Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

«Восемь дней Люка» - это детский фантастический роман, написанный Дайаной Винн Джонс, опубликованный в 1975 году. В нем рассказывается история забытого английского мальчика, который сталкивается с фигурами из скандинавской мифологии .

Краткое изложение сюжета [ править ]

Воскресенье [ править ]

Дэвид Аллард, сирота, возвращается в свой родной город Эшбери из интерната и обнаруживает, что его родственники и опекуны ничего не устроили на его лето, и ему придется терпеть их жестокое обращение на протяжении всего отпуска.

Прогуливаясь по саду, в приступе разочарования он придумывает слова, которые можно использовать в качестве проклятия. Слова Дэвида, кажется, заставили стену сада рухнуть и освободили мальчика на год или около того старше его с огненно-рыжими волосами, который идентифицирует себя как Люк. Довольный тем, что у него появился новый друг, Дэвид замечает странные упоминания Люка о том, что его освободили от его «цепей» и «чаш с ядом». Двое поспешно ремонтируют стену, и Дэвид замечает, что прикосновение Люка, кажется, сжигает кусты, растущие у стены. Люк с сожалением говорит, что «не может вернуть мертвых к жизни». Люк также говорит Дэвиду, что простое разжигание пламени вызовет его.

Понедельник [ править ]

Когда Дэвид и его молодой двоюродный брат по браку, Астрид (которая кажется лучшей из ужасных родственников) на следующий день отправляются в поход по магазинам, Люк должным образом появляется, когда Дэвид зажигает спичку. Люк снискал расположение Астрид, и когда скучающий Дэвид предполагает, что было бы здорово, если бы здание напротив них загорелось, здание внезапно загорелось. Люди в ловушке. Только когда Давид говорит Люку, что хочет погасить огонь, и напоминает Люку, что он не может вернуть мертвых к жизни, огонь гаснет.

В тот вечер Дэвид избегает наказания, потому что его дядя расстроен тем, что его садовник нашел другую работу в Громовом холме. Дэвид замечает и другие странности в Люке; он может развлечь своего друга огненными каракулями. Кроме того, когда Люк спит, он кажется нестареющим и излечивается необычно быстро.

Вторник [ править ]

Утром приезжает новый садовник мистер Чу. Его очень интересует Дэвид и место, где произошло освобождение Люка. Люк, который проспал, кажется, боится Чу, наказывая себя за его небрежность в опаливании растений. Дэвид помогает Люку сбежать из дома незаметно для Чу, и они играют в крикет (навязчивая идея Дэвида) на улице, где они встречают нового друга, Алана. Дэвид не может покинуть дом днем ​​из-за бдительности Чу. Дэвида снова отправляют в его комнату без ужина, хотя Астрид тайно приносит ему еду.

Среда [ править ]

На следующее утро приходит хорошо одетый мужчина по имени мистер Веддинг и уговаривает родственников Дэвида разрешить ему пообедать с Дэвидом в машине, которую ведет красивая женщина. Он быстро завоевывает доверие Дэвида, и Дэвид с радостью рассказывает ему о школе то, чего не мог рассказать своим родственникам. Они прибывают на зеленый остров, связанный с материком длинным арочным мостом с эффектом радуги. Пока Дэвиду подают замечательный обед, мистер Веддинг начинает допрашивать Дэвида о Люке, и Дэвид признается, что отпустил Люка только при попытке проклятия. Дэвид впервые замечает, что у Веддинг отсутствует глаз.

Веддинг говорит Дэвиду, что Люк был заключен в тюрьму за то, что сделал что-то ужасное. Он пытается напугать Дэвида, угрожая держать его в плену, обещая ему взятку, даже пристыдив его. Ничего из этого не удается - Дэвид не предаст Люка - и в конце концов мистер Веддинг возвращает Дэвида домой, по-видимому, восхищаясь Дэвидом за его упрямство. Но сначала он заключает сделку с Давидом: если Давид сможет оставить Луку на свободе до воскресенья, то Лука навсегда останется в безопасности.

