Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Об американской телевизионной комедии см. « Даже Стивенс» .

Эван Стивенс (28 июня 1854 г. - 27 октября 1930 г.) был композитором - Святым последних дней и автором гимнов . Он также был директором Мормонского Табернакального хора в течение 26 лет (1890–1916).

Ранняя жизнь и семья [ править ]

Стивенс родился в Пенкадере , Уэльс. Он переехал со своей семьей в Уиллард , территория Юта, когда ему было двенадцать. [2] Его родители обратились в Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) еще до его рождения. Когда он был совсем маленьким ребенком, его мать брала его с собой на работу в поле, так как она собирала деньги, чтобы помочь построить храм в Солт-Лейк-Сити . [3] [4]

В детстве Стивенс выступал в хоре своей местной общины . Когда Бригам Янг приехал в гости, Стивенса смутила его бедность, особенно отсутствие пальто или обуви, и он выкрасил ноги в черный цвет кремом для обуви. В беседке перед тем, как Янг вошел в здание, Стивенс смутился и начал выходить из здания, но столкнулся с Янгом, входящим в здание. Янг поощрял его петь, и он вернулся в беседку и спел. [2]

Стивенс никогда не был женат. У него была привязанность к девушке из Уилларда, когда ему было чуть больше двадцати, но она умерла в ужасной аварии во время выступления на сцене. [4] Позже Стивенс был помолвлен с женщиной, которая в конце своей недолгой болезни обратилась с просьбой о том, чтобы он любил ее через свою музыку. [5]

После его смерти Стивенс был запечатан по доверенности своей внучатой ​​племянницей Сарой Дэниелс. Стивенс намеревался жениться на ней и организовал ее приезд в Юту из Соединенного Королевства в 1902 году. Стивенс ожидал, что она обратится в Церковь СПД по приезде в Юту, но когда этого не произошло, он организовал для нее быть его домработницей. Согласно интервью родственников Стивенса, проведенным в 1950-х и 1990-х годах, Стивенс заявил, что Дэниелс мог бы стать хорошей женой, но он женится только на члене церкви СПД. [5] После смерти Стивенса Дэниелс действительно присоединился к Церкви СПД, и она была запечатана с ним по доверенности 5 ноября 1931 года в храме в Солт-Лейк-Сити с таинством.были одобрены президентом Церкви СПД Хибером Дж. Грантом . [5]

Стивенс учился в университете Дезерет . [5]

Обучение музыке [ править ]

С 1885 по 1900 год Стивенс руководил преподаванием музыки в Университете штата Юта . [6] Стивенс также был первым музыкальным руководителем в государственной школе в штате Юта. [5]

Музыкальные произведения [ править ]

В 1899 году Миссионерский песенник под редакцией Стивенса был распространен в миссии Церкви СПД в южных штатах . [7]

В англоязычном церковном гимне СПД 1927 г. было 84 гимна, написанных Стивенсом. [4]

18 работ Стивенса в англоязычном издании церковного псалтыря СПД 1985 года :

  • № 11 «Что было свидетелем на небесах» (музыка),
  • № 17 «Пробудитесь, святые Божьи, пробудитесь!» (Музыка),
  • № 18 «Голос Божий снова слышен» (слова и музыка),
  • №№ 23 (стандарт) и 312 (женщины) "We Ever Pray for Thee" (текст и адаптация музыки Х.А. Такетта),
  • № 33 «Наш горный дом такой милый» (музыка),
  • № 35 «Крепость холмов» (музыка),
  • №55 «Смотри, Бог Всемогущий явился!» (Музыка),
  • № 61 «Возвысьте голос к Господу» (слова и музыка),
  • № 74 «Хвала Господу» (музыка),
  • № 91 «Отец твоих детей Тебе сейчас воскреси» (слова и музыка),
  • № 118 "Ye Simple Souls who Stray" (музыка),
  • № 120 «Оперся на мою широкую руку» (музыка),
  • № 183 «В память о страданиях твоих» (слова и музыка),
  • № 229 «Сегодня, пока светит солнце» (музыка),
  • № 243 «Давайте все давить» (слова и музыка),
  • № 254 «Верный вере» (слова и музыка),
  • № 330 "См." Полет могущественного ангела "(музыка), и
  • № 337 «Возлюбленный дом» (слова).

Среди произведений Стивенса - « Юта, мы любим тебя » (также иногда называемая «Страна высоких гор»), которая стала официальной государственной песней штата Юта в 1937 году. В 2003 году она была объявлена ​​официальным гимном штата, и была названа новая государственная песня .

Руководство мормонским табернакальным хором [ править ]

Эван Стивенс

Под руководством Эвана Стивенса численность мормонского Табернакального хора увеличилась со 125 членов до более 300 человек [8].

