Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Toghon Temür ( монгольский : Тогоонтөмөр , Togoontömör ; монгольское письмо :ᠲᠤᠭᠤᠨᠲᠡᠮᠤᠷ ᠬᠠᠭᠠᠨ; Китайский :妥 懽 貼 睦 爾; пиньинь : tuohuantiemu'er ; 25 мая 1320 - 23 мая 1370), также известный под именем храма Huizong ( китайский :惠宗) дарованное династии Северная Юань и в посмертном имени Шунь ( китайский :順帝; Wade-Giles : Shun-ти ) дарованная Хунъу из династии Мин , был сыном Хошила , который управлял в качестве императора из династии Юань. Кроме императора Китая , он также считается последним каганом в Монгольской империи . [2] [3] [4]

В последние годы его правления династия Юань была свергнута восстанием Красных тюрбанов , которое установило династию Мин, хотя остатки Юаня по-прежнему контролировали северный Китай и Монгольское нагорье . Таким образом, он был последним монархом династии Юань и первым правителем династии Северный Юань.

Император Huizong был буддист учеником Кармапы (руководители Кагью школы тибетского буддизма ) и считается предыдущим воплощением из Tai Situpas . Он также особенно пригласил Джонанг Savant Долпоп Шераб Гьелцэн , чтобы научить его, но был отвергнут. [5]

Перед преемственностью [ править ]

Тогон Темур родился у Кушалы, известного как Хутухту-хан или император Минцзун, когда он находился в изгнании в Средней Азии . Матерью Тогон Темура была Майлаити, потомок Арслан-хана , вождя карлуков . Согласно народной легенде, бывший китайский император южной песни Гун Сун Чжао Сянь имел роман с императрицей Юань Майлаити . Чжао Сянь якобы был отцом Юань Тогхон Темура с Майлайти в качестве внебрачного ребенка. [6] Монголы распространили похожую историю об императоре Юнлэ .

После гражданской войны, известной как Война двух столиц , разразившейся после смерти Есюн Тэмюра (императора Тайдинга) в 1328 году, Тогхон Темур посетил своего отца и вошел в Шангду из Монголии . Однако после того, как Кушала умер и его младший брат был восстановлен на троне как Джаяту Хан Туг Темур (император Вэньцзун), его не допустили ко двору и сослали в Корё (современная Корея ), а затем в Гуанси в Южном Китае . Пока он находился в ссылке, его мачеха Бабуша была казнена.

Когда император Вэньцзун умер в 1332 году, его вдова, вдовствующая императрица Будашири, уважала его волю, чтобы на престол унаследовал сын Кушала, а не собственный сын Венцзуна, Эль Тегус. Однако не Тогхон Темур, а его младший сводный брат Ринчинбал был возведен на трон как Ринчинбал Хан (Император Нинцзун). Однако он умер всего через два месяца после его правления. Фактический правитель Эль Темюр, попытался сделать Эль Тегуса императором, но был остановлен императрицей Будашири. В результате Тогхон Темур был вызван из Гуанси. Эль Темур опасался, что Тогхон Темур, который был слишком зрелым, чтобы быть марионеткой, выступит против него с оружием в руках, поскольку его подозревали в убийстве отца Тогон Темура, императора Мингзонга. Интронизация была отложена на шесть месяцев до смерти Эль-Темура в 1333 году.

В 1333 году Тогон Темур впервые встретил леди Ки , корейскую наложницу , в которую он глубоко влюбился. [7] Госпожа Ки была отправлена ​​в Китай где-то в конце 1320-х годов как «человеческая дань», поскольку короли Корё были обязаны послать определенное количество красивых девочек-подростков в Юань, чтобы они служили наложницами после монгольского вторжения. [7]

Reign [ править ]

Раннее правление [ править ]

Новый император назначил своего кузена Эль Тегуса наследным принцем, так как он находился под опекой матери Эль Тегуса, вдовствующей императрицы Будашири, но он находился под контролем военачальников даже после смерти Эль Темура. Среди них Баян стал таким же могущественным, как Эль Темур. Он служил министром Секретариата и подавил восстание сына Эль-Темура Тан Ки-се. Во время своего деспотического правления он провел несколько чисток, а также приостановил имперскую экзаменационную систему. Когда Тогон Темур попытался повысить леди Ки до второй жены, что противоречило стандартной практике брать только второстепенных жен из монгольских кланов, это вызвало в суде такую ​​оппозицию этому неслыханному продвижению корейской женщины, что он был вынужден отступить. . [7]В 1339 году, когда леди Ки родила сына, которого Тогхон Темур решил стать его преемником, он наконец смог назначить леди Ки своей второй женой в 1340 году [7].

Когда Тогхон Темур повзрослел, он стал осуждать автократическое правление Баяна. В 1340 году он объединился с племянником Баяна Токтоа , который был в разладе с Баяном, и изгнал Баяна в ходе переворота. Он также удалил Эль Тегуса и императрицу Будашири из двора. С помощью Токтоа ему также удалось очистить власть от чиновников, которые доминировали в администрации.

