Электронный Колониализм или цифровой колониализм , иногда сокращенно eColonialism , был задуман Герберт Шиллер и первоначально документированы в его тексте 1976 Связь и культуры Domination . [1] В этой работе Шиллер разъяснил наступление новой технологической эры, которая поставила доминирующие страны над более бедными глобальными регионами и, учитывая необходимый «импорт коммуникационного оборудования и программного обеспечения иностранного производства», покорила третий мир , бедные страны. воле господствующих мировых держав, таких как США , Япония и Германия . [2]Теория очерчивает экономическое, политическое и психологическое воздействие наплыва сообщений в СМИ, которые, что касается психологической линзы (наиболее заметной из составляющих теории), добровольно, но неосознанно поглощаются сотнями миллионов людей через, казалось бы, безобидные виды развлечений. [3] [4] Зрители, наблюдающие за «Офисом» , например, косвенно ассимилируют элементы западной культуры и, часто неосознанно, принимают навязывание американской идеологии : альтернативный образ жизни, культуры, языки, народные выражения , тенденции, причуды , политические позиции , этнические особенности - все в целомпарадигмы - запечатлевают себя в сознании зрителя. [2]
Подобно расширению и созданию территориальных колоний и протекторатов , например, европейскими колониальными державами в эпоху Нового Империализма (примером которой является Битва за Африку ), Информационная революция открыла новую эру социализации и, как и понятие традиционных колониализм , призвал мультимедийные конгломераты (империи) рассматривать демографические данные (территории) аудитории как доступные колонии. [5] Появление рыночной глобализации, вызванной «крахом коммунизма ».и быстрые инновации в секторе коммуникационных технологий, теория электронного колониализма постулирует современную форму неоимперского правления; один основан не на обширных военных закупках и закупках, а скорее на улавливании доли умов и потребительских привычек целевой демографической группы: психологической империи. [5] Согласно теории, по мере того, как мир становится все более зависимым от коммуникационных потоков 21-го века , а жизни становятся неразрывно связанными с киберпространством и Интернетом вещей (IoT) , гегемонистский контроль мультимедиа будет быстро расти и продолжать расти. распространятся в ближайшие десятилетия. [цитата необходима ]
История [ править ]
После окончания Второй мировой войны в 1945 году , вызванного подъемом глобальной рекламной индустрии, сектор мультимедиа и коммуникаций начал свое трансграничное расширение, поскольку появление телевидения стало краеугольным камнем рекламных и потребительских тенденций. [6] До 1945 года «теории международной коммуникации не существовало». [2] И только после распада Советского Союза в начале 1980-х электронный колониализм начал проявляться в его современной форме. В эту эпоху, вызванную крахом коммунизма , свободный поток информации и безудержная торговля товарами стали доминирующими философиямимеждународных отношений , и Соединенные Штаты "позиционировались [как] ... главным действующим лицом обоих". [ необходимая цитата ] Более того, президент Соединенных Штатов Рональд Рейган реализовал свою политическую программу «приватизации, либерализации и дерегулирования» во время того, что было придумано революцией приватизации - переработка американского взгляда на рыночные силы (то есть совокупное предложение и спрос), свободное предпринимательство, капитализм laissez-faire и экономическое предпринимательство - и именно благодаря этому вредоносность мультимедийного вторжения была увеличена в десять раз. [7] [8]Увеличение трансграничного потока СМИ во время и после эры Регана стимулировало шквал слияний и поглощений : движение к корпоративной консолидации, которое позже определило доминирующую тактику роста медиаиндустрии в 21 веке (например, WarnerMedia ). [9]
Поскольку концепция электронного колониализма была обнародована в 1990-х и начале 2000- х годов , ее растущая аудитория и связанная с ними озабоченность обеспечили «основной концептуальный толчок в основе движения за Новый мировой информационный и коммуникационный порядок », а также многонациональных организаций, таких как Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) . [ необходима цитата ]
См. Также [ править ]
- Internet.org
- Наблюдательный капитализм
- Нулевой рейтинг
Примечания и ссылки [ править ]
- ^ Шиллер, Герберт (1976). Коммуникация и культурное господство . International Arts and Sciences Press.
- ^ a b c Макфейл, Томас Л. Глобальная коммуникация: теории, заинтересованные стороны и тенденции. Мягкая обложка. Аллин и Бэкон: Бостон. 2002. Мягкая обложка.
- ^ "Пересмотр теории культурного империализма" . Арабские СМИ и общество . Проверено 12 июня 2020 .
- ^ Лускин, Бернард Дж. «Мозг, поведение и медиа» . Психология сегодня . Проверено 12 июня 2020 .
- ^ Б Макфейл, Томас Л. (21 марта 2014). «Теория эколониализма: как тенденции меняют мир» . Обзор мировых финансов .
- ^ "История: 1950-е" . adage.com . 2003-09-15 . Проверено 12 июня 2020 .
- ^ «Рональд Рейган и приватизационная революция» . Основание разума . 2004-06-08 . Проверено 12 июня 2020 .
- ^ Чаппелоу, Джим. «Определение Laissez-Faire» . Инвестопедия . Проверено 12 июня 2020 .
- ^ «Слияния и поглощения формируют медиа-ландшафт будущего» . Что нового в издательском деле | Новости цифровой публикации . 2019-12-11 . Проверено 12 июня 2020 .
- Маклюэн, М. (1964) Понимание СМИ: Расширения человека. Нью-Йорк: Книжная компания McGraw-Hill.
- Макфейл, Т. (1981) Электронный колониализм: будущее международного вещания и коммуникации. Парк Ньюбери: Сейдж.
- Макфейл, Т. и Макфейл, Б. (1990) Коммуникация: канадский опыт. Торонто: Копп Кларк Питман.
- Макфейл, Т. (2002) Глобальная коммуникация: теории, заинтересованные стороны и тенденции. Бостон: Аллин и Бэкон.
- Макфейл, Т. (2014) Глобальная коммуникация: теории, заинтересованные стороны и тенденции. (4-е изд.) Лондон: Блэквелл.
- Рэйли, Р. (2004) eEmpires. Культурная критика, 57, 111-150.
