Император Вэнь Хань

Император Вэнь Хань 漢 文帝
Император сидит и внимательно слушает своего официального Юань Анг в саду Шанлинь.
Император династии Хань
Царствовать	180–157 гг. До н. Э.
Предшественник	Император Хоушао
Преемник	Император Цзин Хань
Родившийся	203 г. до н.э., Чанъань , Хань
Умер	6 июля 157 г. до н.э. (46 лет) Чанъань, Хань
Захоронение	Мавзолей Балинга
Супруги	Леди Люй Императрица Сяовэнь
Проблема	Император Цзин из Хань Лю Ву, принц Сяо из Лян Лю Цана, принц Сяо из Дай Лю И, принц Хуай из Лян Лю Пяо, старшая принцесса Гуантао, принцесса Чанпин, четыре безымянных сына
Имена Лю Хэн (劉恆) Посмертное имя Сяовэнь Хуанди (孝文 皇帝) Император Вэнь Название храма Тайцзун (太宗)
жилой дом	Лю (劉)
Отец	Император Гаозу
Мать	Императрица Гао

Вэнь-ди (203 г. до н.э. - 6 июля 157 до н.э.) был пятым императором из династии Хань в древнем Китае. Его личное имя было Лю Хэн (劉恆).

Лю Хэн был сыном ханьского императора Гао и супруги Бо , позже вдовствующей императрицы. Когда император Гао подавил восстание Дая, он сделал Лю Хэна принцем Дая.

После смерти вдовствующей императрицы Лю официальные лица устранили могущественный клан Люй и сознательно выбрали принца Дая императором, так как его мать, консорт Бо, не имела могущественных родственников, а ее семья была известна своим смирением и заботой. Его правление принесло столь необходимую политическую стабильность , которая заложила основу для процветания под его внук императора Ву . Согласно историкам, император Вэнь доверял министрам и советовался с ними по государственным делам; под влиянием своей даосской жены, императрицы Доу , император также стремился избежать расточительных расходов.

Историки отметили, что налоговые ставки были в соотношении «1 из 30» и «1 из 60», что соответствует 3,33% и 1,67% соответственно. (Эти ставки относятся не к подоходному налогу , а к налогу на имущество , поскольку единственная попытка введения подоходного налога в древнем Китае была предпринята во времена Ван Мана .) Склады были настолько полны зерна, что часть его оставалась разлагаться.

Лю Сян сказал, что император Вэнь уделял много времени судебным делам и любил читать Шэнь Бухая , используя син-мин , форму проверки персонала, чтобы контролировать своих подчиненных. В 165 г. до н.э., что имеет непреходящее значение, Вэнь ввел прием на государственную службу через экзамены . Раньше потенциальные чиновники не сдавали никаких академических экзаменов . Их имена были отправлены местными чиновниками центральному правительству на основе репутации и способностей, которые иногда оценивались субъективно. ^[1]

Жизнь [ править ]

Принц Дая [ править ]

В 196 г. до н.э., после того как император Гао победил восстание Чэнь Си в регионе Дай , он сделал Лю Хэна, своего сына консортом Бо, принцем Дая . Столица княжества находилась в городе Цзиньян (晉陽, современный Тайюань , Шаньси ). ^[2] Дай был регионом на границе с сюнну , и император Гао, вероятно, создал княжество с намерением использовать его в качестве базы для защиты от набегов сунну. В течение первого года существования княжества Чен, армия которого потерпела поражение, но избежал плена, оставался угрозой, пока Чжоу Боубил его в бою осенью 195 г. до н. э. Неизвестно, был ли в это время принц Хэн, которому тогда было семь лет, уже в Дай, но это кажется вероятным, потому что его брат Лю Жуйи был единственным принцем в то время, о котором было сказано, что он оставался в Дай. столицей Чанъань, а не отправкой в ​​его княжество.

