Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Бирманский храм
Дхаммикарама ဓမ္ မိ ကာ ရာ မ မြန်မာ ကျောင်
Пенанг Малайзия Дхаммикарама-бирманский-буддийский-храм-02.jpg
Вид на храмовый комплекс
Религия
Принадлежностьбуддизм
ОкругСеверо-восточный округ острова Пенанг
Место расположения
Место расположенияПулау-Тикус
СостояниеПенанг
СтранаМалайзия
Бирманский храм Дхаммикарама расположен в Джорджтауне.
Бирманский храм Дхаммикарама
Показано в Джорджтауне
Географические координаты5 ° 25'51,345 ″ с.ш. 100 ° 18'51,347 ″ в.д. / 5,43092917 ° с.ш.100,31426306 ° в. / 5,43092917; 100.31426306 Координаты: 5 ° 25'51,345 ″ с.ш. 100 ° 18'51,347 ″ в.д.  / 5,43092917 ° с.ш.100,31426306 ° в. / 5,43092917; 100.31426306
Архитектура
ТипБирманский храм
ОсновательУ. Нандамала [1]
Дата установлена1803 [1] [2] [3] [4]

Dhammikarama Бирманский Храм ( бирманский : ဓမ္ မိ ကာ ရာ မ မြန်မာ ကျောင် ) является бирманский храм в Пулау Tikus пригороде Джорджтауна в Пенанг в Малайзии . Расположенный на Бирмах-роуд , храм расположен недалеко от храма Чаямангкаларам . Это единственный и самый старый малазийский бирманский храм в штате. [3] Храм также стал местом проведения ежегодных фестивалей Воды , Сонгкрана и Середины осени, а также буддийского поста.Дни зажигания свечей в пригороде города. [4]

История [ править ]

С начала 19 века на Пулау-Тикус существовало бирманское поселение . [1] 1 августа 1803 года небольшой храм под названием «Храм Нанди Молох» был построен в этом районе бирманской общиной из земли, подаренной Нионей Бетон после того, как она купила землю за 390 долларов ( испанский доллар ) у Джорджа Лейтона. [1] [2] [3] [4] Первым настоятелем храма является У. Нандамала. [1] С ранних времен преданные-женщины были опорой храма с четырьмя женщинами-попечителями; [2] Ньонья Бетон, Ньонья Меерут, Ньонья Колох и Ньонья Булан. [1]По мере роста бирманского сообщества они позже обращаются к королеве Виктории с просьбой о дополнительных землях, чтобы увеличить размер храма, а также для захоронений старейшин. [1] Это было положительно воспринято правительством поселений Стрейтс, и была предоставлена ​​субсидия двум бирманским женщинам-попечителям по имени Нонгмей и Бункхан во время пребывания У. Дж. Баттерворта в качестве губернатора поселений Стрейтс в 1845 году. [1] [2] [5 ] ]

Особенности [ править ]

Статуя стоящего Будды в главном зале храма.

Основанный как кьяунг (монастырь), храм служит убежищем для буддийских преданных, с помещениями для монахов, домом приставов и библиотекой на территории храма. Многочисленные статуи Будды и мифических существ, таких как слоны, рыбы и гаруды, символизирующие «три царства земли, воздуха и моря», разбросаны внутри храма [2] [4], включая пару крылатых химер, известных как Панча. Рупа (Хранители-защитники мира) и огромная фреска, изображающая Отречение Будды. [2] [3] [6] Как и в других бирманских храмах, ситцевый- еще одно видное существо в храме, при этом храмовая территория также имеет садовый ландшафт. [6]

Самая старая часть храма - это ступа , которая была освящена в 1805 году. [2] Затем ступа была помещена во внешнюю ступу, которая была построена в 1838 году, вместе с храмовым залом для посвящения - Храмом Сасана Вамса Сима, который находится под охраной. парой каменных слонов. [2] [4] [7] В последний раз храм обновляли в 1995 году, чтобы справиться с увеличением числа преданных. Стоящий Будда в алтарном зале имеет позолоченный фон с резьбой, а потолок зала также украшен прекрасной резьбой, покрытой коричневым лаком. [4]Кроме того, был вырыт колодец для использования окружающей бирманской общиной, но с момента появления водопроводной воды колодец с тех пор не использовался. [3]

Храма Архат Апагупт Храм был первоначально построен в деревянной конструкции в 1840 году до того, как новый храм построен в 1976 году [7] Апагупт говорит, обладает способностью к подопечным злым духам , препятствиям и опасностям. [8] Святилище сопровождается двумя другими статуями; один из них - Арахант Хема . [7] Впоследствии, новая структура называется была добавлена «Золотая Пагода Колокольня» в храм , где она будет завершена в 2011 году со стоимостью RM 3 млн. [9] [10] Как и остальная часть храма, его пагода утопает вБирманские архитектурные стили , ремесленники были привезены из Мьянмы специально для строительства здания. [9]

  • Монах , стоящий перед ворот храма.

  • Панч Рупа крылатых химер (Хранитель протекторы Мира).

