. Надутые резиновые шарики приводят к вращению шариков.
1883 г. - Северная Америка.
В Бостоне рождается новый стиль варьете. Формат - непрерывное шоу, одни и те же 8-10 действий повторяются снова и снова, публика приходит и уходит, когда они посмотрели все номера. Позже это было известно как Водевиль .
1885 - Англия
Пол Чинкевалли ( 1859-1918 ) дебютировал в цирке в Ковент-Гарден , Лондон . Чинкевалли был первой суперзвездой жонглирования, и британская пресса называла его величайшим жонглером в мире.
Конец 19 века - начало 20 века - Северная Америка.
Популярность варьете и водевильных шоу в США вызвала большой спрос на профессиональных жонглеров. Чтобы отличать их от других артистов, жонглеры постоянно разрабатывали новые трюки, реквизиты, стили и персонажей, многие из которых сохранились до наших дней.
Вот несколько «новичков» из Америки, основанные на анекдотических свидетельствах.
- Джим Харриган был первым бродягой, который использовал коробки для сигар и мячи. Он также был одним из первых говорящих комедийных жонглеров, которые добавляли шутки в свой распорядок дня.
- ДеВитт Кук первым выступил с « дубинками для жонглирования ». Раньше жонглеры использовали только палки, факелы или ножи. Вместо этого Кук жонглировал 3 индийскими булавами, обычно используемыми для упражнений на махи руками. Индийские клюшки делались из дерева, были очень тяжелыми и имели форму современной кегли для боулинга. Этот дизайн до сих пор узнаваем в специально изготовленных легких пластиковых клюшках для жонглирования.
- Чарльз Хоуи был первым, кто жонглировал четырьмя булавами, хотя он не мог перестать жонглировать, не упав. Во время выступления на сцене занавес приходилось закрывать, пока он все еще жонглировал, чтобы публика не увидела, как он упал.
- Бен Моватт был первым, кто жонглировал 5 булавами.
- Пэт Макбанн был первым, кто жонглировал шестью трефами. Он сделал 4 в одной руке и 2 - в другой, но умер прежде, чем он был готов к публичному выступлению.
- Джон Брин жонглировал 7 булавами, сделав 35 бросков правой рукой. Брин также справился с другими техническими приемами, такими как клубный душ 5 и каскад клубов 5 с балансировкой головы. Он исполнил на сцене 6 клубов. Он умер в 1912 году в возрасте 21 года.
- Первый рекорд прохождения клюшкой из двух человек был сделан в 1885 году командой жонглеров «Братья Мердок». Они прошли мимо четырех клубов, стоя на пьедесталах.
- Devine Bros впервые выполняют 6 пасов с клюшкой лицом друг к другу.
- The Three Mowatts были первым исполнителем в клубе из трех человек, впервые выступившим в 1895 году. Джон Уитфилд покинул Mowatts, чтобы создать свою собственную труппу под названием Juggling Johnsons, и создал первую группу из четырех и пяти человек.
- Джек Грин и Джо Пич первыми прошли 8 треф.
1896 - Сибирь Родился
Энрико Растелли . Растелли (1896–1931) считается одним из величайших жонглеров, которые когда-либо жили. Он записан как жонглирование 10 мячами (но никогда не 9), 8 палками (маленькими булавами) и 8 тарелками. Он также был одним из первых жонглеров, которые использовали футбольные мячи (футбольные мячи) и другие большие резиновые мячи.
1912 -
Изобретены светящиеся реквизиты в Северной Америке . Адольф Беренд, немецкий жонглер из джентльменов Салерно, строит набор клубов с электрическими лампочками внутри, которые меняют цвет, когда он жонглирует ими.
1930-1950 - Европа и Северная Америка
Разнообразие и Водевиль шоу начинают снижаться в популярности из - за конкуренции со стороны кинофильма театров, радио и телевидения .
Северная Америка - 1947
The Международной ассоциации жонглеров формируется.
1984 - Oddballs - теперь старейший в мире магазин для жонглирования открывается в Лондоне.
Смотрите также
- История кардистри
- История йо-йо
- История hacky sack
Рекомендации
- ^ [1] , Уильям К. Хейс , в Кембриджской древней истории , том 1, часть 2, 1971 (2008), Cambridge University Press, ISBN 0-521-077915 , стр. 471.
- ^ [2] , Уотсон, Артур. «Жонглеры». Реликварий и иллюстрированный археолог. Том 13, январь 1907 г.
- ^ [3] , Гиллен, Билли. "Помни Силу, Хасан!" Мир жонглера , том 38, выпуск 2, лето 1986 года.
- ^ [4] Zdic.net: 弄 丸
- ^ [5] Китайская акробатика сквозь века, Фу Цифэн
- ^ [6] Чжуанцзы, переведенный Джеймсом Легге, Сюй Ву-гуй, стих 10.