Среднее царствование [ править ]

Юань Хуэйцзун в китайской печати.

С увольнением Баяна Токтоа захватил власть суда. Его первая администрация явно продемонстрировала свежий новый дух. Молодой лидер быстро отличил свой режим от режима Баяна. Новое название китайской эры , Чжичжэн ( китайский :至正), было установлено, чтобы показать это. Чистки Баяна были отменены. Многие из великих китайских литераторов вернулись в столицу после добровольного выхода на пенсию или из административного изгнания, и имперская система экзаменов была восстановлена.

Токтоа также дал несколько первых признаков нового и позитивного направления в центральном правительстве. Одним из его успешных проектов было завершение давно застопорившейся официальной истории династий Ляо , Цзинь и Сун , которая в конечном итоге была завершена в 1345 году.

Токтоа оставил свой пост с одобрения Тогхон Темура в июне 1344 года, что ознаменовало конец его первого правления. Несколько недолговечных администраций, последовавших за 1344 и 1349 гг., Разработали повестку дня, сильно отличающуюся от повестки дня Токтоа. В 1347 году император при помощи бывших офицеров Кушалы и Есун-Темура заставил Токтоа войти в Ганьсу .

В 1349 году Тогхон Темур отозвал Токтоа, с которого началось второе и совсем другое управление Токтоа.

Позднее правление [ править ]

Повстанцы и военачальники в 1363 году во время позднего правления Тогхон Темура.

С конца 1340-х годов сельские жители часто страдали от стихийных бедствий, засух, наводнений и последующего голода. Отсутствие эффективной государственной политики привело к потере поддержки со стороны народа. Незаконные торговцы солью, недовольные государственной монополией на соль, подняли восстание в 1348 году, спровоцировав множество восстаний по всей империи. Среди них было восстание красных тюрбанов , которое началось в 1351 году и переросло в общенациональную смуту.

Синь-хуа, 1362 год, династия Юань. Большая часть округа Путянь контролировалась китайскими повстанцами.

В 1354 году, когда Токтоа возглавил большую армию, чтобы сокрушить восставших из Красного тюрбана, Тогон Темур внезапно уволил его из страха перед предательством. Это привело к восстановлению власти Тогон Темура, но также и к быстрому ослаблению центрального правительства. Таким образом, у него не было другого выбора, кроме как полагаться на силы местных полевых командиров.

Тогон Темур постепенно потерял интерес к политике и перестал вмешиваться в политическую борьбу. Его сын Билигту Хан , ставший наследным принцем в 1353 году, попытался захватить власть и вступил в конфликт с помощниками Тогон Темура, которые доминировали в политике вместо хана. В это время власть все чаще использовалась Леди Ки. [8] Верховная императрица госпожа Ки и его министр убедили Билигту-хана свергнуть последнего. Тогон Темур не смог уладить спор, но казнил министра. В 1364 году базирующийся в Шаньси военачальник Болад Темур занял Ханбалык и изгнал наследного принца с зимней базы. В союзе с базирующимся в провинции Хэнань военачальником Кёке ТемуромВ следующем году Билигту-хан победил Болада Темура. Эта внутренняя борьба привела к дальнейшему ослаблению политической и военной мощи центрального правительства. В 1365 году Тогон Темур, наконец, назначил свою любимую леди Ки Первой императрицей и объявил, что его сын от нее будет первым в линии преемственности. [8]

Во время династии Юань один из потомков Конфуция , который был одним из Du сыновей герцога Яншэн Конг Хуаня , по имени Конг Шао 孔 紹, переехал из Китая в Корею эпохи Корё и основал там ветвь семьи, названную кланом Гонг. Цюйфу после женитьбы на кореянке (дочери Чо Джин Гёна) во время правления Тогхон Темура. [9] [10] [11] [12] [13] [14] (См. Также曲阜 孔氏 (朝鲜 半岛) и 곡부 공씨 )

Отношения с другими народами [ править ]

Авиньонское папство [ править ]

Памятник в честь восстановления храма Янь Хуэй в Цюйфу в 9 году эпохи Чжичжэн (1349 г.).

Папа Иоанн XXII и Папа Бенедикт XII успешно расширил сеть католических церквей по всей Монгольской империи из Крыма в Китай между 1317 и 1343. В архиепископом из Khanbaligh, Иоанна Монтекорвино , умер в 1328 году При поддержке в Тогон-Тэмур, в алан написал Папе Бенедикту XII в 1336 году с просьбой о новом митрополите. В 1338 году папа отправил обратно посольство во главе с Джованни де Мариньолли , который пробыл в Пекине три или четыре года. Они принесли Тогхон Темуру подарки, в том числе прекрасных европейских лошадей. [ необходима цитата ]

Япония [ править ]

Когда корейцы захватили японское рыболовное судно, которое, по их мнению, шпионило, суд Корё отправил его своему повелителю, юаньскому императору Тогон Темуру, который затем отправил рыбаков обратно в Японию. В ответ сёгунат Асикага направил посольство во главе с монахом, чтобы выразить свою благодарность. [ необходима цитата ]

Отступление на север [ править ]

Статуя Тогхон Темура в Монгольском замке .

