Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В христианстве , старший человек , который ценится за мудрость и занимает позицию ответственности и полномочий в христианской группе. В некоторых христианских традициях (например, в восточном православии , католицизме , англиканстве , методизме ) старейшина - это рукоположенный человек, который служит местной церкви или церквям и был рукоположен на служение слова, таинства и порядка, выполняя проповедь и пастырское служение. офисы. В других христианских традициях (например, пресвитерианстве , церквях Христа ,Плимутские братья ), старейшиной может быть мирянин, служащий администратором в местном собрании, или рукоположенный и служащий в проповеди (обучение во время церковных собраний) или пасторских ролях. Есть различие между рукоположенными старейшинами и мирскими старейшинами. Эти два понятия могут быть объединены в повседневном разговоре (например, мирянин-старейшина в баптистской традиции может называться «духовенством», особенно в Америке). В культурах нехристианского мира термин старейшина относится к возрасту и опыту [1] [2], и христианское понимание старости частично связано с этим.

Старейшины в Библии [ править ]

Старейшины упоминаются в ряде отрывков Нового Завета. Такие люди, как Иаков, играли важную роль в Иерусалимской церкви и Иерусалимском совете . [Деяния 11:30] [15: 2-6] [15: 22-23] [16: 4] [21:18] В отношении церквей в Антиохии, Писидии , Иконии , Листре и Дербе Павел назначает старейшин [Деяния 14:23] как ключевой шаг в организации новой церкви и поручает Титу назначать других. [Тит 1: 5] Павел обращался непосредственно к старейшинам в Деяниях [Деяния 20:17]и предупредил их, чтобы они «бодрствовали за себя и за все стадо, среди которых Святой Дух поставил их надзирателями, пасти церковь Божью, которую Он приобрел Своей собственной кровью». [ Деяния 20:28 ] В книге Откровения двадцать четыре старца в белых одеждах и золотых венцах на головах сидят на престолах вокруг Сидящего на престоле (Откр. 4: 4, 10-11).

Терминология [ править ]

Христианская роль «старейшины» взята из различных употреблений этого слова в Библии . Во многих случаях, особенно в Ветхом Завете , это относится к старейшинам в племени, которым обычно доверяют правительственные дела [Исход 3:16] [4:29] [12:21] [Джош 7: 6] [ Руфь 4: 2] , чей совет часто искали из-за их возраста и опыта. Это не обязательно было призванием священства, [Быт. 50: 7] [Руфь 4: 2] [Матф. 15: 2] [Деяния 4: 5], хотя Священство Аароново указано как рукоположившее старейшин. [Исход 24: 9-11] [Числ 11:16] В Септуагинте, слово для ветхозаветных старейшин - πρεσβύτερος (пресбутерос), которое используется в Новом Завете как для христианских, так и для иудейских лидеров. [ необходима цитата ] Различные христианские традиции переводят основной термин по-разному в зависимости от их конкретной доктринальной или практической точки зрения на роль. В Моравской церкви старейшина называется Помощником. [3]

Помимо слова « пресвутерос» , в Новом Завете для описания различных аспектов этого лидерского положения используются еще два слова : «надзиратель» и «пастырь»: Петр объединяет эти три понятия в одном отрывке: «Поэтому я призываю старейшин. среди вас ... пасите среди вас стадо Божье, осуществляя надзор ». [1 Петра 5: 1-2] [ Деяния 20 ]

Пресбутерос [ править ]

Пресбутерос (πρεσβύτερος, греческое слово # 4245 в « Согласии Стронга» ) - это наиболее часто используемый термин для обозначения старейшины в Новом Завете, происходящий от пресба , «пожилой». [4] Он используется в отношении двенадцати апостолов , [ править ] в семьдесят учеников [ править ] или другие лица , действующие в определенной роли власти в местном собрании христиан. Он используется двадцать восемь раз в Евангелиях и Деяниях членов еврейского синедриона и двенадцать раз в Откровении.представителей искупленного народа Божьего. Остальные девятнадцать раз это слово используется в Деяниях и Посланиях , оно определяет лидеров поместных церквей Нового Завета. Хотя конкретный возраст не указывается, коннотация стажа и опыта в этом термине подчеркивает характер должности и характер человека, подразумевая зрелость, достоинство, опыт и честь. [5] [6]

