Evangelienmotetten или евангельские песнопения (иногда называемые Spruchmotetten , « библейские песнопения») были настройками на музыку стихов из Нового Завета . Они были выбраны как сущность или Kernspruch («ядро текста») рассматриваемых стихов с намерением драматически выделить или кратко резюмировать важную мысль из Евангелий. [1]
В Германии существует давняя традиция , восходящая к средневековью, подчеркивать важность чтения Евангелия через полифонические музыкальные настройки евангельских текстов. [2] С XVI века они становились все более популярным жанром и предназначались для использования в лютеранских церковных службах . Таким образом, они могли быть написаны либо на латыни, либо на немецком языке. Последние стали преобладать к концу 16 века из-за того, что Реформация сделала акцент на необходимости сделать Библию доступной для всех людей с помощью разговорного языка. [3]
В конце 16-го и начале 17-го веков ряд композиторов использовали евангельские чтения в течение целого церковного года по воскресеньям и праздникам, чтобы создать полные циклы песнопений. Их текст состоял из фраз или перефразирований из повествовательных чтений, а иногда только из диалогов. Мода на последние подтолкнула к развитию в Германии драматических диалогов концертато с 1620-х годов. Среди композиторов циклов евангельских песнопений были Леонард Пэмингер , Иоганн Ваннинг , Андреас Раселиус , Кристоф Демантиус , Томас Эльсбет , Мельхиор Вульпиус и Мельхиор Франк., чьи работы собирали в коллекции типографии. [4]
Евангельские песнопения были основным музыкальным произведением в литургии мессы, служившим для улучшения чтения урока Евангелия за день, непосредственно предшествующий представлению. К концу 17 века их все чаще заменяли концерты, дополненные ариями и хоралами, а после 1700 года - кантата, которая не только подчеркивала библейские отрывки, но и интерпретировала их. [5] жанр выпал из общей моды в начале 18 -го века , но был по- прежнему востребованы для использования в похоронах, о чем свидетельствует состав песнопений по Иоганна Себастьяна Баха для таких церемоний. [6] Бах написал несколько циклов для улучшения предписанного Евангелия.кантат на все случаи литургического года .
То, как евангельские песнопения использовались в протестантской немецкой литургии 17 века, неясно. Некоторые музыковеды предположили, что они использовались как часть сезонного цикла литургических чтений, исполнялись вместо литургической интонации или как дополнительное музыкальное произведение для экспозиции перед проповедью. Мотеты, в которых использовался дословный текст Евангелий, возможно, использовались для акцентирования внимания на чтении литургии кантором или священником; в том месте текста, где начиналась установка мотета, хор переходил к исполнению, пел мотет и заканчивал урок. В качестве альтернативы они могли быть больше связаны с традицией экзегетической и дидактической практики, чтобы изложить повествование о жизни Христа, таким образом, будучи «привязанными к более широкой основе религиозной практики,вместо того, чтобы ограничиваться строгим литургическим использованием », как утверждал Крейг Вестендорф.[2]
Evangelienmotetten были написаны еще в 20-м веке, например, Эрнстом Пеппингом, который написал Drei Evangelienmotetten для хора a capella, включая Jesus und Nikodemus , в 1937–38. [7] Густав Гунзенхаймер сочинил между 1966 и 1972 годами шесть песнопений для хора a cappella в течение пяти воскресений Великого поста, включая Die Versuchung Jesu (Искушение Иисуса), и один для воскресенья после Пасхи. Зигфрид Штробах сочинил 6 евангельских песнопений для смешанного хора а капелла. [8]
Ссылки [ править ]
- ↑ Карл Шалк (1 января 2004 г.). Ключевые слова в церковной музыке: Очерки с определениями концепций, практик и движений мысли в церковной музыке . Издательство "Конкордия". п. 171. ISBN. 978-0-7586-0746-1.
- ^ a b Эльсбет, Томас (1 января 2003 г.). Скотт, Аллен (ред.). Sontägliche Evangelien . Последние исследования музыки эпохи барокко. 127 . AR Editions, Inc. стр. ix. ISBN 978-0-89579-534-2.
- ^ Смитер, Ховард Э. (1977). История оратории: оратория в эпоху барокко: протестантская Германия и Англия . Книги UNC Press. п. 43. ISBN 978-0-8078-1294-5.
- ^ Смитер, стр. 44 год
- ^ Вольф, Кристоф (2002). Иоганн Себастьян Бах: Образованный музыкант . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-924884-1.
- ^ Гардинер, Джон Элиот (2012). "Мотеты Баха" (PDF) . monteverdi.org.uk. С. 6, 10–11 . Проверено 27 августа 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Strimple, Ник (2005). Хоровая музыка ХХ века . Хэл Леонард Корпорейшн. п. 38. ISBN 9781574671223.
- ^ "6 Evangelien-Motetten" . Breitkopf & Härtel. 2011 . Проверено 12 ноября 2011 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