Стивенс был также руководителем хора, который переместил его в сферу проведения концертов на нерелигиозных мероприятиях. [9]

Часть времени, пока Стивенс был директором хора, он был президентом хора, и ему помогали два советника, что повторяет систему церковного руководства, используемую во всей Церкви СПД. [10]

Начиная с 1895 года Стивенс стал первым человеком, нанятым церковью СПД в качестве директора хора на полную ставку. До этого директор хора рассматривался как служащий на неполный рабочий день, который, хотя и получал стипендию за свою службу, должен был получать свою основную работу другими методами. В 1895 году руководители церкви решили сделать должность директора хора постоянным и удвоили зарплату Стивенсу. [4]

Предполагаемый гомосексуализм [ править ]

В своей книге « Однополая динамика среди американцев девятнадцатого века» , опубликованной в 1996 году, историк геев Д. Майкл Куинн выражает свое мнение о том, что у Стивенса были гомосексуальные отношения и что иерархия Церкви СПД терпела их. [11] В другом месте Куинн предположил, что неженатые Стивены имели интимные отношения и делили одну кровать с рядом мужчин-партнеров по дому и попутчиков. [12] Куинн утверждает, что некоторые из этих отношений были описаны под псевдонимом в церковном журнале для детей «Друг детей». [13] Однако Куинн признал, что Стивенс, возможно, никогда не участвовал в гомосексуальных отношениях. [5]

Несколько других мормонских авторов, включая Джорджа Л. Миттона и Ретта С. Джеймса , поставили под сомнение исследование Куинна о Стивенсе. Они утверждают, что Куинн причастен к оппортунистическому искажению истории Церкви СПД; они отрицают любое принятие прежними лидерами гомосексуального поведения; и заявляют, что учение нынешнего руководства церкви «полностью соответствует учениям прошлых лидеров и Священным Писаниям». [5] В частности, Миттон и Джеймс не согласны с теорией Куинна о том, что Стивенс был вовлечен в интимные отношения с другими мужчинами, или что статья в The Children's Friendбыл об этих отношениях. Вместо этого они указывают на это как на отражение нормального юношеского уважения к мужчинам старшего возраста. Они также отмечают, что отношения Стивенса с его внучатой ​​племянницей Сарой Дэниелс опровергают утверждения Куинна. В частности, Стивенс поддерживал большое количество студентов в качестве жителей в своем доме, чтобы предотвратить образ неприличия с Дэниелс, поскольку, если бы он жил с ней наедине без других свидетелей, это открыло бы его для обвинений в скандальных отношениях. Они заявляют, что Стивенс «известен только как строго моральный христианский джентльмен». [5] Миттон и Джеймс также отмечают, что смерть невесты Стивенса заставила его вспомнить ее через свою музыку, и что это была для него очень реальная и глубоко укоренившаяся эмоциональная связь. [5]Рэй Бергман - участник одного из молодежных хоров Стивенса - также оспаривает любые утверждения о том, что Стивенс был гомосексуалистом. [5] [14]

См. Также [ править ]

  • гомосексуальность и Церковь Иисуса Христа Святых последних дней
  • Бог любит своих детей

Заметки [ править ]

  1. ^ опубликовано в журнале "The Character Builder" в 1904 году, стр. 245. Онлайн по адресу: https://archive.org/details/builder1904/page/n179/mode/2up
  2. ^ a b Ропер, Патрисия Рис (июль 2004 г.). «Мужество и доброе слово» . Друг . Церковь Иисуса Христа Святых последних дней . Проверено 12 апреля 2021 года .
  3. ^ Корнуолл, Дж. Спенсер (1975). История наших мормонских гимнов (4-е изд.). Солт-Лейк-Сити, Юта: Книга Дезерет . п. 155. ISBN 0877472459.
  4. ^ a b c d Бергман, Рэй Л. Дети пели: Жизнь и музыка Эвана Стивенса с Мормонским Табернакальным хором . (Солт-Лейк-Сити, Юта: Northwest Publishing Inc., 1992).
  5. ^ a b c d e f g h i j Джордж Л. Миттон, Ретт С. Джеймс "Ответ на гомосексуальное искажение Д. Майклом Куинном истории Святых последних дней". Архивировано 8 августа 2007 г. в Wayback Machine , Review of Same- Половая динамика среди американцев девятнадцатого века: пример мормонов , Д. Майкл Куинн, Прово, Юта: Институт Максвелла, 1998. стр. 141–263.
  6. ^ «Факт об Уэльсе и валлийском» . Уэльс о Британии . Архивировано из оригинала 24 марта 2015 года . Проверено 12 апреля 2021 года . Раздел 11. Иммигранты из Уэльса основали Мормонский Табернакальный хор.
  7. Хикс, Майкл. Мормонизм и музыка . п. 129
  8. ^ Newsroom - Timeline , churchofjesuschrist.org, доступ29 марта 2008.
  9. ^ Марк Дэвид Поркаро, стр. 20 «Секуляризация репертуара мормонского табернакального хора, 1949–1992» , докторская диссертация, Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл, 2006 г.
  10. ^ Отчет конференции , апрель 1904 г., стр. 75.
  11. ^ Д. Майкл Куинн (2001), Однополая динамика среди американцев девятнадцатого века: пример мормонов , University of Illinois Press.
  12. ^ Д. Майкл Куинн (1995), «Близость между мужчинами среди мормонов девятнадцатого века - пример из практики» , 28 (4) Диалог 105–28.
  13. Анонимный (октябрь 1919 г.), «Эван Бах [Эван Стивенс]: правдивая история для маленьких людей, написанная пионером», 18 «Друг детей» 386.
  14. ^ Ray Бергман, Logan Вестник Journal , 1996-04-10, стр. 18.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бергман, Рэй Л. Дети пели: жизнь и музыка Эвана Стивенса с мормонским табернакальным хором . изд. ... Джеймсом Ван Тризом. Солт-Лейк-Сити, Юта: Northwest Publishing, 1992. ISBN 1-880416-38-7 

Внешние ссылки [ править ]

  • Бесплатные партитуры Эвана Стивенса в Хоровой публичной библиотеке (ChoralWiki)