В современном английском языке слова « священник » или « пресвитер » получают этимологический от presbyteros . [7]

Под новозаветным значением некоторые ученые понимают латинское слово Legate, которое описывает древнюю классическую функцию вестника, который представляет высшую государственную должность и может быть губернатором провинции. [8]

Episkopos [ править ]

Эпископос (ἐπίσκοπος, греческое слово № 1985 в «Согласии Стронга» ) было обычным словом в греческой культуре для любого чиновника, который действовал как суперинтендант, менеджер, надсмотрщик, контролер, куратор, опекун или правитель. [9] Это встречается только пять раз в Новом Завете, один раз относится к Христу [1 Пет 2:25], а другой четыре раза - к руководителям церкви. Авторизованная версия переводится слово как « епископ », подчеркивая функцию старейшина как осуществление полномочий и контроля «по божественному размещению, инициатива и дизайну.» [5] Надзирателя иногда можно рассматривать как ведущего старейшину или как одного из множества старейшин.

Поймен [ править ]

Пимен (ποιμήν, греческое слово # 4166 в Стронге Конкордансе ) означает пастух, [10] , также переводятся как пастор [Еф 4:11] . Он применяется только один раз в форме существительного и три раза в форме глагола в Новом Завете в контексте церковных лидеров. Этот термин подчеркивает старейшину как человека, который пасет, кормит, направляет, защищает и заботится о своем стаде. [5]

Обязанности старейшин [ править ]

В Новом Завете предлагает более инструкции в отношении старших , чем на многих других важных церковных предметов , таких , как в Вечери Господней , в День Господень , крестин или духовных даров , [5] и их обязанности изложены в нескольких местах. В большинстве ссылок слово «старейшины» употребляется во множественном числе, а слово «церковь» - в единственном числе [11] [12], предполагая, что образец ранней церкви был для множества старейшин в каждой поместной церкви. [13] [14] Они должны были быть пастырями для своего стада, подавая пример [1Пет 5: 1-3] - точно так же, как пастыри, они должны были пасти свое стадо[Деяния 20:28] , чтобы усердно трудиться среди них и обличать, где необходимо [1Фес. 5: 12-13], и заботиться о духовных и физических нуждах членов церкви. [Иак 5] Старейшины считаются правителями своих стад [1Тим 5:17] [1Фес 5:12], и их суд должен подчиняться [Евр 13:17] не для того, чтобы они могли быть «владыками над наследием Божьим», [1 Пет. 5: 3], но потому, что они должны дать отчет Богу за духовный характер своей церкви. [Евр 13:17]

Старейшины должны уметь учить и проповедовать здравое учение и осуждать тех, кто учит заблуждению, чтобы ложное учение не проникало в церковь. [1Тим 5:17] [Тит 1: 9-13] С этой целью они также должны обучать и назначать других. [Деяния 14:23] [1Тим 4:14] [Тит 1: 5] Прежде всего, старейшины должны служить со смирением, помня, что их положение - это образ Христа как главного пастыря. [1 Пет. 5: 4]

Квалификация [ править ]

В Новом Завете есть два ключевых отрывка, посвященных квалификациям старейшин : 1-е Тимофею 3: 1-7 и Титу 1: 6-9 . [13] Апостол Павел дал следующие квалификации:

  • Безупречный, как управитель Бога, безупречный
  • Верный муж жене
  • Умеренный, трезвый, бдительный
  • Трезвомыслящий, расчетливый
  • Хорошего поведения, порядочного, респектабельного
  • Учитывая гостеприимство
  • Способен научить
  • Не дано вину
  • Не жестокий, не драчливый
  • Терпеливый, умеренный, терпеливый, нежный
  • Несговорчивый, не скоро злой или вспыльчивый
  • Не алчный, не любитель денег
  • Хорошо управляет своим домом, его дети верны, не обвиняются в бунте перед Богом
  • Не новичок или новообращенный
  • Имеет хорошие отношения или репутацию с посторонними
  • Не своевольный
  • Любитель хорошего
  • Просто честно
  • Святой, набожный
  • Самоуправляемый
  • Твердо держитесь верного послания, как его учили

