Эта статья включает в себя список литературы , связанной литературы или внешних ссылок , но ее источники остаются неясными, поскольку в ней отсутствуют встроенные цитаты . ( Апрель 2010 г. ) |
Дуглас Хортон (27 июля 1891, Бруклин, Нью-Йорк - 21 августа 1968, Рэндольф, Нью-Гэмпшир ) был американским протестантским священнослужителем и академическим лидером, который был известен своей работой в экуменических отношениях среди основных протестантских организаций своего времени. В своей роли руководителя деноминации, международного церковного деятеля и академического лидера Хортон решительно поддерживал усилия, предпринимаемые церквями по организационному объединению друг с другом, даже те, которые имеют разные богословские и правительственные убеждения.
Хортон вошел в служение конгрегационалистских церквей в 1915 году (которые стали конгрегационалистскими христианскими церквями в 1931 году) после окончания Принстонского университета и Хартфордской семинарии в Коннектикуте . Сначала он служил Первой конгрегационалистской церкви в Мидлтауне, штат Коннектикут , в качестве младшего и старшего пастора. За этим пастырством последовали работы в Бруклине, Массачусетсе и Чикаго ; Чикагская община, которой он служил, была федерацией конгрегационалистских христианских церквей и северных пресвитериан .
Все это время Хортон проявлял интерес к межцерковным отношениям, участвуя в органах, которые в конечном итоге стали Национальным советом церквей и Всемирным советом церквей . Он продемонстрировал своеобразное желание в компонентах всемирной экуменической дискуссии «Вера и Порядок» продвигать идею, которую Бог желал для тех протестантских церквей, разделенных на несколько поколений из-за незначительных конфликтов по поводу теологии и, более конкретно, этнических и социально-экономических различий, которые необходимо преодолеть. отчуждения прошлого и объединить силы, чтобы дать более сильное христианское свидетельство миру, охваченному войнами, бедностью и растущим безразличием или враждебностью к духовным вопросам. В своих размышлениях Хортон в значительной степени опирался на влияние неоортодоксии.его поддерживают такие люди, как Карл Барт , одну из книг которого Хортон перевел на английский язык.
Благодаря своей проницательности и острым экуменическим наклонностям Церквей, Хортон стал в 1938 году министром и генеральным секретарем деноминации, что дало ему возможность возглавить главный национальный орган, принимающий решения в рамках группы. На этом посту Хортон внесет свой величайший вклад: наблюдал за процессом полного организационного слияния своей церкви с деноминацией, управляемой пресвитерианским государством , евангелической и реформатской церковью .
Переговоры, которые начались между лидерами двух церквей в 1930-х годах, переросли в полноценные приготовления в течение 1940-х, которые привели к реальному плану к концу того десятилетия.
Хортон и сторонники слияния, однако, столкнулись с громогласным меньшинством пасторов CC и мирян, которые утверждали, что слияние поставит под угрозу автономию местных общин из-за введения пресвитерианской практики управления от церкви E&R, и что, с юридической точки зрения, Генеральная Совет, национальный законодательный орган, вообще не имел права вводить свои общины в такой союз. Бруклинская церковь успешно подала в суд в 1949 году, чтобы воспрепятствовать слиянию; в аргументах в апелляционном суде Хортон и другой лидер ЦК, Трумэн Дуглас, заявили, что Генеральный совет считает себя юридически отделенным от составляющих конгрегаций и не подчиняется немедленно его директивам, хотя и признает, что он также не имеет полномочий на принуждать к участию в слиянии.Суд положительно оценил эти перспективы, и ограничение было отменено в 1953 году. Это позволило продолжить заключительные этапы процесса слияния, вплоть до фактического союза 25 июня 1957 года; объединенное тело получило имяОбъединенная Церковь Христа .
Однако до того, как слияние было завершено, Хортон сложил с себя полномочия исполнительного директора ЦК, чтобы занять должность декана Гарвардской школы богословия в 1955 году. Преподобный Фред Хоскинс сменил Хортона на посту последнего министра ЦК и генерального секретаря; он стал одним из первых сопредседателей нового UCC. В Гарварде Хортон расширил свои межцерковные интересы, привнеся в школу новые программы, такие как религиоведение и кафедра римско-католического богословия. Одноразовый модератор Международного совета конгрегаций , Хортон взял на себя руководящую роль Комиссии веры и порядка ВСЦ, начиная с 1957 года. Именно с этой точки зрения Хортон был приглашен для наблюдения за Вторым Ватиканским собором.; он составил материал для четырехтомного журнала трудов.
Хортон ушел из Гарварда в 1960 году и умер восемь лет спустя на пенсии. Хортон был женат на Милдред Х. Макафи .