Мистер Веддинг заставляет говорящего ворона наблюдать за Дэвидом, но тот может уклониться от птицы и вызвать Люка. Он рассказывает Люку о сделке, который уверен, что они выиграют у мистера Веддинг.

Четверг [ править ]

На следующий день Дэвид не может выйти из дома двумя воронами - пока он не отвлечет их куском мяса, пока он не уезжает с Астрид. Люк появляется, когда Дэвид чует спичку от сигареты Астрид, и его внезапно ловит светлый, сильный рыжеволосый человек. Однако после того, как парень допрашивает Люка, его отпускают. Кажется, что человек, который кажется очень милым, что-то потерял. Люк отрицает какие-либо знания. Дэвид и Люк соглашаются, что для Люка лучше всего просто исчезнуть до понедельника.

Пятница [ править ]

Но на следующий день появляются Фрайи с улицы, вскоре за ними следуют мистер Чу и мистер Веддинг. Когда сбитой с толку Астрид нужно закурить сигарету, происходит неизбежное - появляется Люк и их ловят. Они начинают кричать Люку требования; Люк все отрицает, а Давид защищает его, говоря, что Люк действовал не из мести, а как услуга для кого-то, теперь уже мертвого. Люк признает, что помог кому-то что-то спрятать, чтобы этого никогда не найти. Толпа неохотно убеждена, что это правда, и мистер Веддинг заключает новую сделку с Дэвидом: поскольку Дэвид понятия не имеет, что он ищет, он может найти это (согласно правилам заклинания, заложенного Люком. вниз). Если Дэвид восстановит то, что рыжеволосый парень потерял к воскресенью, Люк останется на свободе, иначе его снова отправят в тюрьму.

Астрид разгадывает загадку, но Люк предупреждает ее, чтобы она не рассказывала Дэвиду. Дэвид убеждает одного из воронов привести их к дому на Холме Среды, где Дэвид должен найти «трех Знающих под деревом». Это дом Алана, и через секретную дверь Дэвид и Алан находят огромное дерево с тремя слепыми старухами, разделяющими между собой глаза, стирающими, прядильными и режущими шерсть у колодца. Они отказываются говорить, пока Дэвид не поймает их взгляд, а затем они говорят Дэвиду пойти в то место (Уоллси), куда его привел мистер Веддинг, и спросить человека с драконом, куда смотреть.

С субботы по воскресенье [ править ]

На следующий день Астрид везет Дэвида, Алана и ее мужа, кузена Рональда, в Уоллси, что сильно отличается от того, когда Дэвид видел это с мистером Веддингом. Дэвид обыскивает зал, заполненный сильными молодыми людьми, обманывающими автоматы для игры в пинбол, пока не находит то, что ему велели искать, - человека с татуировкой дракона.

По правилам, трое должны выдержать серьезную атаку, прежде чем получить ответы на свои вопросы, что мальчики делают смело, а Рональд - трусливо. Мужчина-дракон признается, что взял предмет, который они искали, в качестве мести от имени женщины, которая обвинила мистера Веддинг в том, что произошло. Женщину можно найти на Громовом холме, где сейчас построена больница.

Дэвид, Люк, Астрид, Рональд и рыжеволосый парень отправляются в Громовой холм под предлогом того, что нужно лечить легкие травмы Рональда. Когда Дэвид и Люк входят в «Firestone Ward», они оказываются на травянистом склоне холма, который горит, но никогда не сгорает. Люк признает, что он зажег огонь давным-давно, и он будет гореть до скончания веков. Дэвид сопротивляется огню (Люк изо всех сил старается подавить огонь) и обнаруживает пирамиду из камней., на котором лежит навязчиво красивая дама в доспехах, не совсем мертвая, но едва дышащая. Поперек ее груди лежит каменный орудие со слишком короткой ручкой. Когда Дэвид понимает, что это молоток, внезапно все становится на свои места, и он понимает, кто все есть на самом деле. Он возвращается к Люку, и ему говорят, что прошел целый день - Дэвид был вне времени. Он возвращает молот рыжеволосому парню, которым, конечно же, является Тор . Мистер Веддинг - Воден , глава богов. Мужчина-дракон - Зигфрид , а леди Брунгильда .

