Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Дональд Джон Уайзман OBE FBA FSA (25 октября 1918 - 2 февраля 2010) [1] был библеистом, археологом и ассириологом . Он был профессором ассириологии Лондонского университета с 1961 по 1982 год.

Ранняя жизнь и верования [ править ]

Уайзман родился в Эмсворте , графство Хэмпшир, в 1918 году. Его отец, командир авиации П. Дж. Уайзман, путешествовал по Ближнему Востоку вместе с ВВС Великобритании, что привело к тому, что он написал ряд книг по археологии и Библии. П.Дж. Уайзман сформулировал так называемую гипотезу Вайзмана , которая предполагает, что многие отрывки, использованные Моисеем или другими авторами для составления Книги Бытия, возникли как истории и генеалогии, записанные месопотамским клинописью на обожженных глиняных табличках , переданных через Авраама более поздним евреям. . [2] [3] Семья Уайзманов принадлежала к Плимутским братьям .[4]

Уайзман попал под влияние крестоносцев , евангелической христианской молодежной организации, и исповедал веру в возрасте девяти лет, приняв крещение полным погружением в воду в 1932 году. [1] Он выучил еврейский алфавит из заголовков разделов Псалма 119 . [4] Мартин Селман указал, что Уайзман был «в первую очередь евангельским христианином» [5] и что его видение было «основано на глубоком христианском убеждении в достоверности и актуальности Библии». [6]

Селман предполагает, что «основной тезис» Вайзмана относительно Ветхого Завета заключался в том, что «Библия имеет наибольший смысл, когда она интерпретируется в свете ее собственного ближневосточного культурного контекста». [7]

Военные записи [ править ]

Уайзман служил в ВВС Великобритании во время Второй мировой войны . Первоначально выступающий в качестве личного помощника Вице-маршал авиации Кит Парка во время Битвы за Британию , [1] он позже переведен в военную разведке и в 1942 году он стал старшим офицером разведки из средиземноморских союзников Tactical ВВС и сопровождал Первую армию в гонке для Туниса, обеспечивая генералу Александру ежедневные брифинги по немецкому военному планированию. [1] Он закончил войну как капитан группы , дважды был упомянут в депешах и получил OBE иБронзовая звезда . В его цитате говорится, что «разведывательные материалы, собранные в результате его самоотверженной и серьезной работы», позволили командованию союзников спланировать и начать воздушные операции, которые принесли победу союзным армиям в Италии. [1]

Исследования [ править ]

Уайзман учился в колледже Далвич и Королевском колледже Лондона , где получил премию МакКола по ивриту. [4] После Второй мировой войны он изучал восточные языки в колледже Вадхэм в Оксфорде , изучал иврит у Годфри Драйвера и аккадский у Оливера Герни и получил степень магистра гуманитарных наук. [1] Он присоединился к Оксфордскому межвузовскому христианскому союзу и стал его президентом в 1947 году. Дональд Уайзман женился на Мэри Руофф в 1948 году, и у них было трое детей. [1]

Победа стела Асархадона , чьи договоры Wiseman изучены и опубликованы.

Археологические работы [ править ]

Уайзман четыре года проработал в Британском музее, расшифровывая клинопись, которую Леонард Вулли раскопал в Алалахе в Сирии. Он также совершил несколько поездок в Нимруд на территории современного Ирака , составив каталог найденных там клинописных табличек. [1]

Вайзман в разное время занимал должности директора, председателя, президента Британской школы археологии в Ираке и редактора школьного журнала « Ирак» . Он также был попечителем Британской школы археологии в Иерусалиме и одним из основателей Британского института археологии и истории в Аммане. [1]

Академический вклад [ править ]

Древние ближневосточные договоры [ править ]

Уайзман опубликовал договор о сюзеренитете, который Асархаддон заключил со своими вассалами , и признал связь между этим политическим договором и библейскими заветами . [8] В 1948 году он представил Обществу изучения Ветхого Завета доклад о взаимосвязи между договорами Ветхого Завета и договорами ассирийцев и хеттов . Селман предполагает, что Уайзман предвосхитил «на несколько лет влиятельную статью Джорджа Менденхолла , которому обычно приписывают установление такой связи». [9]

Авраам [ править ]

Уайзман предложил рассматривать Авраама как князя или правителя, а не как полукровку . Селман предполагает, что эта точка зрения указывает на «способность Wiseman творчески подходить к давней проблеме». [10]

« Висячие сады Вавилона » Мартена Якобсзона Хеемскерка ван Вина . Уайзман спросил, где находятся Висячие сады.

