Moran Ли «Dock» Боггс (7 февраля 1898 - 7 февраля 1971) американский давний певец, автор песен и банджо игрок. Его стиль игры на банджо, а также его пение считаются уникальным сочетанием народной музыки Аппалачей и афроамериканского блюза . Современные фолк-музыканты и исполнители считают его выдающейся фигурой, по крайней мере, отчасти из-за появления двух его записей 1920-х годов, «Sugar Baby» и «Country Blues», в сборнике Гарри Смита « Антология американской народной музыки » 1951 года . Впервые Боггс был зарегистрирован в 1927 году, а затем в 1929 году, хотя большую часть своей жизни он работал угольщиком.
Док Боггс | |
---|---|
Имя при рождении | Моран Ли Боггс |
Родившийся | Нортон, Вирджиния , США. | 7 февраля 1898 г.,
Умер | 7 февраля 1971 г. Нидмор, Вирджиния , США | (73 года)
Жанры | Старое время |
Инструменты | Банджо |
Активные годы | c. 1927–1929, 1963–1971 |
Этикетки | Brunswick Lonesome Ace Folkways |
Он был заново открыт во время возрождения народной музыки 1960-х годов и провел большую часть своей дальнейшей жизни, играя на фестивалях народной музыки и записываясь для Folkways Records . [1]
биография
Ранний период жизни
Боггс родился в Уэст-Нортоне, штат Вирджиния , в 1898 году, был самым младшим из десяти детей. В конце 1890-х годов появление железных дорог в центральных Аппалачах привело к крупномасштабной добыче угля в регионе, и к тому времени, когда родился Док, семья Боггсов перешла от натурального хозяйства к работе за заработную плату и жизни в шахтерских городах. Отец Дока, который работал плотником и кузнецом, любил петь и умел читать ноты. Он учил своих детей пению, а несколько братьев и сестер Дока научились играть на банджо. [2]
В интервью Майку Сигеру в 1960-х годах Боггс вспомнил, как в детстве он следил за афроамериканским гитаристом по имени «Go Lightning» вверх и вниз по железнодорожным путям между Нортоном и Дорчестером , надеясь, что гитарист остановится на улице. угловые, чтобы играть на перемены.
Версия Боггса баллады « Джон Генри » была частично основана на версии, которую он узнал от Go Lightning в то время. [2] Он также вспомнил, как пробирался ночью в афроамериканские лагеря в Дорчестере, где впервые увидел струнные оркестры, играющие на танцах и вечеринках. Он был очарован тем, что музыканты предпочитают играть на банджо, поскольку раньше он был подвержен только « хрупкому » стилю своих братьев и сестер. [2]
Примерно в то время, когда он начал работать на угольных шахтах, Боггс начал заниматься музыкой чаще и серьезнее. Он многому научился в своей технике в течение этого периода от своего брата Роско и странствующего музыканта по имени Гомер Кроуфорд, которые разделяли предпочтения Дока в выборе. Кроуфорд научил его «Hustlin 'Gambler», который лег в основу «Country Blues» Боггса. Он также взял несколько песен (например, « Turkey in the Straw ») от местного афроамериканского музыканта по имени Джим Уайт. Боггс, вероятно, начал играть на вечеринках примерно в 1918 году. [2]
Начало карьеры, 1927–1931 гг.
В середине 1920-х различные звукозаписывающие компании отправляли представителей в южные Аппалачи для проведения прослушиваний в надежде найти новые таланты. Примерно в конце 1926 или в начале 1927 года Боггс попробовал себя на одном из таких прослушиваний, проведенном Brunswick Records в отеле Norton. Хотя он играл на банджо, взятом из местного музыкального магазина, и нуждался в виски, чтобы успокоить нервы, он играл достаточно хорошо, чтобы получить контракт на запись нескольких партий в Нью-Йорке в конце того же года. Однако он записал для Брансуика только восемь сторон, так как считал, что их оплата достаточна только для этого числа. [2]
Пластинки Боггса продавались умеренно хорошо, и он вернулся в горнодобывающие районы юго-западной Вирджинии и восточного Кентукки, где начал играть на вечеринках, собраниях и в шахтерских лагерях. Примерно в это же время его зять Ли Хансакер, который был проповедником и певцом святости , начал учить его религиозным песням из традиций святости и баптизма. Боггс также выучил большое количество песен, слушая обширную коллекцию пластинок Хансакера. К 1928 году он зарабатывал достаточно денег, чтобы бросить работу на угольных шахтах и сосредоточиться исключительно на музыке. Он купил новое банджо и сформировал группу, известную как «Док Боггс и его горные артисты Камберленда». В какой-то момент он зарабатывал от трех до четырехсот долларов в неделю. [2]