Старейшины в ранней церкви [ править ]

Там, где в писаниях Павла и Петра говорится о старейшинах , нет никакого вывода о монархическом епископстве или единых лидерах ни в одной из церквей эпохи Нового Завета [1 Пет. 5: 1-3] [Фил. 1: 1] и пресвутерос и Episkopos взаимозаменяемы. Так было и в более позднем веке: писания апостольских отцов (например, 1 Климент и Дидахе ) продолжают утверждать апостольский авторитет епископов / пресвитеров как правителей церкви, не делая различия между этими двумя терминами. Послание действительно подразумевает определенную степень авторитета, присущую епископу Рима .[15] [16] Написав около 1999 года, Тертуллиан утверждал, что Климент был рукоположен самим Петром в епископа Рима, [17] и хотя традиция идентифицирует его как четвертого папы (после Линуса и Анаклета ), этот орден вызывает много споров. [18] Согласно Liber Pontificalis , Линус и Анаклет были назначены ответственными за церковь в Риме, а Климент - за церковь в целом [19]

Другой из апостольских отцов , Игнатий Антиохийский , записывает, что к началу второго века во многих церквях были единственные епископы, хотя церковь в Риме к их числу не относилась. [20] К середине века это стало нормой. [21] Игнатий типологически различал отношения между епископом , пресвитерами и диаконатом и при этом ссылался на практику единственного епископа в церкви, отделенного от тела пресвитеров и диаконов:

Подобным образом пусть все люди уважают диаконов как Иисуса Христа, так же как они должны уважать епископа как прообраз Отца, а пресвитеров как совет Божий и коллегию апостолов. Кроме них нет даже названия церкви. - Послание Игнатия к Траллезианцам 3: 1.

Различия на практике [ править ]

Церковное управление обычно подразделяется на три основных типа:

  • Епископальная система правления , при которой церкви управляются иерархическим образом, а роль старейшин исполняется внешними епископами. Он распространен в англиканской , православной , методистской , некоторых лютеранских и римско-католических церквях и был распространен до и после Реформации .
  • Пресвитерианская государственная система , при которой церкви управляются на деноминационной, географической основе комитетами старейшин.
  • Конгрегационалистское государство , при котором каждая церковь несет ответственность за свое собственное управление. В число церквей, использующих этот метод, входят баптистская , конгрегационалистская , некоторые лютеранские церкви и церкви Плимутских братьев . Некоторыми церквями руководит пастор ; некоторые поддерживают множественность старейшин.

Англиканцы [ править ]

Рукоположенного англиканского священника обычно называют священником, занимающим преноминал преподобного, если они являются низшей церковью или сестрой или отцом, если они являются высшей церковью . Проповедников-мирянин в англиканской общине обычно называют пасторами , особенно капелланов и других пастырских служащих, которые не рукоположены, но участвуют в общине или на рабочем месте в качестве консультантов. Титул «старейшина» обычно присваивается тем англиканским служителям, которые не являются викариями, но занимают ученую роль в конгрегации или за ее пределами, например, чтец, который помогает священнику, или пионер-священник, стремящийся взаимодействовать с теми, кто находится за пределами общины. традиционные структуры англиканской общины .