- ^ [7] Архивировано 4 августа2012 г. в archive.today All our Yesterdays: Juggle Magazine, Spring 1987, pg 42
- ^ [8] , Даты перечисления истории песен герцога Юаня
- ^ [9] Лиези: Шуофу (列子 說 符), Глава 8, параграф 15.
- ^ Независимый перевод адаптирован из Zhang, Z. «Liezi Zhu (列子 注)». Шицзячжуан: Хэбэй Жэньминь Чубаньше, 1986.
- ^ [10] Цзянь Чжао, Ранний воин и рождение Ся , с. 39
- ^ [11] , Гуль, Эрнст Карл, и Конер, Вильгельм Давид. Жизнь греков и римлян: описание античных памятников 1896 г., стр. 270-271.
- ^ [12] , Масселья, Джейн . Язык тела в эллинистическом искусстве и обществе. Oxford University Press, 2015. Рис. 4.8, стр. 171.
- ^ [13] , Ксенофонт, Симпозиум , Глава II, перевод Х.Г. Дакинса.
- ↑ [14] , Lombardia Beni Culturali, Monumento di Settimia Spica
- ^ [15] , CIL Vol. 6, надпись 9797, строки 1–6, переведено на C. McClellan, Murray. Экспедиционный журнал «Как правильно играть стеклянным шаром»27,2 августа 1985 г.
- ^ [16] , Макклеллан, Мюррей. «Как правильно играть стеклянным шаром» » Журнал « Экспедиция ». Пеннский музей, август 1985 года.
- ^ [17] , МакДэниел, "Некоторые отрывки, касающиеся игр с мячом"
- ^ [18] , Quintilian, Institutio Oratoria , Книга 10, Глава 7.
- ^ [19] , Martial. Эпиграммы, Книга 9, № 38 . Перевод Кристера Хенриксена, Комментарий о боевых искусствах
- ^ [20] , Вавилонский Талмуд, Сукка 53а.
- ^ [21] , Алицифрон, Письма паразитов, Письмо 36. Перевод А. Р. Беннера, Ф. Х. Фобса. Классическая библиотека Лёба 383. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1949.
- ^ [22] , Кристофер Вордсворт, История церкви , стр. 132.
- ^ Оцифрованное изображение, Британская библиотека
- ^ [23] , рис. 8, стр. 9 из книги Уотсон, Артур. «Жонглеры». Реликварий и иллюстрированный археолог. Том 13, январь 1907 г.
- ↑ Боке из Сент-Олбанс, стр.115, оцифрованное изображение
- ^ [24] , Кухулин из Мюртхемма: История людей Красной ветви Ольстера, переведенная леди Августой Грегори, 1902 г.
- ^ [25] , Эпос и сага: Разрушение общежития Да Дерги. Чарльз Элиот, 1910 год.
- ↑ [26] , Мемуары Зехир-Эд-Дина Мухаммеда Бабера: Императора Индостана
- ^ [27] , Ацтекский жонглер, Трахтенбух, 1529. Кристоф Вейдиц.
- ^ [28] , Кулин, Стюарт. Игры индейцев Северной Америки, 1907 г.
- ^ [29] , Дорси, Джордж А. «Шошонская игра в N-wá-tǎ-pi». Журнал американского фольклора , Vol. 14, No. 52 (январь-март 1901 г.), стр. 24-25.
- ^ [30] , Хендерсон, Эд и Магу, Пуф. «Отэдама - увядающая японская традиция жонглирования». Мир Жонглера Том. 43, №4.
- ^ [31] , Коэн, Стивен. «Жонглёрские девушки Тонги». Обзор всей Земли , весна 1988 г.
- ^ Кларк, Синди Делл. Сделки в Play, University Press, 2009, стр. 41.
- ^ [32] , Schebeczek, Wolfgang. «Жонглирующие девушки островов Тихого океана». Каскаде , т. 51, 1998, стр. 12-13.
- ^ [33] , Schebeczek, Wolfgang. «Полинезийские рекорды жонглирования (длинные)». Страница, кэшированная в группах Google, первоначально опубликована 7 марта 1999 г. на сайте rec.juggling.
дальнейшее чтение
- Брин, Том (май 1946 г.). «Жонглирование первыми» . Вестник жонглера . 20 .
- Исследования в области истории Жонглирования по Артуру Льюбел (ноябрь 1995, переработанный марта 2002)
- Аллен, Эндрю; Карл-Хайнц Цитен и Толи (1985). Жонглирование: искусство и его художники . Берлин: Вернер Рауш и Вернер Люфт. ISBN 3-9801140-1-5.
Внешние ссылки
- Короткометражные видеоклипы «Великие жонглеры прошлого» с исполнителями Энрико Растелли, Бобби Мэя и Фрэнсиса Брунна.