Dispositio - это система, используемая для организации аргументов в западной классической риторике . Слово это латинское , и его можно перевести как «организация» или «организация».
Это второй из пяти канонов классической риторики (первый - это inventio , а остальные - это elocutio , memoria и pronuntiatio ), которые касаются создания и произнесения речей и письма.
Первой частью любого риторического упражнения было обнаружение правильных аргументов для использования, что было сделано с помощью формализованных методов inventio . Следующая проблема, стоящая перед оратором или писателем, заключалась в том, чтобы выбрать различные аргументы и организовать из них эффективный дискурс.
Аристотель
Аристотель определил две существенные части дискурса: изложение случая и доказательство случая. Например, в судебном споре прокурор должен сначала объявить обвинения против подсудимого и предоставить соответствующие факты; затем он должен представить доказательства, подтверждающие вину. Аристотель допускал, что на практике большая часть дискурса также требует введения и заключения.
Латинская риторика
Более поздние писатели-риторики, такие как Цицерон и Квинтилиан, еще больше усовершенствовали эту организационную схему, так что в итоге она состояла из шести частей:
- введение, или exordium . Термин exordium в переводе с латыни означает «начало». В exordium спикер приводит свой главный аргумент и всю необходимую информацию.
- изложение дела или повествование . Квинтилиан объяснил, что в повествовании «мы, например, представим человека, обвиняемого в воровстве, как алчность, обвиняемого в прелюбодеянии как похоти, обвиняемого в убийстве как необдуманный поступок, или приписываем этим людям противоположные качества, если мы защищаем их; далее мы должны сделать это». то же самое с местом, временем и т.п. ".
- набросок основных моментов в споре или divisio (иногда называемый partitio ). У него есть две функции: назвать спорные вопросы и перечислить аргументы, которые будут использоваться, в том порядке, в котором они будут появляться.
- доказательство по делу или подтверждение . Он подтверждает или подтверждает материал, представленный в повествовании и партии.
- опровержение возможных противоположных аргументов или confutatio . Если ритор ожидает, что определенные люди в его аудитории могут не согласиться с его речью, он должен быть готов опровергнуть аргумент, который, возможно, может быть представлен против его первоначальной речи.
- заключение, или peroratio . Цицерон учил, что на этом этапе ритор может делать три вещи: резюмировать свои аргументы, выставлять в негативном свете любого, кто с ним не согласен, и вызывать сочувствие к себе, своим клиентам или своему делу.
Хотя эта структура может показаться очень жесткой (и, конечно, некоторые авторы [ кто? ] По этому поводу были чрезмерно педантичными), на практике это была гибкая модель. Цицерон и Квинтилиан, например, побуждали писателей изменить структуру, когда она подкрепляла их аргументы: например, если бы было известно, что противоположные аргументы сильны, было бы лучше поместить опровержение перед доказательством.
В каждой основной части можно было использовать дополнительные тактики. Например, прокурор может резюмировать свое дело, убедительно повторяя свои основные положения, используя прием, известный как накопление . Защитник в одном и том же деле может использовать другой подход в своем суммировании.
Наконец, dispositio также рассматривался как итеративный процесс, особенно в сочетании с inventio . Сам процесс систематизации аргументов может привести к необходимости открывать и исследовать новые. Оратор уточнял свои аргументы и их организацию до тех пор, пока они не приводились в порядок. Затем он перешел к тем областям, которые мы сегодня обычно ассоциируем с риторикой, - к разработке стиля и изложению аргументов.
Exordium
Exordium ( / ɛ ɡ г ɔːr d I ə м / , это означает «начала» в латыни , от exordiri , что означает «начать») была вводная часть в речи. Это латинский термин, а его греческий эквивалент назывался proem или prooimion .
В экзордии оратор излагает цель выступления. При этом им необходимо учитывать несколько вещей:
- Какую причину он представляет? Например, дело благородное (защита героя) или неблагородное (защита убийцы)?
- Следует ли отдавать предпочтение прямому открытию или же открытие должно быть более тонким и непрямым?
- Каким образом говорящий должен действовать (например, беззаботно или серьезно)?
- Оратор должен представить свой собственный характер или полномочия, чтобы заставить аудиторию поверить в их аргументы.
- Если требуется или возможно, говорящий может также поставить под сомнение характер или полномочия своего оппонента.
- Наконец, оратор должен избегать определенных ошибок во вступлении. Например, этот отрывок из Rhetorica ad Herennium перечисляет несколько недостатков:
- "Во введении причины мы должны убедиться, что наш стиль умеренный и что слова используются в настоящее время, чтобы дискурс казался неподготовленным. Введение ошибочно, если оно может быть применено также к ряду причин; это называется банальным введением. Опять же, введение, которое противник может использовать не менее хорошо, является ошибочным, и оно называется общим введением. Это введение, опять же, ошибочно, и оппонент может использовать его в своих целях против вас. ошибочный, составленный в слишком сложном стиле или слишком длинный; и то, что, кажется, не выросло из самой причины таким образом, чтобы иметь тесную связь с изложением фактов; и, наконец, , то, что не может сделать слушателя хорошо расположенным, восприимчивым или внимательным ". ( Rhetorica ad Herennium , I. vii, 11, перевод Гарри Каплана, Классическая библиотека Леба, 1954.)
Короче говоря, exordium был частью выступления, в котором оратор готовил аудиторию к тому, чтобы выслушать его аргументы в благоприятном настроении. «Экзордиум может выполнять различные функции в разных видах риторики, но во всех из них некоторые из основных тем предстоящего дискурса будут объявлены заранее». [1]
Peroratio
Peroratio ( «разглагольствование»), в заключительной части речи, имело две основных целей в классической риторике: чтобы напомнить аудитории основных моментов речи ( recapitulatio ) и влиять на свои эмоции ( affectus ). Роль перорации определялась греческими писателями-риториками, которые называли ее эпилогами ; но чаще всего это связано с римскими ораторами, которые часто прибегали к эмоциональным призывам. Известным примером была речь Марка Антония в защиту Аквиллия , во время которой Антоний разорвал тунику Аквиллия, чтобы обнажить его боевые шрамы. [2]
В первом веке до нашей эры в крупных судебных процессах было обычным явлением по два или более выступающих с каждой стороны. В таких случаях просить исполнить исполнение считалось знаком чести. [3]
Рекомендации
- Кроули, Шэрон и Дебра Хоуи. Античная риторика для современных студентов . Нью-Йорк: Pearson Education, 2004.
- ^ Witherington III, Бен (2007). Письма и проповеди для эллинизированных христиан Том II . США: IVP Academic. п. 297. ISBN. 978-0-8308-2933-0.
- ^ Cicero , De Oratore , 2.xlvii.194
- ↑ Цицерон, Брут , 190