  • Храмовые ступы , как показано в 2008 году.

  • Кровельное искусство с бирманской архитектурой .

  • Сима Shrine зал .

  • Внутри одного из храмовых залов.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h «Ранняя история бирманской общины на Пенанге» . История Пенанга. 5 января 2016 года Архивировано из оригинала 24 марта 2019 года . Проверено 24 марта 2019 года . Большая часть древнего бирманского сообщества была сосредоточена в бирманской деревне на Пулау-Тикус . Первоначальный участок земли храма был куплен Нониа Бетонг у Джорджа Лейтона за 390 испанских долларов.. Храм был основан 1 августа 1803 года и получил название Храм Нанди Молох. Все четыре попечителя были женщинами: Нониа Бетон, Нония Меерут, Нония Колох и Нония Булан. Бирманская община расширилась, и вместе с тайской буддийской общиной они обратились к королеве Соединенного Королевства Виктории с просьбой предоставить землю для строительства больших храмов и могильников для старейшин. Королева Виктория через Ост-Индскую компанию совместно предоставила сиамской и бирманской общинам землю для возведения своих храмов. Попечителями бирманского храма в 1845 году были Нонг Мэй и Бон Хан.
  2. ^ a b c d e f g h Ху Сальма Насутион (2007). Улицы Джорджтауна, Пенанг . Книги Ареки. п. 52–53. ISBN 978-983-9886-00-9.
  3. ^ a b c d e «Сказка о трех храмах - храмы Пулау-Тикус» . Бесплатный лист Пенанга. Архивировано из оригинала 23 марта 2019 года . Проверено 24 марта 2019 года . Бирманский храм Дхаммикарама в Лоронг Бирма - единственный бирманский храм в штате Пенанг, что делает его уникальным для самого штата. Основанный в 1803 году, он также является старейшим буддийским храмом на Пенанге. В типичном бирманском стиле храмовый комплекс представлен традиционными бирманскими ступами., возвышающийся над магазинами Пулау-Тикус и сияющий золотом под голубым небом Пенанга. При первом входе под богато украшенным портиком комплекса крытая пешеходная дорожка под открытым небом приведет вас к заднему алтарю. Вдоль этой дорожки находится огромная фреска, изображающая Отречение от Будды , рассказ о том, как Будда отрекся от своих земных желаний, будучи преследуемым искушающими демонами. Центральные сады заполнены мифическими существами, такими как чинте , похожий на льва страж, и гаруды , человекоподобные птицы, распространенные в буддийской и индуистской мифологии. Есть также статуя под названием «Панс Рупа», состоящая из двух химер.по обе стороны от большого земного шара. Если вы присмотритесь, то сможете заметить в их телах три элемента - сушу, воздух и море. Комплекс является действующим буддийским, и все еще может принимать преданных и монахов, посетивших храм. На территории храма есть покои для монахов, домик приставов и библиотека. Он также включает колодец, который изначально предназначался для использования окружающей бирманской общиной; с появлением водопроводной воды колодец был заброшен.
  4. ^ a b c d e f "Буддийские храмы Пенанга" . Новые времена пролива. 24 мая 2018 . Проверено 24 марта 2019 г. - через PressReader.
  5. ^ Khoo Сальма Насутион (2011). «Изучение общей истории, сохранение общего наследия: связи Пенанга с сиамским прошлым [сиамское сообщество и буддизм на Пенанге]» (PDF) . Журнал Сиамского общества . Сиамское наследие. 100 : 313 [10/15]. Архивировано из оригинального (PDF) 23 марта 2019 года . Проверено 24 марта 2019 года . С начала девятнадцатого века здесь был основан бирманский храм. Приблизительно в 1830 году сиамская и бирманская община насчитывала 648 из примерно сорока тысяч населения. В 1845 году, в течение срока действия WJ Баттерворта в качестве губернатора из поселений Проливов Ост-Индская компания предоставила бирманским и сиамским жителям землю земли, которые совместно будут владеть Нонгмей и Бунхан как представители бирманской общины, а также Нанкайо и Бунсун как представители сиамской общины.
  6. ^ а б Абхиджит Дешпанде. «Бирманский храм Дхаммикарама» . Times of India . Проверено 24 марта 2019 года .
  7. ^ a b c «Буддийский храм Дхаммикарама» . Малазийские Интернет-ресурсы. 2006. Архивировано из оригинала 24 марта 2019 года . Проверено 24 марта 2019 года .
  8. ↑ Эндрю Уокер (27 января 2013 г.). «Упахут в Малайзии» . Новая мандала. Архивировано из оригинала 24 марта 2019 года . Проверено 24 марта 2019 года .
  9. ^ a b DK Travel (15 января 2016 г.). DK Eyewitness Путеводитель по Малайзии и Сингапуру . Дорлинг Киндерсли Лимитед. п. 112. ISBN 978-0-241-25431-8.
  10. ^ "Видение Монаха осуществилось" . Звезда . 16 мая 2011 . Дата обращения 16 мая 2017 .

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с бирманским буддийским храмом Дхаммикарама на Викискладе?