Баптисты [ править ]

Основная статья: баптисты § баптистские верования и принципы

Исторически сложилось так, что баптистские церкви не признают старейшину отдельной службой от пастырей или дьяконов; обычно считается синонимом диакона или пастыря. [22] Однако это не универсально в баптистских кругах, и есть много баптистских церквей, которые возглавляются старейшинами. Южная баптистская конвенция не предписывает старший под руководством рисунка, [23] , хотя ряд церквей в этой конвенции, [13] и другие баптистские ветви ( в том числе Реформатских баптистов ) регулируются группой старших. Функциональный термин «пресвитерия» использовался южными баптистами для обозначения их рукоположенного совета. [24]

Христадельфианизм [ править ]

Христадельфиане не назначают духовенство в какой-либо форме. В основе организации лежат церковно подотчетные комитеты по евангелизации , работе с молодежью и воскресной школой , вопросам военной службы , помощи пожилым людям и гуманитарной работе. Они не имеют никаких законодательных полномочий и полностью зависят от поддержки внутри церкви. Женщины обычно не имеют права учить на официальных собраниях экклесии, когда присутствуют верующие мужчины, и не входят в состав главных комитетов, однако они участвуют в других церковных и межцерковных комитетах.

Церкви Христа [ править ]

Основная статья: Церкви Христа § Конгрегационная автономия и руководство

Конгрегации, называющие себя Церквями Христа, верят, что местные общины должны возглавляться множеством библейских старейшин. [25] [26] Они основывают это на убеждении, что собрания (и христиане в целом) должны стараться следовать учениям Нового Завета везде, где это возможно. [27] В соответствии с учением Библии Церкви Христа учат и практикуют, что только мужчины могут служить старейшинами (женщины-старейшины не признаются) и должны соответствовать библейским требованиям (обычно 1 Тимофею 3: 1-7 и Титу 1 : 5-9 - это библейские тексты, используемые для определения того, имеет ли мужчина право служить старейшиной).

В этом отношении старейшины подотчетны друг другу и Богу. Евангелист и старейшины осуществляют духовный надзор за конгрегацией (например, прекращают общение с членом, которого старейшины считают своенравным в учении или отказывается подчиняться совету или решению старейшин по какому-либо вопросу), а также административный надзор ( например, контроль над бюджетом собрания).

Старейшинам будут помогать дьяконы, которые, в зависимости от собрания, могут иметь определенные области недуховного служения (например, финансы, строительство и территория, благотворительность); дьяконы во всем подчиняются старейшинам. Старейшина также может иметь право служить дьяконом (а в некоторых случаях, возможно, ранее служил дьяконом, прежде чем стать старейшиной).

В зависимости от собрания, старейшины могут чередовать основные обязанности по проповедованию и обучению или назначать одного или нескольких мужчин (которые могут быть или не быть старейшинами) в качестве служителей.для этого собрания. Если одному человеку поручаются основные проповеднические обязанности, его никогда не называют «Отцом» (на основании Матфея 23: 9, в котором говорится, что единственный Отец христианина находится на Небесах), и при этом человека не называют «пастырем». (из-за веры в то, что одно упоминание «пастыря» в Ефесянам 4:11 переводится как «пастырь» во всех остальных случаях и в контексте относится либо к Иисусу Христу, либо к старейшине; как указано выше, человек с основными проповедническими обязанностями может или не может быть старейшиной) или «преподобный» (из-за веры в то, что единственное упоминание этого термина в Псалме 111: 9 относится к почитанию имени Бога). Вместо этого используются общие термины «евангелист», «проповедник», «служитель» (или «проповедник»;последнее может использоваться, если в собрании есть помощники или помощники служителей по определенным программам или функциям) или «проповедующий старейшина» (если человек также является старейшиной).

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней [ править ]

Основная статья: Старейшина (Святые последних дней)

Старейшины - это мужчины-члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, которые имеют Священство Мелхиседеково и были рукоположены в чин старейшины, как правило, в возрасте 18 лет. [28] Мужчины- миссионеры Церкви, высших властей и региона Власть Семидесятых носит почетный титул «Старейшина», если вместо этого они не упоминаются в титуле президента.