В 181 г. до н.э., после того как брат принца Хэна, принц Лю Хуэй из Чжао, покончил жизнь самоубийством из-за своих семейных проблем, великая вдовствующая императрица Лю , которая в то время фактически контролировала имперское правительство, предложила принцу Хэну более процветающее княжество Чжао , но Принц Хэн, правильно рассудив, что она намеревалась сделать своего племянника Люй Лу принцем, вежливо отказался и указал, что предпочитает остаться на границе. Великая вдовствующая императрица сделала Люй Лу принцем Чжао.

В течение этих лет княжество Дай действительно стало ключевой позицией в защите от хунну, и принц Хэн хорошо познакомился с хуннускими обычаями и военными стратегиями, хотя степень его собственного участия в военных действиях была неизвестна.

Присоединение [ править ]

В 180 г. до н.э., после того, как великая вдовствующая императрица Лю умерла, и официальные лица совершили государственный переворот против ее клана и убили их (во время беспорядков клана Лю ), после некоторого обсуждения официальные лица предложили императорский трон принцу Хэну, а не принцу. Лю Сян из Ци, старший внук императора Гао. Ключом к их решению было то, что материнский клан принца Сяна был властным и мог повторять поведение клана Люй, в то время как клан материнского клана принца Хэна, Бос, считался добрым и скромным. После некоторых колебаний принц Хэн, которому тогда было 23 года, принял трон в качестве императора Вэня. Его племянник, император Хоушао, рассматриваемый как простая марионетка вдовствующей императрицы Лю и подозреваемый в том, что на самом деле не является сыном старшего брата императора Вэня, императора Хуэя , был свергнут и казнен.

Раннее правление [ править ]

Император Вэнь быстро проявил склонность к усердному управлению империей и, похоже, искренне заботился о благополучии народа. Под сильным влиянием своей жены императрицы Доу , которая была сторонницей даосизма , император Вэнь правил страной, придерживаясь общей политики невмешательства в жизнь людей и смягчения законов. Его личная жизнь была отмечена бережливостью и общей готовностью прощать. Первоначально он был очень почтителен по отношению к Чжоу Бо, Чен Пину и Гуань Иню (灌嬰), которые сыграли важную роль в его восшествии на престол, и они занимали пост премьер-министров.

Примеры политики императора Вэня, демонстрирующей доброту и заботу о людях, включают следующее:

• В 179 г. до н.э. он отменил закон, разрешавший арест и заключение в тюрьму родителей, жен и братьев и сестер преступников, за исключением преступления государственной измены .
• В 179 г. до н.э. он создал программу государственной помощи нуждающимся. Ссуды или налоговые льготы предлагались вдовцам, вдовам, сиротам и пожилым людям без детей. Он также приказал, чтобы ежемесячные стипендии на зерно, вино и мясо выплачивались пожилым людям старше 80 лет, а также чтобы дополнительные стипендии на одежду и хлопок предоставлялись пожилым людям старше 90 лет.
• В 179 г. до н.э. он заключил мир с Наньюэ , чей король Чжао Туо, вдовствующая вдовствующая принцесса Лю, оскорбила экономическое эмбарго и поэтому участвовала в набегах на княжество Чанша (современная Хунань ) и командование Нан (современная провинция Хубэй ). Император Вэнь достиг этого, написав скромные, но убедительные письма Чжао, предлагая мир с достоинством и заботясь о родственниках Чжао, оставшихся в его родном городе Чжендинг .
• В 178 г. до н.э., после солнечного затмения (которое тогда считалось символом божественного неудовольствия), он потребовал от официальных лиц откровенно критиковать его и рекомендовать способных людей на должности в правительстве. Он также пытался снизить обязательные налоги и каторгу.