Навуходоносор [ править ]

Из своей работы над вавилонскими текстами Уайзман установил дату первого взятия Иерусалима Навуходоносором как 15/16 марта 597 г. до н. Э. [8]

Висячие сады Вавилона [ править ]

Уайзман поставил под сомнение традиционное расположение Висячих садов Вавилона , предположив, что это место лежало дальше на запад, у реки Евфрат, где был обнаружен фундамент массивной башни. [1]

Личность Дария Мидянина [ править ]

В 1957 году Уайзман предложил отождествить Дария Мидянина в книге Даниила с Киром Великим . [11] Даниил 6:28 говорит: «Итак, этот Даниил процветал во время правления Дария и царствования Кира Персидского» ( NIV ). Это также можно было перевести: «Так Даниил процветал во время правления Дария, то есть во время правления Кира Персидского». Брайан Колесс предполагает, что, делая это, Мудрец «разрубил гордиев узел » «неразрешимой проблемы идентификации царя Дария Мидянина». [12]

Организационное участие [ править ]

Вайзман был профессором ассириологии в Лондонском университете с 1961 по 1982 год. После выхода на пенсию он стал почетным членом Школы восточных и африканских исследований и был избран членом Королевского колледжа Лондона . С 1957 по 1986 год он был председателем Тиндейл-хауса и президентом Общества изучения Ветхого Завета. У него было множество ролей в Христианском братстве университетов и колледжей , в том числе два срока в качестве президента в 1965–66 и 1973–74 годах. [13] Он был председателем Миссии Дара Священного Писания с 1978 по 1992 год, [14] и какое-то время служил в Новой международной версии.Комитет по переводу Библии. [15]

Уайзман также поддерживал тесные связи с организацией крестоносцев . Он был руководителем класса в Финчли , в том числе и Клиффа Ричарда . [14] Ричард публично заявил о «значительной роли, которую лидеры крестоносцев сыграли в его раннем христианском путешествии». [16]

Признание [ править ]

Вайзман был избран членом Британской академии в 1969 году и занимал пост вице-президента в 1982 году под руководством сэра Исайи Берлина . [1] В 1983 году он прочитал Швайхскую лекцию Академии по библейской археологии на тему «Навуходоносор и Вавилон». [7]

В 1993 году в честь Уайзмана был составлен Festschrift , который ему подарили по случаю его 75-летия. Среди авторов были Кеннет Китчен , Алан Миллард и Гордон Уэнам . [17]

Сочинения [ править ]

Wiseman написал комментарий на 1 и 2 Царств ( ISBN  0830842098 ), и служил в качестве главного редактора IVP серии «s Комментарий Tyndale ветхозаветной. Он был одним из редакторов « Нового библейского комментария» и « Нового библейского словаря» . Селман отмечает, что он написал 152 статьи в этой последней работе, поскольку в то время было очень мало «евангелистов в Соединенном Королевстве, имеющих право писать такие материалы». [18]

Публикации [ править ]

Полная библиография работ Уайзмана, составленная Робертом Брэдшоу, доступна здесь .

  • Таблички Алалах (1953)
  • Хроники халдейских царей (626–556 до н.э.) в Британском музее (1956)
  • Вассальные договоры Асархаддона (1958 г.)
  • Иллюстрации из библейской археологии (1958)
  • Археологическое подтверждение Ветхого Завета (1958)
  • Народы Ветхого Завета (1973)
  • Навуходоносор и Вавилон (1985)
  • 1 и 2 комментарии к Ветхому Завету королей Тиндейла (1993)
  • Жизнь выше и ниже (2003)

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j k "Профессор Дональд Уайзман" . Дейли телеграф . 16 февраля 2010 . Проверено 24 февраля 2010 года .
  2. ^ Кембриджская история Библии , стр. 32,33
  3. ^ Введение в ветхозаветном Пятикнижие , Герберт Вольф, pg.65
  4. ^ a b c Мартин Дж. Селман, «Дональд Дж. Уайзман», в Уолтере А. Элвелле и Дж. Д. Уивере (ред.), « Толкователи Библии 20-го века» (Гранд-Рапидс: Бейкер, 1999) с. 300.
  5. ^ Селман, стр. 299.
  6. ^ Селман, стр. 310.
  7. ^ а б Селман, стр. 306.
  8. ^ а б Селман, стр. 302.
  9. ^ Селман, стр. 303.
  10. ^ Селман, стр. 305.
  11. Wiseman, DJ (25 ноября 1957 г.). "Дарий Мидянин". Христианство сегодня : 7–10.
  12. ^ Коллесс, Брайан (1992). «Кир Персидский в образе Дария Мидянина в книге Даниила». JSOT . 56 : 114.
  13. ^ Селман, стр. 308.
  14. ^ а б Селман, стр. 309.
  15. ^ Комитет NIV по переводу Библии
  16. Томас, Энн (17 октября 2006 г.). «Сэр Клифф Ричард разделяет веру на столетие крестоносцев» . Христианин сегодня . Проверено 25 февраля 2010 года .
  17. ^ Ричард С. Хесс и др. (Ред.), Он принес клятву: Библейские темы из Бытие 12–50 . Tyndale House, 1993 год.
  18. ^ Селман, стр. 304.

Внешние ссылки [ править ]

  • Дональд Дж. Уайзман, « Раав Иерихонская », Бюллетень Тиндейла 14 (1964): 8–11.