Астрид сообщает, что (без сомнения, с божественным вмешательством) другие родственники Дэвида были уличены в финансовых махинациях и бежали. Теперь Астрид будет опекуном Дэвида. Люк будет рядом, но в последней битве он и мистер Веддинг будут по разные стороны.

Намеки [ править ]

Послесловие дает полное объяснение скандинавских ссылок, на которых основана история. Люк - Локи , норвежский бог удачи и огня. Другие боги появляются в тот день, которому они дают свои имена на неделе:

  • Вторник - Однорукий бог войны Тиу в образе грубого садовника мистера Чу.
  • Среда - Один , глава богов, появляется в образе хорошо одетого мистера Веддинг.
  • Четверг - Тор , норвежский бог грома.
  • Пятница - боги плодородия Фрейя и Фрейр, замаскированные под шумных мистера и миссис Фрай.

Дэвид встретил Норнов под огромным деревом Иггдрасиль и отправился в Валгаллу (загробная жизнь героев на острове Уоллси) с Воденом и одной из его валькирий .

Прием и отзывы [ править ]

Писатель-фантаст Орсон Скотт Кард , рецензируя несколько переизданий Дайаны Винн Джонс в журнале «Фэнтези и научная фантастика» , писал:

«Восемь дней Луки» переносят нас в мир северных богов, поскольку обе стороны в крайне аморальной борьбе готовятся к Götterdämmerung . И все же ей удается связать их ссоры и маневры с современной жизнью, в том числе дать Тору банду в кожаных куртках в аркаде для игры в пинбол и одеть одноглазого Вутана в деловой костюм. А переход нашего героя из «реального» в фантастический мир и обратно такой же плавный, как и у лучших современных фантазеров - например, у Шарля де Линта , или Меган Линдхольм , или Лизы Гольдштейн . Еще восемь дней от Лукиимеет авторские права 1975 года, на несколько лет раньше других. (В самом деле, мне интересно, сколько наших современных фантазеров, возможно, не сталкивались с Джонсом в молодости. Насколько сильно ее влияние? Или она просто вплетает свою собственную нить в ткань современного мифа?) [1]

Издательство Weekly написало: «Эта история, основанная на скандинавской мифологии, представляет собой плавное сочетание мифа и реальности, задачу, которую Джонс (« Повесть о городе времени ») выполняет с легкостью и уверенностью». [2]

Писатель фэнтези Нил Гейман , спросивший , был ли его роман 2000 года « Американские боги» вдохновлен « Восемью днями Луки» , ответил: «Не совсем, хотя у них странные отношения, например, когда-то удаленные троюродные братья и т. Придумав идею истории, связывающей скандинавских богов и дни недели, он «мрачно осознал, что мне удалось, исходя из первых принципов, придумать чудесную структуру для истории - но такую, которую Диана уже использовал ... и, с сожалением, отказался от него. Или почти. Я держал мистера Среды и день его встречи в затылке ". [3]

См. Также [ править ]

  • Скандинавская мифология
  • Хугинн и Мунинн

Ссылки [ править ]

  1. Card, Орсон Скотт (февраль 1992 г.), «Книги для поиска» , журнал фэнтези и научной фантастики
  2. ^ "Восемь дней Луки" . Publishers Weekly . ООО "PWxyz" . Проверено 10 июля 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  3. ^ Гейман Нил (25 сентября 2001), neilgaiman.com - сентябрь архив 2001 , извлекаться 7 августа 2007 CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  • Список заголовков " Восемь дней Луки" в базе данных Интернет-спекулятивной фантастики