Обязанности рукоположенных старейшин в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней определены в книге Учение и Заветы . Старейшина - это надлежащий титул, данный всем носителям Священства Мелхиседекова. Таким образом, апостол является старейшиной в этом смысле, и под этим титулом уместно называть членов Кворума Двенадцати или Первого Кворума Семидесяти. [29] [ требуется полная ссылка ]

Церковь Шотландии [ править ]

Основная статья: Служители и старейшины в Церкви Шотландии

Управление в Шотландской церкви основано на пресвитерианской системе правления . В служении есть несколько ролей, включая служителей Слова и Таинств, капелланов , дьяконов и читателей. Старейшины - это еще одна роль, добровольная и не получающая зарплату. Они посвящаются пожизненно министром и Kirk сессии в виде прихода , и проводить пастырские и местные церкви государственные обязанности под руководством министра . Все старейшины являются участниками сессии Кирка и могут обучаться председательствовать на сессии, проводить похороны, проповедовать и вести богослужение. [30]

Конгрегационалистские церкви [ править ]

Основная статья: Конгрегационалистская церковь

Конгрегационалистские церкви обычно управляются комитетом, а старейшины - это одна должность, которая назначается комитетом. Управление каждой церковью организовано с помощью системы сдержек и противовесов, так что чрезмерная власть никогда не передается одному офису или отдельному человеку.

Свидетели Иеговы [ править ]

Основная статья: Организационная структура Свидетелей Иеговы § старейшин

Среди Свидетелей Иеговы , старший является человек , назначенный , чтобы научить паству. Его также называют «надзирателем» или «слугой». Старейшины в каждом собрании работают в «совете старейшин», нескольким из которых поручено курировать конкретные задачи в собрании. В каждом совете старейшин есть координатор (ранее известный как председательствующий надзиратель), секретарь и служебный надзиратель. Свидетели считают, что должность старейшины такая же, как и в Библии: «старейшина» (« пресвитер »), надзиратель (« епископ ») и пастырь (« пастырь »), но не употребляют ни одного из этих терминов. как названия .

Представители Руководящего совета Свидетелей Иеговы выбирают старейшин для назначения районными надзирателями (их также называют разъездными надзирателями). Каждый районный надзиратель дважды в год посещает общины в своей юрисдикции. Во время своего визита местные старейшины рекомендуют прихожан, которые могут быть назначены старейшинами или служебными помощниками (эквивалентными дьяконам ), а решения о назначении принимает районный надзиратель. [31] Старейшины собрания не получают денежной компенсации; разъездные надзиратели получают скромную стипендию.

Лютеранство [ править ]

Старейшина в лютеранской церкви - это мирянин, занимающийся светскими и административными делами общины. Во многих собраниях старейшины также отвечают за надзор за пастором, но осуществляют только тот надзор, который предоставляется каждому христианину в собрании. Им также поручено помогать пастору в таинствах ( Евхаристии и Крещении ). В Евхаристии старейшина может помогать в раздаче. В крещении старейшина может воздерживаться от возражений или помогать пастору другими способами. Как правило, старейшинам не разрешается освящать хлеб и вино в Евхаристии или совершать Святое отпущение грехов., поскольку эти действия обычно предназначены для пастора. Старейшина помогает братьям в каждом собрании.

Однако многие представители конфессионального крыла лютеранства видят, что термин «старейшина» используется таким образом, как неудачный эффект реформатского (и протестантского в целом) влияния на лютеранскую церковь. Старейшина (или пресвитерос по-гречески), служащий синонимом слов «пастор» или «священник», мало чем отличается от того, как лютеранское учение также признает «эпископос» (греч., Что означает надзиратель) или епископ как еще один синоним. Историческое лютеранство признало единую службу Слова и Таинства, установленную непосредственно Христом (технически две, если не считать исключительно лютеранское призвание мирян); все различия в номенклатуре и структурном ранжировании были чисто «jure humano» (человеческими). Таким образом, различие между «пастырем» и «старейшиной» казалось бы бессмысленным, и использование термина «лежащий старший "был бы оксюмороником.

