Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Пасхальный чепчик

Пасха капот является любой новой или фантазией шляпы носить как христианская headcovering на Пасхе , по традиции. [1] Он представляет собой завершение традиции ношения новой одежды на Пасху [2] в гармонии с обновлением года и обещанием духовного обновления и искупления .

«Пасхальный чепчик» был зафиксирован в массовой культуре Ирвингом Берлином , ориентиром которого был пасхальный парад в Нью-Йорке, праздничная прогулка, которая проходила по Пятой авеню от собора Святого Патрика :

В своем пасхальном чепчике
со всеми украшениями
Ты будешь величайшей леди на пасхальном параде. [3]

В разгар Великой депрессии новая шляпа на Пасху или отремонтированная старая была простой роскошью. [4]

Чем шире английские традиции новой одежды на Пасхе была замечены в конце ссылки 16 века Питера Опи , [5] , который отметил , Меркуцио насмешки «s из Бенволио в Ромео и Джульетте :«Did'st ты не выпасть с Tailor для ношения его новый дублет перед Пасхой? " Как раз в то же время Томас Lodge «s нравоучительной брошюра Витс Miserie (Лондон, 1596) , записанные«Фермер , который довольствовался в прошлые времена с его Красновата Frocke & Mockado sleeues, теперь SELs Корову против Пасхи , чтобы купить его шелковый geere за его кредит ". [6] У Сэмюэля Пеписадневник, 30 марта (день Пасхи) 1662 года, - отмечает он.

Мой старый черный костюм был недавно отремонтирован, и я выглядел сегодня довольно аккуратно, а мой мальчик в своем старом костюме с новой отделкой был очень красив. [7]

Бедный Робин , английский составитель альманахов 18-го века, предложил собаку

На Пасху пусть ваша одежда будет новой,
а то будьте уверены, что она вам понравится. [8]

и представление о том, что неудача настигнет того, у кого на Пасху не будет чего-то нового, расширилось в 19 веке.

Сегодня пасхальный чепчик - это шляпа, которую женщины и девушки носят на пасхальных службах и (в Соединенных Штатах) на пасхальном параде после него. Дамы покупали новые и тщательно продуманные конструкции для определенных церковных служб , а в случае Пасхи, пользуясь случаем окончания Великого поста, покупали предметы роскоши. Теперь, в более непринужденном обществе, пасхальные чепчики найти становится все труднее [9], поскольку все меньше и меньше женщин озабочены этой традицией.

Хотя традиционный пасхальный чепчик - это шляпа с изображениями Пасхи и весны с кроликами, цветами, яйцами и т. Д., В последнее время все больше креативных дизайнеров создают анфас и маску, вдохновляясь головным убором Mantilla из Испании. Некоторые считают, что это не отражает традиционное происхождение капота, но нельзя не согласиться с тем, что это своего рода капот, который приносит что-то новое на стол, и поэтому заслуживает аплодисментов.

Современные традиционные пасхальные чепчики для детей - это обычно белые широкополые шляпы с атласной лентой пастельных тонов, перевязанные бантом. [ необходима цитата ] На ней также могут быть цветы или другие весенние мотивы сверху, и она может сочетаться со специальным платьем, подобранным для этого случая.

До недавнего времени в детских садах было популярно просить ребенка создать шляпу в пасхальном стиле в это время года. Цель заключалась в том, чтобы их родители носили его на пасхальных службах.

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Katzenstein, Мэри Fainsod (1999). Верный и бесстрашный: движение феминистского протеста в церкви и в армии . Издательство Принстонского университета. п. 151. ISBN. 9780691010083. Проверено 31 мая 2017 года .
  2. ^ «Также значительным для нового начала является новая одежда, которую часто покупают для детей на празднование Пасхи. Эта практика много раз вспоминалась из детства матери. Новая одежда в целом символизирует обновление», - отмечает Синди Делл Кларк, « Полеты» фантазии, «Прыжки веры: детские мифы в современной Америке» (University of Chicago Press), 1998: 97; также кратко отмечено в Iona Archibald Opie and Moira Tatem, eds. Словарь суеверий , (Oxford University Press) 1989, sv «Пасха»; Стивен Роуд и Дженнифер Вествуд , Пингвин: Путеводитель по суевериям Британии и Ирландии , 2003 г., sv «одежда: новое, благословение»,
  3. ^ Берлин, "Пасхальный парад", 1933.
  4. ^ «Улучшение финансового положения большинства семей после депрессии и Второй мировой войны означало, что новая одежда покупалась круглый год, а не только на Пасху» (Мэрилин Коулман, Лоуренс Х. Ганонг, Келли Варзиник, Семейная жизнь в Америке 20-го века , 2007: 127).
  5. ^ Питер Опи, «Предложения по словарю, устроенного на исторических принципах, английской традиционной Lore» Фольклор 75 +0,2 (лето 1964: 73-90) pp.77-80.
  6. ^ Цитировано Опи 1964: 79.
  7. ^ Опи 1964: 79.
  8. ^ Отметил Опи, op. соч. и повторяется фольклористами как старая пила.
  9. ^ «Где пасхальная одежда? Забудьте о пасхальных яйцах, попробуйте найти шляпку» , Boston Herald , 16 апреля 2006 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Весна означала «пасхальный парад» для модной одежды - Pantagraph (газета Блумингтон, штат Иллинойс)