В 179 г. до н.э., после некоторого колебания (во время которого он, очевидно, находясь под влиянием теории шанранга (禪讓), подумал, что, может быть, для него будет более правильным найти самого мудрого человека в империи и предложить ему трон, либо он должен рассмотреть возможность предложения престола своему дяде Лю Цзяо (劉 交), принцу Чу; его двоюродному брату Лю Пи (劉 濞), принцу У; или его младшему брату Лю Чангу (劉長), принцу Хуайнаня ), он сделал своего старшего сына Лю Ци наследным принцем, а мать принца Ци - супругой Доу, императрицей.

В дополнение к Императрице Доу, Император Вэнь также одобрял Консорта Шэнь (慎 夫人). Однако, несмотря на ее привилегированное положение, в качестве средства экономии она носила только простые платья, а не сложные модели.

Император Вэнь в начале своего правления часто восхищался предложениями, выдвинутыми молодым чиновником Цзя И , но, противодействуя высокопоставленным чиновникам, он не продвигал Цзя на особенно высокие посты; скорее, Цзя был назначен учителем различных принцев. Цзя предложил разделить более крупные княжества, управляемые ветвями императорской семьи, предложение, с которым император Вэнь согласился, но не решился на самом деле выполнить, и он фактически не реализовал предложение Цзя, которое позже могло предотвратить восстание семи государств .

Среднее царствование [ править ]

В 176 г. до н.э. произошел инцидент, не характерный для императора Вэня. Чжоу Бо, который сыграл важную роль в том, чтобы император Вэнь стал императором и который к тому моменту удалился в свой Марш Цзяна (絳, в современном Линьфэнь , Шаньси ), был ложно обвинен в измене. Вместо того, чтобы сначала провести расследование, император Вэнь арестовал и заключил в тюрьму Чжоу. Только с ходатайством его матери, вдовствующей императрицы Бо и его дочери принцессы Чанпин (昌平 公主, невестка Чжоу), Чжоу был освобожден, а обвинения против него сняты.

В 175 г. до н.э., вопреки возражениям Цзя И, император Вэнь издал указ, разрешающий любому человеку чеканить деньги (тогда только в форме монет) из меди и олова. Основными бенефициарами этой политики были те, кто имел доступ к меди, в том числе придворный чиновник Дэн Тонг (鄧 通) (см. Также ниже ), которому император Вэнь передал крупный медный рудник в Яньдао (嚴 道, в современном Яане , провинция Сычуань). ), и Лю Пи, принц У, княжество которого располагало крупным медным рудником в Юйчжане (豫章, в современном Наньчане , Цзянси ).

В 174 г. до н.э. произошел крупный инцидент с Лю Чангом, принцем Чэня, который к тому времени был единственным живым братом императора Вэня. Император Вэнь очень любил его и не наказывал за использование стилей и церемоний, которые должны были использовать только императоры. Кроме того, вопреки имперским законам, принц Чанг издал указы в своем собственном княжестве, а также назначил своего премьер-министра. Он также проводил казни и давал людям титулы - две силы, которые также были зарезервированы за императором. Император Вэнь постоянно извинял его за неосмотрительность, в том числе за убийство Шэнь Ицзи (審 食 其), маркиза Пияна, но в конце концов стал недоволен. Он спросил своего дядю Бо Чжао (薄 昭) написать письмо принцу Чангу, чтобы попытаться изменить его образ жизни. Вместо этого принц Чанг обиделся и спланировал восстание. Когда заговор был раскрыт, император Вэнь лишил принца Чанга титула и сослал его в Яньдао с намерением преподать ему урок и затем призвать обратно. Однако по дороге принц Чанг умер - вероятно, покончил жизнь самоубийством. В 172 г. до н.э. император Вэнь, который сильно скучал по принцу Чангу и все еще оплакивал его смерть, снова сделал своих сыновей Лю Ань , Лю Бо (劉 勃), Лю Ци (劉 賜) и Лю Лян (劉良) маркизами над Цзя И. возражение.

Кроме того, в 174 г. до н.э., когда новый хунну в шаньюй Laoshang пришел к власти, император Вэнь продолжил договор мира и родства политики, дав ему дочь князя в браке.