Методизм [ править ]

Основная статья: Старейшина (методизм)

Старший - иногда называют «пресвитер» - это тот , кто был рукоположен на епископа в служении Слова, Таинства , порядок и услуг. В их обязанности входит проповедовать и учить, председательствовать при совершении таинств, управлять церковью через пастырское руководство и вести находящиеся под их опекой собрания в служении миру. [32] Таким образом, должность старейшины - это то, что большинство людей склонно думать как пастырское , священническое , духовное служение в церкви. Действительно, даже методистский епископеще старейшина , который был избран и освящен возложением рук в офис епископа (Bishop понимается как офис в пресвитериате, а не в порядке или отдельный уровень рукоположения). В некоторых номиналов в пределах методизма , рукоположение в офис Elder открыт для женщин и мужчин, в то время как в других странах , таких как Примитивные методистской церкви и Евангелической церкви Уэслианском , он открыт только для мужчин. [33] [34]

Плимутские братья [ править ]

Основная статья: Плимутские братья § Нет духовенства

Одно из ключевых отличий церквей Плимутских братьев - полное неприятие концепции духовенства . [35] В соответствии с доктриной священства всех верующих , они рассматривают всех христиан как тех, кого Бог назначил для служения и, следовательно, служителей. Руководители выбираются в соответствии с квалификациями, указанными в 1 Тим. 3: 1-7 и Тит. 1: 6-9 и назначен Святым Духом. [Деяния 20:28] В церквях Плимутских братьев обычно бывает несколько старейшин, что объясняется множественным употреблением этого слова по отношению к новозаветным церквям.

Одна ветвь Плимутских братьев, Исключительные братья , названа так из-за своей практики служения Вечери Господней исключительно тем, кто принадлежит к их собственной группе, соглашаясь с ними в различных доктринальных позициях. [36] Наиболее Эксклюзивные Братские группы считают, что церковь находилась в руинах между смертью апостолов и их временем. Поскольку истинно апостольской власти назначать старейшин не существует, у церкви ее нет. Вместо этого они признают «братьев-лидеров», демонстрирующих зрелость и лидерские качества. [ необходима цитата ]

Пресвитерианство [ править ]

Основная статья: пресвитерианское государство § Старейшина

Хотя практика пресвитерианской церкви в разных странах различается, обычно церковь признает три должности в рамках церковного устройства: священник (попеременно «обучающий старейшина» или «пастор»), скамья правящих старейшин и дьяконы . [37] Старейшины - это «рукоположенные миряне», которые образуют сессию , которая является правящим советом своей общины.

Растафари [ править ]

Члены движения растафари часто называют своих опытных членов старейшинами, такими как Джозеф Хибберт , Вернон Кэррингтон , Леонард Хауэлл и Мортимер Плано .

Радикальный пиетизм [ править ]

В Radical пиетистическое сообщество, такие как Schwarzenau братья , не верит в ругани клятв , а также решать проблемы на уровне прихожан под церковными советами под председательством старейшину, а не в гражданских судах. [38] Члены, которые открыто грешат, посещаются старейшинами и поощряются к покаянию в своих грехах. [38]

Римско-католическая церковь [ править ]

Члены католической церкви до сих пор используют греческое слово « пресвитер» (πρεσβύτερο pres, пресбутерос: «старейшина» или «священник» в христианском употреблении) для обозначения священников (священник этимологически происходит от греческого presbyteros через латинское «пресвитер»). В совокупности, однако, их «колледж» именуется «пресвитерием» (что означает «совет старейшин»), «пресвитерией» или «пресвитерием».

Пресвитерия является наиболее заметным во время рукоположения новых священников и епископов и Масса Мироваренной (масса происходит на Чистый четверг ) , где благословение масел , используемых в таинствах Крещения, Миропомазания, Елеосвящения и Священства происходит. Они также видны во время других особых литургических функций, таких как поминки и погребение их епископа.

