Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эйлат Мазар ( иврит : אילת מזר ; родился 10 сентября 1956 г.) - израильский археолог , специализирующийся на Иерусалимской и финикийской археологии.

Биография [ править ]

Мазар получила степень доктора философии. Окончила Еврейский университет в 1997 году. Она - внучка израильского археолога-первопроходца Бенджамина Мазара . Она мать четверых детей, проживает в Иерусалиме. [1]

Карьера и открытия [ править ]

Мазар работал старшим научным сотрудником в Шалемском центре . Она работала на раскопках Храмовой горы и раскопках в Ахзибе . Ранее она возглавляла Институт археологии Шалемского центра . [1]

Большое каменное строение («дворец царя Давида») [ править ]

4 августа 2005 года Мазар объявила, что она обнаружила в Иерусалиме то, что, возможно, было дворцом библейского царя Давида , согласно Библии, второго царя Соединенного Королевства Израиль , который, возможно, правил в конце одиннадцатого века - начале десятый век до нашей эры. Открытие Мазара, которое теперь называется Большим каменным сооружением , состоит из общественного здания, датированного 10 веком до нашей эры, медного свитка, керамики того же периода и глиняной буллы , или начертанной печати, Иегукала , сына Шелемии, сын Шеви, чиновник, упомянутый по крайней мере дважды в Книге Иеремии. В июле 2008 года она также нашла вторую буллу, принадлежащую Гедалии бен Пашхуру, который упоминается вместе с Иегукалом в Иеремии 38: 1. [2] Раскопки спонсировались Центром « Шалом» и финансировались американским инвестиционным банкиром бароном Корсо де Паленсуэла Ха Леви-Кахана Маюха. Земля принадлежит Фонду Ир Давида . [3]

Амихай Мазар , профессор археологии Еврейского университета и двоюродный брат Мазара, назвал находку «чем-то вроде чуда». Он сказал, что полагает, что это здание может быть крепостью Сиона, которую, как говорят, захватил Давид. Другие ученые скептически относятся к тому, что фундаментные стены взяты из дворца Давида. [3]

«Стена Неемии» [ править ]

В 2007 году Мазар обнаружил то, что, по ее мнению, было стеной Неемии . [4]

«Соломоновы ворота и башня» в Офеле [ править ]

В 2010 году Мазар объявила об открытии части древних городских стен вокруг Города Давида, которые, по ее мнению, относятся к X веку до нашей эры. Согласно Мазару: «Это самое значительное сооружение, которое у нас есть со времен Первого Храма в Израиле» и «Это означает, что в то время, в 10 веке, в Иерусалиме был режим, способный осуществить такое строительство». 10 век - это период, который Библия описывает как правление царя Соломона . Не все археологи верят, что в то время существовало сильное государство, и археолог Арен Мейр сомневается в таких утверждениях и датировке Мазара. [5]

Надпись Офеля [ править ]

В 2012 году Мазар объявил об обнаружении надписи на раскопках Офеля . Надпись Офела была сделана на большой сосуд для хранения, и только часть из 8 букв сохранилось. Было предложено несколько чтений, а также несколько приписываний, возможно, иевусеев или евреев. Он датируется XI – X веками до нашей эры. [6] [7] [8]

Золотой клад Офела (7 век н.э.) [ править ]

9 сентября 2013 года Еврейский университет Иерусалима объявляет, что Эйлат Мазар недавно обнаружил у подножия Храмовой горы золотой клад , датируемый концом византийского периода (начало 7 века). В тайнике, получившем название « Сокровище Офела» , 1400 лет назад есть золотой медальон, на котором выгравированы менора , шофар и свиток Торы . [9]

Булла Езекии [ править ]

В 2015 году Мазар обнаружил царственную буллу библейского Езекии , которая гласит: «Принадлежит Езекии [сыну] Ахаза, царя Иудейского» и датируется 727–698 гг. До н. Э. [10] [11] Это был, по словам Мазара, «первый раз, когда оттиск печати израильского или иудейского царя когда-либо обнаруживался в ходе научных археологических раскопок». [12] [13]

Булла Исайи [ править ]

В 2018 году Мазар опубликовала отчет, в котором обсуждалась находка еще одной буллы, которая, по ее словам, могла принадлежать Исайе , пророку и современнику Езекии. Она считает, что этот фрагмент был частью печати, полный текст которой мог бы гласить: «Принадлежит пророку Исайе». [14] Несколько других экспертов, в том числе Кристофер Роллстон из Университета Джорджа Вашингтона , указали на то, что булла неполна, а настоящая надпись недостаточна, чтобы обязательно относиться к библейской фигуре. [15]