В 170 г. до н.э. дядя императора Вэня Бо Чжао, который сыграл важную роль в его управлении, убил имперского посланника. Император Вэнь заставил его покончить жизнь самоубийством. Этот инцидент вызвал критику со стороны более поздних историков, которые считали, что он должен был обуздать силы Бо раньше и таким образом спасти ему жизнь.

В 169 г. до н.э. Чао Цуо (晁錯), тогдашний чиновник низкого уровня, предложил императору Вэню ряд советов по борьбе с сюнну. Император Вэнь был впечатлен и сделал его членом семьи наследного принца Ци. По предложению Чао в 168 г. до н.э. император Вэнь ввел политику, согласно которой, если люди жертвовали едой для использования северными силами обороны против сюнну, они могли получить титулы или получить прощение за свои преступления.

В 167 г. до н.э. император Вэнь запретил телесные наказания в виде татуировок на лице и отрезания носа или ступни и заменил их поркой . Эти наказания больше не будут введены в качестве формальных юридических приговоров до конца истории Китая. (Однако, как было позже отмечено, это на самом деле привело к большему количеству смертей, и поэтому в 156 г. до н.э. императором Цзином количество порки было сокращено еще больше.)

Позднее правление [ править ]

Позже во время своего правления император Вэнь стал суеверным и начал искать сверхъестественные события. В 165 г. до н.э. по наущению колдуна Синьюань Пина (新 垣 平) он построил храм к северу от реки Вэй.посвящен пяти богам. Затем он продвинул Синьюань и наградил его большим количеством сокровищ. По предложению Синьюаня император Вэнь запланировал тщательный пересмотр государственной системы и строительство многих храмов. В 164 г. до н.э. Синьюань Пин имел помощника, поставившего нефритовую чашу за пределами императорского дворца с таинственными надписями на них, а также предсказал регресс на пути солнца. (Этот феномен так и не получил адекватного объяснения, но на самом деле это могло быть частичное солнечное затмение.) В ответ Император Вэнь с радостью объявил праздник в масштабах всей империи, а также перезапустил календарь своего правления. (Таким образом, 163 г. до н. Э. И последующие годы до конца его правления были известны как более поздняя эпоха его правления.) Однако зимой 164 г. до н. Э. Синьюань был разоблачен в мошенничестве, и он и его клан были казнены. . Это закончилось императором Вэнь 'период сверхъестественного увлечения.

В 158 г. до н.э., когда сюнну совершили крупное вторжение в командования Шан (上, современный север Шэньси ) и Юньчжун (雲 中, современная западная Внутренняя Монголия , с центром в Хух-Хото ), император Вэнь нанес визит в лагеря армий, готовившихся чтобы защитить столицу Чанъань от потенциального нападения сюнну. Именно по этому поводу он был впечатлен сыном Чжоу Бо Чжоу Яфу.как военачальник; по сравнению с другими генералами, которые по прибытии императора бросили все и сделали все возможное, чтобы император почувствовал себя желанным гостем, Чжоу оставался в боевой готовности и требовал, чтобы имперская гвардия подчинялась надлежащему военному приказу, прежде чем он позволит императору поезд для входа. Позже он оставил инструкции наследному принцу Ци о том, что в случае возникновения чрезвычайных военных ситуаций он должен сделать Чжоу своим командующим вооруженными силами - инструкции, которые были учтены во время Восстания семи государств.

Император Вэнь умер летом 157 г. до н.э. Его сменил наследный принц Ци. Император Вэнь в своем завещании сократил обычный период траура до трех дней, в отличие от предыдущих длительных периодов траура, в которых были запрещены свадьбы, жертвоприношения, питье и употребление мяса, что значительно снизило нагрузку на людей. Он также приказал разрешить своим наложницам вернуться домой. (До и после императора Вэня, как правило, имперские наложницы без детей должны были охранять гробницу императора до конца своей жизни.)