Церковь адвентистов седьмого дня (SDA) [ править ]

«Старейшина» был единственным почетным титулом, который использовался для обозначения церковного руководства в годы становления Церкви адвентистов седьмого дня. [39]Миссис Уайт, как в словах «Старейшина и миссис Джеймс Уайт», - так до конца 20-го века повсеместно называли пророка церкви Эллен Уайт. Термин «старейшина» применяется как к старейшинам поместной церкви, так и к рукоположенным служителям Евангелия. В номенклатуре АСД никогда не использовались термины священник, преподобный или духовенство в качестве почетных титулов или рабочих титулов. Для удобства теперь регулярно используется слово «пастор», чтобы отличать рукоположенных служителей Евангелия от рукоположенных местных старейшин. Рукоположенные служители Евангелия от АСД являются оплачиваемыми служащими церкви адвентистов седьмого дня, и они также должны быть старейшинами в поместной церкви. Женщины могут быть рукоположены в местные старейшины, но не в служители Евангелия. Женщины назначаются пастырями и считаются служителями Евангелия.К мужчинам, служащим в административном руководстве адвентистской церкви, например, в офисах местной конференции / унионной конференции / дивизиона / Генеральной конференции, обычно обращаются как «старейшины». Но как пример; к нынешнему президенту Генеральной конференции «старейшине Теду Уилсону» иногда обращаются пастор Тед Уилсон.

Шакеризм [ править ]

Среди шейкеров , известных своим принятием женщин на ведущие роли, старейшины и старейшины были лидерами в определенных областях. Два старейшины и старейшины возглавляли центральное служение шейкер в Обществе шейкер горного Ливана и занимались как духовными, так и мирскими вопросами. Другие пары старейшин и старейшин возглавляли группы шейкерских сообществ, в то время как другие были духовными лидерами меньших групп внутри сообществ.

См. Также [ править ]

  • Старейшина американских индейцев
  • Министр
  • Рукоположение женщин
  • Пастор
  • Политический старейшина
  • Священник
  • Пресвитер