Научный подход [ править ]

По словам самой Мазар, «я работаю с Библией в одной руке и инструментами раскопок в другой, и я стараюсь все учитывать». [16]

Однако Исраэль Финкельштейн и другие археологи из Тель-Авивского университета выразили обеспокоенность тем, что, ссылаясь на ее датировку 2006 года «Соломоново городскую стену» в районе к югу от Храмовой горы, известной как « Офель », библейский текст доминирует в этой полевой операции, а не археология.Если бы Мазар не буквально прочитал библейский текст, она никогда бы не датировала останки 10 веком до нашей эры с такой уверенностью. [17] Тем не менее, ученые теперь согласны с датировкой этого Мазара. структура. [18] [19] [20]

Эпиграф Райан Бирн предупредил Mazar после замешательства в 2008 году по поводу надписи на печати Шеломита , что «в безумном стремлении сообщить общественности о библейских артефактах или связать открытия с самыми неясными людьми или событиями, о которых говорится в Библии, иногда возникает склонность к компромиссу с аналитической осторожностью, которой так дорого заслуживают предметы такой ценности ". [21]

Опубликованные работы [ править ]

  • Мазар, Эйлат (2006). "Я нашел дворец царя Давида?" . Обзор библейской археологии . 32 (1) (январь / февраль): 16–27, 70. ISSN 0098-9444
  • Мазар, Эйлат (2004). Гробница финикийской семьи №1 на Северном кладбище Ахзив (10-6 вв. До н. Э.). Сэм Тернер Экспедиция. Заключительный отчет о раскопках (Cuadernos de Arquelogia Mediterranea 10), Барселона.
  • Мазар, Эйлат (2003). Финикийцы в Ахзиве, Южное кладбище. Экспедиция Джерома Л. Джосса. Заключительный отчет о раскопках 1988–1990 годов (Cuadernos de Arquelogia Mediterranea 7), Барселона.
  • Мазар, Эйлат (2003). Раскопки Храмовой горы в Иерусалиме, 1968–1978, Режиссер Бенджамин Мазар Заключительные отчеты Том. II: Византийский и ранний исламский периоды . Кедем. 43 . Иерусалим: Институт археологии Еврейского университета в Иерусалиме.
  • Мазар, Эйлат (2002). Полное руководство по раскопкам на Храмовой горе . Иерусалим: Академические исследования и публикации Шохама. ISBN 965-90299-1-8.
  • Мазар, Эйлат (1999). Монастырь Девственниц - Византийский период - Раскопки Храмовой горы в Иерусалиме . Институт археологии Еврейского университета Иерусалима.
  • Мазар, Эйлат. с Мазар, Б. (1989). «Раскопки на юге Храмовой горы». Офель библейского Иерусалима , Иерусалим.
  • Мазар, Эйлат. Раскопки Офеля к югу от Храмовой горы 2009-2013 гг.
  • Мазар, Эйлат. Обнаружение стены Соломона в Иерусалиме; Замечательное археологическое приключение .
  • Мазар, Эйлат. Дворец царя Давида; Раскопки на вершине города Давида. Предварительный отчет за сезоны 2005-2007 гг .
  • Мазар, Эйлат. Стены Храмовой горы.
  • Мазар, Эйлат. Саммит Раскопок Города Давида 2005-2008 Заключительные отчеты Том I
  • Мазар, Эйлат. Обнаружение сокровища Меноры у подножия Храмовой горы.

Ссылки [ править ]