Наследие [ править ]

Правление императора Вэня и его сына, императора Цзина, часто вместе назывались « Правило Вэнь и Цзин », известное своей общей стабильностью и мягкими законами. Он считался одним из самых доброжелательных правителей в истории Китая. Его правление было отмечено бережливостью и попытками снизить нагрузку на людей, при этом была зафиксирована одна из самых низких налоговых ставок в истории Китая. Через два года после его смерти ставка налога составляла всего 3,3% от личного дохода. ^[3]

Благожелательный способ правления императора Вэня находился под влиянием философии конфуцианства . Ученый-конфуцианец Цзя И был вдохновителем политики императора Вэня. Он сильно сочувствовал важности сельского хозяйства, а также эгалитарному способу распределения богатства в соответствии с доктринами Конфуция. ^[4]

Император Вэнь также был известен своей сыновней почтительностью и был внесен в список «Двадцати четырех сыновей» . Согласно одной истории, мать императора Вэня болела в течение трех лет, и император Вэнь ухаживал за ней всякий раз, когда был доступен. Он также лично попробовал все супы и лекарства, которые подавали для лечения его матери, чтобы убедиться, что они подходят, прежде чем подавать их своей матери.

Имена эпох [ править ]

Эти «названия эпох» не являются истинными «названиями эпох», но являются ретроспективными в том смысле, что система названий эпох, установленная внуком императора Вэня, императором Ву, еще не вступила в силу. Император Вэнь, в соответствии с предыдущими императорскими календарными системами, просто сослался бы на количество лет своего правления. Но он сбросил календарь один раз по уговору колдуна Синьюань Пина (新 垣 平), поэтому историкам нужно относиться к эпохам до и после сброса отдельно.

• Цяньюань (前 元, «Прежняя эра») 179 г. до н.э. - 164 г. до н.э.
• Хоюань (後 元, «Поздняя эра») 163 г. до н.э. - 157 г. до н.э.

Семья [ править ]

Консорты и выпуск:

• Принцесса-консорт из клана Люй (王后 呂氏)
  • Безымянный сын
  • Безымянный сын
  • Безымянный сын
  • Безымянный сын
• Императрица Сяовэнь из клана Доу ({孝文 皇后 竇氏; ум. 135 г. до н.э.), личное имя Ифан (漪 房)
  • Старшая принцесса Гуантао (館陶 公主; 189–116 до н.э.), личное имя Пяо (嫖), первая дочь
    • Замужем за Чен Ву, маркизом Танги (陳 午; ум. 130 г. до н.э.), имел детей (двое сыновей, леди Чен ).
  • Лю Ци , император Сяоцзин (孝景 皇帝 劉啟; 188–141 до н.э.), первый сын
  • Лю Ву , принц Сяо из Ляна (梁孝王 劉武; 184–144 до н.э.), второй сын
• Неизвестный
  • Лю Цань , принц Сяо из Дая (代 孝王 劉 參; ум. 162 г. до н.э.), третий сын
  • Лю И, принц Хуай из Ляна (梁 懷王 劉 揖; ум. 169 г. до н.э.), четвертый сын
  • Принцесса Чанпин (昌平 公主)
    • Женился на Чжоу Шэнчжи, маркизе Цзянву (周 勝 之), сыне Чжоу Бо , в 169 г. до н.э.

Родословная [ править ]

См. Также [ править ]

1. Генеалогическое древо династии Хань
2. Правило Вэнь и Цзин

Ссылки [ править ]

• Книга Хань , т. 4 . (на китайском)
• Гу Янву (2017), Джонстон, Ян (редактор), Запись повседневных знаний и сборников стихов и эссе , Переводы азиатских классиков , Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета.
• Сыма Цянь ; и др., Records of the Grand Historian , Vol. 10. (на китайском)
• Цзыжи Тунцзянь , тт. 12 , 13 , 14 , 15 . (на китайском)