Индуистский календарь является лунно-солнечным, но даты большинства фестивалей указываются с использованием лунной части календаря. Лунный день однозначно определяется тремя календарными элементами: маса (лунный месяц), пакша (лунные две недели) и титхи (лунный день).
Кроме того, при определении маса применима одна из двух традиций, а именно. аманта / пурниманта . Если праздник приходится на убывающую фазу луны, эти две традиции отождествляют один и тот же лунный день с двумя разными (но последовательными) маса.
Дурга Пуджа ( бенгальский : দুর্গা পূজা ), также известный как Дурготсава или Шародотсава , представляет собой ежегодный индуистский фестиваль, происходящий на Индийском субконтиненте , который почитает и отдает дань уважения индуистской богине Дурге , а также отмечается из-за победы Дурги над Махишасуром . [3] [4] Он отмечается во всем мире индуистской бенгальской общиной, но особенно популярен и традиционно отмечается в индийских штатах Западная Бенгалия , Бихар , Ассам , Трипура ., Одиша , Джаркханд , Уттар-Прадеш (восточные районы) и страна Бангладеш . Фестиваль отмечается в индийском календарном месяце Ашвин , который соответствует сентябрю-октябрю по григорианскому календарю . [5] [6] Дурга Пуджа - это десятидневный фестиваль, [7] [3] из которых последние пять имеют наибольшее значение. [8] [6] Пуджа проводится в домах и на публике, последняя имеет временную сцену и структурные украшения (известные как пандалы).). Фестиваль также отмечен декламацией Священных Писаний, исполнительскими искусствами, весельем, дарением подарков, семейными визитами, пирами и публичными процессиями. [3] [9] [10] Дурга Пуджа является важным праздником в шактизм традиции индуизма. [11] [12] [13] Дурга Пуджа в Калькутте была внесена в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО в декабре 2021 года. [14]
Согласно индуистским писаниям, фестиваль знаменует собой победу богини Дурги в ее битве против изменяющего форму асуры Махишасуры . [15] [16] [A] Таким образом, фестиваль олицетворяет победу добра над злом, хотя это также частично праздник урожая, прославляющий богиню как материнскую силу, стоящую за всей жизнью и творением. [18] [19] Дурга Пуджа совпадает с празднованием Наваратри и Душера , наблюдаемым другими традициями индуизма. [20] [21] [22]
Основная богиня, почитаемая во время Дурга-пуджи, - это Дурга, но празднования также включают других главных божеств индуизма , таких как Лакшми (богиня богатства и процветания), Сарасвати (богиня знаний и музыки), Ганеша (бог добрых начинаний) и Картикея(бог войны). В бенгальских традициях и традициях Одиа эти божества считаются детьми Дурги, и считается, что Дурга Пуджа отмечает визит Дурги в свой родной дом со своими любимыми детьми. Фестивалю предшествует Махалайя, которая, как полагают, знаменует начало путешествия Дурги в ее родной дом. Основные торжества начинаются на шестой день (Шасти), когда богиню встречают ритуалами. Фестиваль заканчивается на десятый день (Виджая Дашами), когда преданные отправляются в процессию, неся глиняные скульптуры-идолы, которым поклоняются, к реке или другому водоему и погружают их, что символизирует ее возвращение в божественный космос и ее семейный дом с Шива на Кайласе. Существуют региональные и общественные различия в праздновании фестиваля и наблюдаемых ритуалов.
Дурга Пуджа — древняя традиция индуизма, [23] хотя ее точное происхождение неясно. Сохранившиеся рукописи 14-го века содержат рекомендации по проведению Дурга-пуджи, в то время как исторические записи предполагают, что члены королевской семьи и богатые семьи спонсировали крупные праздники Дурга-пуджи, по крайней мере, с 16-го века. [24] [ самопубликованный источник? ] [11] Известность Дурга Пуджи возросла во время британского владычества в провинциях Бенгалия, Одиша и Ассам. [25] [4] Тем не менее, в наше время значение Дурга Пуджи больше как социального и культурного праздника, чем религиозного, где бы он ни наблюдался.