  1. ↑ a b Росснер, Рена (26 января 2006 г.). «Город былого и будущего» . "Джерузалем пост" . Проверено 15 ноября 2009 года . Мазар, старший научный сотрудник Шалемского центра, консервативного аналитического центра в Иерусалиме, является выпускником Еврейского университета и внучкой известного археолога Биньямина Мазара.
  2. ^ "Уникальное библейское открытие на месте раскопок Города Давида" . Министерство иностранных дел Израиля. 18 августа 2008 . Проверено 16 ноября 2009 .Отождествления четырех библейских фигур в этих двух буллах, а именно Иегукала, Шелемии, Гедалии и Пашхура, подтверждены как сильные отождествления у Лоуренса Микитюка, «Археология подтверждает 50 реальных людей в Библии», Biblical Archeology Review , vol. 40, выпуск 2 (март / апрель 2014 г.), стр. 47 (лица 31–34) и стр. 49, с примечаниями ко всем 50 лицам, включая лиц 31–34 лет, находится в свободном доступе в Интернете по адресу http://www.biblicalarchaeology.org/daily/people-cultures-in-the-bible/people-in-the-bible/50 -люди-в-Библии-подтверждено-археологически / комментарий-страница-1 / # комментариев. Ранее эти четыре отождествления были сочтены очень разумными в Лоуренсе Дж. Микитюке, «Исправления и обновления к« Идентификации библейских личностей в северо-западных семитских надписях 1200–539 гг. До н.э. », Maarav 16/1 (2009), стр. 85 –100, который находится в свободном доступе в Интернете по адресу https://docs.lib.purdue.edu/lib_research/129/ .
  3. ^ a b Стивен Эрлангер, « Дворец царя Давида найден, говорит археолог », The New York Times , 5 августа 2005 г.
  4. ^ Этгар Lefkovits, " стена Неемии раскрыли ", The Jerusalem Post , 28 ноября 2007
  5. ^ "Городская стена Иерусалима восходит к царю Соломону", " Джерузалем пост" , 23 февраля 2009 г. [1]
  6. ^ «Сообщение расшифровано: 3000-летний текст проливает свет на библейскую историю», foxnews.com
  7. ^ [2]
  8. ^ [3]
  9. ^ «Древнее золотое сокровище, найденное у подножия Храмовой горы» . Еврейский университет Иерусалима. 9 сентября 2013 г.
  10. ^ Эйзенбад, Daniel (2 декабря 2015). «ПЕРВОЕ ВПЕЧАТЛЕНИЕ ПЕЧАТИ ИЗРАИЛИТА ИЛИ ИУДЕЙСКОГО ЦАРЯ, ОБНАРУЖЕННОЕ ВБЛИЗИ ХРАМА» . "Джерузалем пост" . Архивировано из оригинала на 2015-12-03 . Проверено 25 февраля 2018 года .
  11. Фридман, Юлия (4 января 2016 г.). «Печать Езекии доказывает, что древний Иерусалим был крупной столицей Иудеи» . Haaretz . Проверено 25 февраля 2018 года .
  12. ^ Смит, Дов (2 декабря 2015 г.). «Первый оттиск печати израильского или иудейского царя, когда-либо выставленный на месте во время научных археологических раскопок» . Проверено 25 февраля 2018 года .
  13. ^ Обзор библейской археологии 2015 Царь Езекия в Библии: Царская печать Езекии выходит на свет
  14. ^ Мазар, Элиат (март / апрель май / июнь 2018 г.). "Это подпись пророка Исаии?" . Обзор библейской археологии . 44 (2): 64–69 . Проверено 14 марта 2018 . Таким образом, этот оттиск печати Исайи уникален, и все еще остаются вопросы о том, что на нем написано. Однако близкие отношения между Исайей и царем Езекией, как описано в Библии, и тот факт, что булла была найдена рядом с буллой, носящей имя Езекия, похоже, оставляют открытой возможность того, что, несмотря на трудности, представленные поврежденной областью буллы, Возможно, это была печать пророка Исайи, советника царя Езекии. Проверить значения даты в: |date=( помощь )
  15. ^ «Февраль 2018» . rollstonepigraphy.com . Проверено 27 февраля 2018 .
  16. ^ «Эйлат Мазар: открытие дворца царя Давида» . Архивировано из оригинала 20 января 2007 года . Проверено 20 января 2007 ., Moment Magazine , апрель 2006 г. Проверено 29 июля 2008 г.
  17. ^ Израиль Финкельштейн , Зеэв Херцог , Лили Singer-Avitz и Дэвид Уссишкин (2007) Имеет дворец царя Давида в Иерусалиме был найден? , Тель-Авив: журнал Института археологии Тель-Авивского университета , 34 (2), 142–164.
  18. ^ Мазар, Амихай. Археология и библейское повествование: случай Объединенной монархии. 2010. Полный текст .
  19. Фауст, Авраам. «Большое каменное сооружение в Городе Давида: переосмысление». Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins (2010): 116-130.
  20. Ричард Эллиотт Фридман, Исход , HarperOne, 2017, стр. 98
  21. Райан Бирн, Еврейские печати и стремление к библейскому суждению. Архивировано 7 октября 2008 г.,веб-сайт Wayback Machine , Biblical Archeology Review , 6 февраля 2008 г. Проверено 29 июля 2008 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы и публикации Эйлата Мазара , Институт археологии, Еврейский университет