Ник Лэнд (родился 17 января 1962 г.) - английский философ, теоретик, автор рассказов и блогер. Он был описан как «отец акселерационизма » [2] и был лидером коллективного исследовательского отдела кибернетической культуры 1990-х годов после того, как его первоначальный основатель киберфеминистский теоретик Сэди Плант покинул его. С тех пор его работа была связана с развитием акселерационизма и спекулятивного реализма . [3] [4] [5]Его творчество, начавшее формироваться в 1990-х годах, было описано как «теория-беллетристика», отходящая от формальных условностей академического письма и охватывающая широкий спектр влияний, а также исследующая неортодоксальные и «темные» философские интересы. [6]
Лэнд также известен тем, что позже развил антиэгалитарные и антидемократические идеи, лежащие в основе неореакции и Темного Просвещения .
Лэнд читал лекции по континентальной философии в Уорикском университете с 1987 года до своей отставки в 1998 году . Хармана как «разнообразную группу мыслителей, которые экспериментировали с концептуальным производством, объединяя воедино самые разные источники: среди прочего, футуризм, технонауку, философию, мистику, нумерологию, теорию сложности и научную фантастику». [8]Во время своего пребывания в Уорике Лэнд участвовал в серии конференций по киберкультуре Virtual Futures. Virtual Futures 96 рекламировалась как «антидисциплинарное мероприятие» и «конференция по постгуманитарным наукам». В одной из сессий Ник Лэнд «лежал на земле и хрипел в микрофон», — вспоминает Робин Маккей, в то время как Маккей фоном проигрывал пластинки джангла » .
В 1992 году он опубликовал книгу «Жажда уничтожения: Жорж Батай и опасный нигилизм» . [10] Лэнд опубликовал множество более коротких текстов, многие в 1990-х годах, когда он работал в CCRU. [4] Большинство этих статей собрано в ретроспективном сборнике « Клыкастые ноумены: Сборник сочинений 1987-2007 », вышедшем в 2011 году.
Лэнд преподавал в Новом центре исследований и практики до марта 2017 года, когда Центр прекратил отношения с ним «после нескольких твитов Лэнда в этом году, в которых он высказывал нетерпимые мнения о мусульманах и иммигрантах». [11]
Работа Лэнда с CCRU, а также его работы до Темного Просвещения оказали влияние на политическую философию акселерационизма , идею, напоминающую идею «фатальной стратегии» «экстаза» в более ранней работе Жана Бодрийяра , где « система упраздняется только путем доведения ее до гиперлогики, путем принуждения ее к чрезмерной практике, равносильной грубой амортизации». Вместе с другими членами CCRU Лэнд объединил идеи оккультизма , кибернетики , научной фантастики и постструктуралистской философии, чтобы попытаться описать явления технокапиталистического ускорения.