Великая Эннеада была лишь одной из нескольких таких групп из девяти божеств в Древнем Египте. Его претензии на превосходство со стороны жрецов-гелиополитов не уважались во всем Египте. [2] Так же близко, как Мемфис (также в пределах современного Каира ), священники Птаха прославляли его как выше Девяти. [2] В дополнение к Мемфису, имеющему свой собственный миф о творении, Огдоад / Гермополитан, сосредоточенный вокруг физического творения и восьми изначальных богов, был еще одной историей творения, существовавшей в то же время. [2]
Эннеады является заимствование через латынь от греческого имени Enneás ( Ἐννεάς ), что означает «Девять». [9] Этот термин был калькой от египетского имени, написанного Psḏt и также означающего «Девять». Его первоначальное произношение сомнительно, поскольку иероглифы не записывают гласные. Египтологи условно расшифровывают его как Песеджет .
История [ править ]
В древние египтяне создали несколько Эннеадах как их объединение под Dynasty I принес многочисленные местные культы в контакт друг с другом. Древнеегипетская мифология часто давала разные объяснения одному и тому же явлению. Эта концепция особенно уникальна, потому что ни одна история не была более точной, чем другая, а правда была смесью их всех. [1] В Текстах пирамид из династий V и VI говоря уже о «Больших Эннеадах», «меньшие Эннеады», «двойных Эннеады», и «Семь Эннеад». Некоторые фараоны основали эннеады, которые объединились в качестве богов .Самый примечательный случай - этоСети I из династии XIX , чей храм в Редезии прославлял эннеаду шести главных богов и трех его обожествленных форм. В календаре счастливые и несчастливые дни , [10] Эннеада упоминалось может ссылаться на Плеяды . [11]
Самой важной была «Великая» или «Гелиополитическая эннеада» Авану ( древнеегипетский : I͗wnw ), известная при греках и римлянах как Гелиополис . Он прославлял семью бога солнца Атума (иногда называемого Атум-Ре [2] ) и процветал от Древнего Царства до периода Птолемеев .
Его развитие остается неопределенным, хотя, похоже, впервые он появился, когда культ Ра - верховный при династии V - снизился по важности при династии VI . Египтологи традиционно предполагали, что гелиополитское духовенство установило его, чтобы установить превосходство Атума над другими, включив одних главных богов в меньшие должности и полностью исключив других. Самым известным из таких божеств был Осирис , бог растительности и загробной жизни , который был включен в Эннеаду как правнук Атума. Однако в 20 веке некоторые египтологи [ кто? ]подвергнуть сомнению весь сценарий. После того, как Великая Эннеада утвердилась, культ Ра, отождествляемый с Атумом, восстановил большую часть своего значения, пока его не вытеснил культ Гора . Затем эти двое были объединены в Ра – Гор горизонтов.
Мифы [ править ]
Часть серии по
Древнеегипетская религия
Верования
Загробная жизнь
Дуат
Маат
Мифология
Нумерология
Философия
Душа
Практики
Похороны
Формула предложения
Храмы
Пирамиды
Божества ( список )
Огдоад
Амон
Амунет
Hauhet
Хе
Каукет
Кек
Наунет
Nu
Эннеад
Атум
Геб
Исида
Нефтида
Орех
Осирис
Набор
Шу
Тефнут
А
Акер
Ахты
Аммит
Ам-хе
Анат
Анджети
Анхур
Анпут
Анубис
Анукет
Апедемак
Апеп
Apis
Квартира
Aqen
Аренснуфис
Пепел
Оценщики
Astarte
Атон
B
Баби
Банебджедет
Бастет
Летучая мышь
Бата
Ба-Пеф
Бенну
Бес
Бучис
C
Пещерные божества
D
Дедун
F
Четыре сына Хоруса
Дуамутеф
Хапи
Imset
Кебехсенуэф
грамм
Божества ворот
ЧАС
Ха
Хапи
Хатор
Hatmehit
Hedetet
Хеджхотеп
Heka
Hemen
Хемсут
Heqet
Германубис
Он сидел
Гор
Heryshaf
Ху
я
Иабет
Ага
Я
Ihy
Иментет
Имхотеп
Iunit
Юсаасет
K
Кебечет
Хенсит
Хенти-Аментиу
Хенти-хети
Хепри
Херты
Хнум
Хонсу
Котар-ва-Хасис
M
Маахес
Маат
Мандулис
Меджед
Mafdet
Mehen
Мехет-Верет
Мехит
Menhit
Мерет
Мерецегер
Месхенет
Мин.