В то время как Док добивался умеренного успеха, жизнь странствующего музыканта часто приводила к разногласиям с его религиозными соседями, которые считали такую жизнь греховной. Его жена Сара, на которой он женился в 1918 году, презирала светскую музыку и была против того, чтобы он зарабатывал себе на жизнь музыкой. [3] Постоянно перемещающиеся лагеря шахтеров были полны излишеств и насилия, и Боггс постоянно участвовал в пьяных драках, в результате чего он или его противник часто получали серьезные травмы. Обвал фондового рынка в 1929 году и последующая Великая депрессия особенно сильно ударили по южным Аппалачам, и у немногих людей были средства платить музыкантам за то, чтобы они играли на собраниях или покупали пластинки. [2]
В 1929 году Боггс отправился в Чикаго, чтобы записать четыре стороны для Lonesome Ace Records. Однако с началом Великой депрессии он не смог получить прибыль от этих записей. В 1930 году он поехал в Атланту , где OKeh Records организовал живое прослушивание на радиостанции WSB. Однако из-за страха перед сценой он выступил плохо. Ему предложили еще несколько прослушиваний на запись в течение следующих трех лет, но он не смог собрать достаточно денег, чтобы покрыть свои дорожные расходы. В конце концов он заложил свое банджо и отказался от надежд зарабатывать на жизнь музыкой. [2]
Повторное открытие
В июне 1963 года, на пике возрождения народной музыки в Соединенных Штатах, исследователь народной музыки Майк Сигер разыскал и нашел Боггса в его доме недалеко от Нидмора, штат Вирджиния. Сигер был рад узнать, что Боггс недавно выкупил банджо и практиковался на инструменте в течение нескольких месяцев до своего приезда. Он убедил Боггса сыграть на Американском фольклорном фестивале в Эшвилле, Северная Каролина, позже в том же году. С помощью Сигера Боггс снова начал запись, в конечном итоге записав три альбома для Folkways Records . На протяжении 1960-х он гастролировал по Соединенным Штатам, играя в клубах и на фестивалях народной музыки, в том числе выступал перед 10 000 аудиторией на Фольклорном фестивале в Ньюпорте . [4]
В начале 1970-х годов здоровье Боггса начало ухудшаться, и он умер в свой 73-й день рождения. В 1968 году его протеже Джек Райт начал фестиваль Док-Боггс, который до сих пор ежегодно проводится в родном городе Боггса, Нортоне [4], хотя сейчас он известен как фестиваль «Док Боггс и Кейт Питерс Стерджилл ». [5]
Он похоронен в Нортоне, штат Вирджиния.
Техника
В то время как Боггс был знаком со стилем clawhammer , или «хрупким», он обычно играл в стиле, известном как подбирающий звук, который включает взятие вверх на первых двух струнах и игру на одной из трех других струн большим пальцем. Он сыграл несколько песен в более низком D-модальном строю. Его техника, которую Сигер считал «стилем, которым не обладает ни один другой записанный музыкант» [4], была адаптирована к ранее не сопровождаемым горным балладам. [4]
Боггс выучил традиционные горные песни от своих братьев и сестер, в том числе «Sugar Baby» от своего брата Джона; «Девушка из Данвилла», которую он узнал от своего брата Роско; и « Маленький Оми Мудрый », который он узнал от своих сестер. Ли Хансакер, его зять, научил его различным религиозным песням, в том числе « О Смерть », «Черный поезд», «Блудный сын» и «Голгофа». Наряду с "Turkey in the Straw" и "John Henry" он выучил такие песни, как "Banjo Clog" и "Down South Blues" от афроамериканских блюзовых музыкантов. Песня «Wise County Jail», написанная Боггсом в 1928 году, была навеяна инцидентом, в котором ему пришлось бежать в Кентукки после нападения на полицейского, который пытался сорвать вечеринку, на которой он играл. [4]
Рекомендации
- ^ Маркус, Грейл (1998). «Док Боггс». Энциклопедия музыки кантри: полное руководство по музыке . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 42–43.
- ^ a b c d e f g h О'Коннелл, Барри. " Вниз по одинокой дороге: жизнь Док Боггса в музыке ". Расширенная версия эссе в заметках на обложке компакт-диска для Док Боггса: его народные записи, 1963–1968 , 1998.
- ^ Ларкин, Колин, изд. (2006). «Док Боггс». Энциклопедия популярной музыки . Vol. 1. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 726.
- ^ a b c d e Сигер, Майк (1998). «Некоторые личные заметки». Примечания на обложке компакт-диска для Док Боггса: Его Народные Годы, 1963–1968 . С. 19–32. Smithsonian Folkways.
- ^ [Фестиваль Док Боггс и Кейт Питерс Стерджилл https://www.nortonva.gov/492/Dock-Boggs-Kate-Peters-Sturgill-Festival ], спонсируемый городом веб-сайт. Доступ 3 декабря 2020 г.
Внешние ссылки
- Давнее наступление
- Фестиваль Док Боггс
- Дискография на фольклоре