Drúedain являются вымышленной расой Людей , живущей в Drúadan леса , в Средиземье легендариума созданного Толкиена . Их считали среди эдайн, которые пробились в Белерианд в Первую Эпоху и были дружелюбны к эльфам . В «Властелине колец» они помогают всадникам Рохана избежать засады на пути к битве на Пеленнорских полях .
Drúedain | |
---|---|
Также известен как | Woses, Drughu, Oghor-hai, Púkel-men, Дикие люди |
Информация | |
Дата создания | Первая Эпоха |
Домашний мир | Средиземье |
База операций | Лес Друадан |
Язык | Лекарство |
Лидер | Ghân-Buri-Ghân |
Друэдайн основаны на мифологических вудузах , диких людях лесов Британии и Европы; всадники Рохана действительно называют их бедствиями. [1] [T 1]
Имена и этимология
В художественной литературе Толкина друэдайн называют себя Другу . Когда друэдайн поселились в Белерианде , синдаринские эльфы адаптировали его к Дру (множественное число Друин , Друат ) и позже добавили суффикс -адан «человек», в результате чего появилась обычная синдаринская форма Друадан (множественное число Друэдайн ). [T 2] Толкин также использовал форму Drûg с правильным английским множественным числом Drûgs . [T 3] Другху стал Ру на Квенья с более поздним суффиксом Руатан (множественное число Руатани ). [Т 2] Орки называют Drúedain Oghor-хай . [T 3]
Слово, использовавшееся для них Рохиррим в Третьей Эпохе , представлено Толкином как Пукель-люди . [T 4] [T 5] Сюда входит древнеанглийское слово pūcel «гоблин, тролль», которое сохранилось в « Шайбе» Шекспира в «Сне в летнюю ночь» и в двух формах в « Шайбе Киплинга с холма Пока» . [2]
В Вестроне , общем языке западного Средиземья, друэдайн называли Диких Людей , или [ Вуд- ] Возов : [T 1]
Вы слышите Woses, лесных диких людей: так они разговаривают издалека. Говорят, они все еще не покидают Друаданский лес. Они - остатки старых времен, живущие немногочисленно и тайно, дикие и осторожные, как звери. [T 1]
Критик Толкина Том Шиппи отмечает, что офис Толкина, когда он был в университете Лидса (который позже использовал сам Шиппи), находился рядом с Вудхаус-Мур , что, как «не ускользнуло бы от Толкина», является современной орфографической ошибкой Wood-Wose, староанглийского вуду. -васа ; Кларк Холл переводит это как « фавн , сатир ». [1] [3]
Описание
Друэдайн чем-то напоминают гномов ростом и выносливостью; они коренастые, неуклюжие, с короткими толстыми ногами и толстыми, «узловатыми» руками, широкой грудью, толстым животом и тяжелыми ягодицами. По словам Эльфов и других Людей, у них были «неприятные лица»: широкие, плоские и невыразительные, с глубоко посаженными черными глазами, которые светились красным, когда злились. У них были «ороговевшие» брови, плоские носы, широкие рты и редкие длинные волосы. У них не было волос ниже бровей, за исключением нескольких мужчин, у которых был хвост черных волос на подбородке. Они прожили недолго и глубоко ненавидели орков . [T 1] Они обладали определенными магическими способностями и долгое время сидели в медитации.
История
Дронги были первыми, кто переселился из Хильдориена, земли, где на востоке Средиземья проснулась раса Людей . Сначала они направились на юг, в Харад , но затем повернули на северо-запад, став первыми людьми, пересекшими великую реку Андуин . [T 6] Многие из них поселились в Белых горах , где они были первыми людьми .
Часть друэдайн продолжила путь на северо-запад, обосновавшись в Белерианде . Там жила банда среди Второго Дома Людей, Халадинов, в Первую Эпоху в лесу Бретиля , откуда эльфы узнали и полюбили их. Аган Дрег - главный герой рассказа «Верный камень», действие которого происходит в Белерианде в Первую Эпоху .
Хотя часть друэдайн пришла с эдайн в Нуменор , они ушли или вымерли еще до Акаллабета , как и люди-пукел из Дунхарроу . В конце Третьей Эпохи дроны все еще жили в лесу Друадан в Белых горах и на длинном мысе Андраст к западу от Гондора . Область к северу от Андраста все еще была известна как Друвайт Иаур , или «Земля Старых Дронгов».
Термин « пукельмены», используемый рохирримом, также применялся к статуям, построенным друэдайн для охраны важных мест и домов; [T 4] некоторые, очевидно, обладали силой оживать. [T 7] Из-за их уродливого вида и устрашающих статуй друэдайн боялись и ненавидели других людей региона; их считали немногим лучше орков , и между этими народами существовала большая вражда.