Мневис
Montu
Mut
N
Небететепет
Небтуви
Нефертем
Нехебкау
Nehmetawy
Neith
Немты
Нехбет
Непер
п
Пахет
Petbe
Птах
Q
Кебуй
Кетеш
р
Ра
Раэт-Тави
Рем
Renenutet
Renpet
Репыт
Решеф
S
Сах
Satis
Сехмет
Секер
Серапис
Серкет
Сешат
Шай
Сбрасывать
Шесметет
Шезму
Sia
Собек
Сопдет
Сопду
Души Пе и Нехен
Т
Татенен
Taweret
Тайт
Та-Битджет
Tenenet
Тот
Гермес Трисмегист
Тжененьет
Пачка
U
Unut
W
Wadjet
Вадж-вер
Венег
Wepset
Wepwawet
Werethekau
Wosret
Локации
Аару
Бенбен
Дуат
Земля Ману
Несокрушимые
Символы и объекты
Аани
Абту
Анкх
Атеф
Атет
Книга Тота
Картуш
Крюк и цеп
Дешрет
Джед
Египетский обелиск
Египетский бассейн
Глаз Гора
Глаз Ра
Грифон
Hedjet
Корона Хемхема
Хенну
Иеракосфинкс
Imiut фетиш
Хепреш
Kneph
Лодка матет
Меджед
Menat
Nebu
Немес
Нешмет
Уроборос
Пщент
Скарабей
Seqtet лодка
Серех
Серпопард
Установить животное
Кольцо шен
Сфинкс
Tyet
Урей
Ушебти
Был скипетр
Крылатое солнце
Тексты
Погребальные тексты ( Амдуат • Книги Дыхания • Книга Пещер • Книга Мертвых • Книга Земли • Книга Врат )
Родственные религии
Атенизм
Герметизм
Телема
Кеметизм ( Кеметское Православие • Церковь Всевышней Богини )
Портал Древнего Египта
v
т
е
Согласно рассказу о сотворении мира жрецами Гелиополя, мир изначально состоял из первозданных вод пре-творения, олицетворенных как Нун . [1] Из него возник курган в первый раз. [1] На кургане восседал самородный бог Атум , которого приравнивали к богу солнца Ра . Атум произошел от Нун путем самотворения. [1] Атум либо сплюнул, либо мастурбировал, создавая воздух, олицетворяемый Шу, и влагу, олицетворяемую как Тефнут . Братья и сестры Шу и Тефнут соединились, чтобы произвести землю, олицетворяемую Гебом.а ночное небо олицетворяет Нут .
Геб и Нут были родителями Осириса и Исиды, а также Сета и Нефтиды , которые по очереди стали соответствующими парами. Осирис и Исида олицетворяют плодородие и порядок, в то время как Сет и Нефтис олицетворяют хаос, чтобы уравновесить Осириса и Исиду. [2] Гор , сын Осириса и Исиды, часто включается в эту традицию творения. [1] Из-за двойственности древнеегипетских мифов это лишь одна из многих историй о сотворении мира . [2] Египтяне полагали, что ни один из мифов не был более правильным, чем другой, скорее, верной была некоторая комбинация этих мифов. [1]Эта история создания, гелиополитическая традиция, является историей физиологического творения. [2] Другими важными традициями творения являются Мемфитская традиция и Гермополитическая / Огдоадская . [2]
Галерея [ править ]
Атум
Шу
Тефнут
Геб
Орех
Осирис
Исида
Набор
Нефтида
Гор
Примечания [ править ]
^ Варианты представления Эннеады включают
,
,
,
, [4]
,
,
,
,
,
,
,
,
(правильно
Z16H
), [5]
, [6]
(правильно
F37J
, вариант с прямой линией под углом 45 °), [7] и
. [ необходима цитата ] Была написана двойная Эннеада ( Psḏty )
. [8]
Ссылки [ править ]
Цитаты [ править ]
^ a b c d e f g Дюнан, Франсуаза ; Зиви-Коче, Кристиана (2004). Боги и люди в Египте: с 3000 г. до н . Э. До 395 г. до н . Э. Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. ISBN 0801488532. OCLC 937102309 .
^ a b c d e f g h Клиффорд, Ричард. Счета сотворения на Древнем Ближнем Востоке . С. 99–116.
^ Vygus (2015) , стр. 2464.
^ Vygus (2015) , стр. 1229.
^ Vygus (2015) , стр. 1232.
^ Vygus (2015) , стр. 1233.
^ Vygus (2015) , стр. 518.
^ Vygus (2015) , стр. 1702.
^ "ennead, n. " , Оксфордский словарь английского языка , Оксфорд: Oxford University Press.
^ Папирус Каир 86637.
^ Jetsu и др. (2015) .
Библиография [ править ]
Jetsu, L .; и другие. (2015), «Сдвиг вехи естественных наук: подтверждение древнеегипетского открытия периода Алгола», PLOS One , 10 , стр. e0144140, arXiv : 1601.06990 , doi : 10.1371 / journal.pone.0144140 , PMC 4683080 , PMID 26679699.
Выгус, Марк (2015), Среднеегипетский словарь (PDF).