После поглощения династии Чен Хань , завоевания Южного Китая и основания династии Мин , Чжу Юаньчжан, коронованный как император Хунву, провел военные экспедиции в Северный Китай и победил армию Юань в 1368 году. Когда Кёке Темюр проиграл сражения против генерала Мин Сюй Войска Да и Мин подошли к Хэбэю, Тогхон Темур отказался от Ханбалика и бежал на свою летнюю базу Шангду .

В 1369 году, когда Шангду также попал под оккупацию Мин, Тогхон Темур бежал на север в Инчан , который находился на территории современной Внутренней Монголии . Он умер там в 1370 году; его сын стал его преемником как Билигту Хан Аюширидара и в том же году отступил в Каракорум . Остатки Юаня правили северным Китаем и Монгольским нагорьем, в то время как они продолжали претендовать на титул императора Китая , с этого момента их называют династией Северный Юань . Он был самым долгоживущим императором Юаньского Китая после Хубилай-хана.

На момент его смерти Северный Юань сохранил свое влияние, распространив свое господство от Японского моря до Горного Алтая . Также в Юньнани и Гуйчжоу действовали проюаньские и антиминские силы . Несмотря на то, что его контроль над Китаем еще не был стабильным, Мин считал, что Юань потерял Мандат Неба, когда он оставил Ханбалык, и что Юань был свергнут в 1368 году. Мин не обращался с Тогон Темуром после 1368 года и его преемником. Аюширидар как законные императоры.

Мин дал Тогон Темуру посмертное имя Император Шун (順 皇帝), что подразумевало, что он следовал Небесному Мандату, уступив свою империю Мину. Но династия Северный Юань дала ему посмертное имя Император Сюаньжэнь Пуксиао (宣仁 普 孝 皇帝) и название храма Хуэйцзун (惠 宗).

Даже после Тогхон Темура юань все еще сопротивлялся Мину на юге. На юго-западе Китая Басалаварми , самопровозглашенный «принц Ляна », основал движение сопротивления юаня в Юньнани и Гуйчжоу, которое не подавлялось до 1381 года.

Наследие [ править ]

Монгольские хроники, такие как « Эрденин Тобчи», включают стихотворение, известное как « Плач Тогон Темура» . В нем рассказывается о его горе после потери Ханбалыка (Пекин).

Популярная культура [ править ]

  • Сыграл Джи Чан Ук в сериале MBC 2013-2014 « Императрица Ки» .

См. Также [ править ]

  • Список императоров династии Юань
  • Список монгольских правителей
  • Список правителей Китая
  • Список ханов династии Северный Юань

Заметки [ править ]

  1. ^ Посмертное имя Шунди было дано династией Мин.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Фермер, Эдвард Л., изд. (1995). Чжу Юаньчжан и раннее законодательство Мин: реорганизация китайского общества после эпохи монгольского правления . БРИЛЛ. п. 21. ISBN 9004103910.
  2. ^ Майкл Правдин Монгольская империя и ее наследие
  3. ^ JJ Saunders История монгольских завоеваний
  4. ^ Рене Груссе Империя степей
  5. ^ Стернс, Сайрус (2010). Будда из Дёльпо: исследование жизни и мысли тибетского мастера Долпопы Шераба Гьялцена (Rev. and enl. Ed.). Итака, штат Нью-Йорк: публикации Snow Lion. стр.  30 -31. ISBN 9781559393430.
  6. ^ 《庚申 外史》
  7. ^ a b c d Kyung Moon Hwang История Кореи , Лондон: Palgrave, 2010 стр. 56.
  8. ^ a b Kyung Moon Hwang История Кореи , Лондон: Palgrave, 2010 стр. 57.
  9. ^ "Потомки Конфуция в Южной Корее ищут корни в Цючжоу" . QUZHOU.CHINA . 2014-05-19. Архивировано из оригинала 4 февраля 2015 года . Проверено 4 февраля 2015 года .
  10. ^ http: // archive. Архивировано 12 июля 2013 г. в Wayback Machine . есть / Y9cKG
  11. ^ http://en.people.cn/90001/90777/90851/6355971.html
  12. ^ http://www.china.org.cn/china/features/content_16696029_4.htm
  13. ^ http://www.china.org.cn/china/Off_the_Wire/2016-03/11/content_37999541.htm
  14. ^ http://news.xinhuanet.com/english/2016-03/11/c_135179011.htm