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Человеческий старейшина в природе, культуре и обществе Дэвида Гутмана, 1997, Westview Press, ISBN  0-8133-2973-6 , предисловие
  2. ↑ Ахмад, Мировые культуры Ифтихара : глобальная мозаика (1993), Прентис Холл, стр. 14: «В культурах с большими семьями сильно уважают старших. Старшие передают свою мудрость молодым».
  3. ^ "Моравский момент # 8 - роль помощников" . Моравская церковь - Восточная Вест-Индия . 4 марта 2007 года Архивировано из оригинала 29 октября 2013 года .
  4. ^ Studylight.org, пресбутерос
  5. ^ а б в г Strauch, A. (1995). Библейское старчество . Lewis and Roth Publishers
  6. ↑ Хьюстон, Д. Старейшины Нового Завета, представленные на симпозиуме по апостольским верованиям, проходившем в Высшей школе богословия Уршана во Флориссанте, штат Миссури.
  7. ^ Вебстера Новый толковый словарь американского языка , Колледж Edition, The World Publishing Company, Cleveland OH, Зв "священник"
  8. ^ Стотт, Джон RW (1961). Портрет проповедника: некоторые исследования слов Нового Завета. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. п. 43. ISBN 0-8028-1191-4 . 
  9. ^ StudyLight.org Episkopos
  10. ^ StudyLight.org poimen
  11. ^ Уоллес, Дэниел Б. 'Кто должен управлять церковью? Дело о множественности старейшин
  12. ↑ Knight, GW 1992 ( Комментарий к пастырским посланиям . Grand Rapids: Eerdmans, стр. 175-177).
  13. ^ a b c Библейский довод в пользу правила старейшин
  14. ^ Виола, Ф. и Барна, Г. (2008) Языческое христианство: исследуя корни наших церковных практик Кэрол Стрим: Дом Тиндейла
  15. ^ Гранфилд, П. и Фан, ПК, (2000) Дар церкви: Учебник по экклезиологии в честь Патрика Гранфилда, OSB , (Collegeville: Liturgical Press), стр. 32.
  16. ^ Джон Мейендорф, Первенство Петра: Очерки экклезиологии и ранней церкви (издательство St Vladimir's Seminary Press, 1992), стр. 135–136
  17. ↑ Тертуллиан, Рецепт против еретиков , 32
  18. ↑ Католическая энциклопедия: Папа Святого Климента I)
  19. ^ Liber Pontificalis 2
  20. ^ Эрман, Барт. Петр, Павел и Мария Магдалина: Последователи Иисуса в истории и легендах. Oxford University Press, США. 2006. ISBN 0-19-530013-0 
  21. ^ "Епископ". Кросс, Флорида, изд. Оксфордский словарь христианской церкви. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. 2005 г.
  22. ^ Fiddes, П. наводящий вопрос в архив 2011-07-22 в Wayback Machine London: Креститель Публикации
  23. ^ В статье VI Баптистской веры и послания перечислены только пасторы и дьяконы.
  24. ^ McMinn, JB (1958). «Старейшина». В энциклопедии южных баптистов. 1. Нэшвилл, Теннесси: Broadman Press. С. 396-397.
  25. ^ Рон Роудс, Полное руководство по христианским деноминациям, Издательство Harvest House, 2005, ISBN 0-7369-1289-4 
  26. ^ Говард, В. Э. (1971) Что такое Церковь Христа? 4-е издание (пересмотренное) Central Printers & Publishers, Вест Монро, Луизиана
  27. ^ Это убеждение разделяют другие религиозные организации, уходящие корнями в Движение за восстановление , такие как Независимая христианская церковь .
  28. ↑ История возрастных ограничений в священстве в Церкви СПД , Stack Exchange , 21 мая 2018 г., дата обращения 28 марта 2020 г.
  29. ↑ Учение и Заветы (У. и З.) 20: 38; ср. 1 Пет. 5: 1; 2 янв. 1: 1; 3 Ян. 1: 1
  30. ^ "Сайт церкви Шотландии" . Архивировано из оригинала на 2010-11-21 . Проверено 19 ноября 2010 .
  31. ^ «Вопросы читателей», Сторожевая башня , страницы 28,29
  32. ^ Книга дисциплины Объединенной методистской церкви . Нэшвилл: Объединенное методистское издательство, 1984
  33. ^ Дисциплина евангелической Веслианской церкви . Евангелическо-Веслианская церковь . 2015. стр. 115.
  34. ^ «Дисциплина примитивной методистской церкви в Соединенных Штатах Америки» (PDF) . Первобытная методистская церковь . Дата обращения 31 мая 2017 .
  35. ^ Холмс, Ф. (1962) Относительно старейшин. Драгоценное семя , 13 (1) [ постоянная мертвая ссылка ]
  36. ^ Сайт BBC
  37. ^ Миллер, Сэмюэл (1831). «Глава 1: Введение». Эссе о полномочиях, характере и обязанностях администрации правящего старейшины в пресвитерианской церкви . bpc.org. Архивировано из оригинального 19 июня 2008 года.
  38. ^ а б Куриан, Джордж Томас; Лэмпорт, Марк А. (2016). Энциклопедия христианства в США . Роуман и Литтлфилд. ISBN 9781442244320.
  39. ^ Белый, Эллен. , filter:% 5b {'type': 'folder', 'key': '4'}, {'type': 'folder', 'key': '1227'}, {'type': 'folder', 'key': '5'}, {'type': 'folder', 'key': '8'}, {'type': 'folder', 'key': '9'}, {'type': 'папка', 'ключ': '10'}, {'тип': 'папка', 'ключ': '253'}, {'тип': 'папка', 'ключ': '14'}% 5d ) "Госпожа" . Письма Елены Уайт . Проверено 10 марта 2019 .

Внешние ссылки [ править ]

  • BiblicalElders.com - веб-сайт, посвященный обучению церковного управления Нового Завета.
  • Библейский довод в пользу правления старейшин Дэна Дюма, исполнительного пастора общественной церкви Грейс
  • МакГарви, Дж. В., Трактат о старейшинах (1870 г.) - аудиокнига
  • Уоллес, Дэниел Б. Кто должен управлять церковью? Дело о множественности старейшин