Тем не менее, Друэдайн из клана Ган-бури-Гана пришли на помощь Рохиррим во время Войны Кольца . Большая группа орков была отправлена в лес Друадан, чтобы подстерегать войско Рохана, направлявшееся на помощь Гондору . Это был «несравненный лесоруб» [T 1] Друэдайн, который сдерживал орков с помощью отравленных стрел, пока они вели рохиррим через лес секретными тропами. [T 1] Без их помощи Рохиррим не прибыл бы в Битву на Пеленнорских полях , и Саурон , вероятно, одержал бы победу. Это действие принесло Друэдайн уважение других Людей, и король Элессар в благодарность подарил им Лес Друадан «навсегда». [4]
Значимость
Гхан-бури-Ган воспринимается как «пережиток», доисторический тип человека, выживший в современном мире. Как и у остальных его людей, у Гана плоское лицо, темная кожа и глаза, и он носит только травяную юбку. [T 1] [6] [7] Он рассматривается как хороший человек с примитивным благородством, классический пример благородного дикаря . [8] Он ни в коем случае не глуп, и он «отказывается от покровительства». [9] Сьюзен Пешнекер описывает «Водвозов», включая Толкина, как вариант средневекового Зеленого человека , которого она называет «языческим символом плодородия и возрождения». [5]
В медиевист и Толкин ученого Verlyn Flieger комментарии о том , что Дикий человек «инфантильный. Ghan-Буря-Ghan говорит как голливудский Тарзана » , используя короткий сломанные фразы , как «диких люди живут здесь до каменных домов» и «убить орка-фолк». [6] Она сравнивает его с «Диком Хоббитом » [6] Голлумом , который психически болен , преследуется голосами и использует «детский лепет», как «жестокие маленькие хоббиты»: с ее точки зрения, Дикий человек - это » эволюционно регрессивный », тогда как Голлум« психологически регрессивный ». [6]
Адаптации
Гхан-бури-Ган фигурирует в наборе рекламных карт расширения Коллекционной карточной игры «Властелин колец» [10] и в настольной игре « Властелин колец» . Изображение для последнего разработал иллюстратор Джон Хоу . [11]
Рекомендации
Начальный
- В этом списке указано расположение каждого элемента в трудах Толкина.
- ^ a b c d e f g Возвращение короля , книга 5, гл. 5, «Поездка на Рохирриме».
- ^ a b Незаконченные сказки , "Drúedain", стр. 385, примечание 8.
- ^ a b Незаконченные сказки , «Друэдайн», стр. 377, 379.
- ^ a b Возвращение короля , книга 5, гл. 3, «Сбор Рохана».
- ^ Незаконченные сказки , "О Drúedain", стр. 384.
- ↑ JRR Толкин (1980), Незаконченные сказки , Джордж Аллен и Анвин, часть 4, гл. 1 шт. 383; ISBN 0-04-823179-7
- ^ Незаконченные сказки , "О Drúedain: Верный камень", стр 380-382..
Вторичный
- ^ а б Шиппи, Том (2005) [1982]. Дорога в Средиземье (Третье изд.). HarperCollins. С. 74, 149. ISBN 978-0261102750.
- ^ Холл, Дж. Р. Кларк (2002). Краткий англосаксонский словарь (4-е изд.). Университет Торонто Пресс. п. 275 . ISBN 978-0802065483.
- ^ Холл, Дж. Р. Кларк (2002). Краткий англосаксонский словарь (4-е изд.). Университет Торонто Пресс. п. 424 . ISBN 978-0802065483.
- ^ День, Дэвид (1991). Толкин: иллюстрированная энциклопедия . Саймон и Шустер. п. 250. ISBN 9780684839790.
- ^ а б Песнекер, Сьюзен (2007). Гаргульи: из архивов Серой школы волшебства . Красное колесо Вайзера. п. 123. ISBN 978-1-60163-978-3.
- ^ а б в г Флигер, Верлин (2003). Шанс, Джейн (ред.). От средневековья до современности . Толкин-средневековец . Рутледж. С. 96–105. ISBN 978-1-134-43971-3.
- ^ Смит, Марк Эдди (2002). Обычные добродетели Толкина . Intervarsity Press. п. 108 . ISBN 0-8308-2312-3.
Ган-Бури-Ган
- ^ Рутледж, Флеминг (2004). Битва за Средиземье: Божественный замысел Толкина во «Властелине колец» . Издательство Уильяма Б. Эрдмана . п. 286. ISBN. 978-0-8028-2497-4.
- ^ Стэнтон, Майкл Н. (2002). Хоббиты, эльфы и волшебники: исследование чудес и миров "Властелина колец" Дж. Р. Р. Толкина . Пэлгрейв Макмиллан . п. 79. ISBN 978-1-4039-6025-2.
- ^ «Список 139 карт в расширении« Рекламные карты »» . Обменивайте карты онлайн . Проверено 18 сентября 2012 года .
- ^ «Ган-Бури-Ган» . Иллюстратор Джон Хау . Проверено 18 сентября 2012 года .
Источники
- Толкин, младший (1955), Возвращение короля , Властелин колец , Бостон: Houghton Mifflin (опубликовано в 1987 году), ISBN 0-395-08256-0
- Толкин, JRR (1980), Кристофер Толкин (редактор), Незаконченные сказки , Бостон: Houghton Mifflin , Часть четвертая, I, ISBN 0-395-29917-9